[أبو إيهاب]

الأخ الحبيب / مصعب 84


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أحبك الله الذى أحببتنا من أجله ، وجمعنا سبحانه وتعالى فى جنات النعيم ، إخوانا على سرر متقابلين وهدانا لصراطه المستقيم .



أخى الفاضل ... لقد لا حظت هنا وفى مواقع أخرى عدة أن الجميع لا يعير أسئلتى التى تراودنى باستمرار وبإلحال التى ذكرتها مستندة إلى الأحاديث الصحيحة التى لا أستطيع أن ألتف حولها لأخرجها عن معناها وهى كما أعتقد أنها هى من المراجع الأساسية التى جعلت العلماء الذين يرفضون فرضية الحجاب هى التى يعتمدون عليها فى حججهم .



أما تفسير الآيات والمواقف المتعددة التى يعتمدها الفريق الآخر ، فهى لا ترقى لأن تكون نصوصا فى الموضوع ، بل هى وجهات نظر واجتهادات يقابلها اجتهادات غيرها من علماء أفاضل ، ولا نعتقد أنهم يبنون رأيهم على الهوى . الأحاديث التى ذكرتها أحاديث صحيحة واضحة كل الوضوح لا تحتاج لتخريجات أو تفسير أو دحضها بشئ إلا أن يكون قاطع الدلالة كما أنها هى قاطعة الدلالة .


وللتسهيل ، أعيد هذه النقاط باختصار شديد :::

1 - إذا كان وجه المرأة عورة ، فهل يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكشفها فى الحج ؟؟؟

2 - الرسول مكلف ببيان ما أنزل إليه ، فهل إذا كان هناك ما يوجب النقاب من قريب أو بعيد فى القرآن الكريم ، أن يأمر الرسول بخلافه فى أى وقت من الأوقات أو فى أى موقف من المواقف ، خصوصا فى حضرة الجم الغفير من الرجال ؟؟؟

3 - هل الفتنة التى يراد درأها ، هى فى اتجاه واحد ، وإذا كان كذلك فلماذا أمر الجنسين بغض البصر ؟؟؟ وهل فى حالة لبس النقاب يكون الإختبار اليومى للإيمان هو للنساء فقط وليس للرجال ؟؟؟

4 - إذا نفذنا أوامر رسول الله عليه الصلاة والسلام التى وردت بالأحاديث الصحيحة ، كما فهمناها وكما طبقها ... لا أقول الكل بل البعض ... وأمامه عليه السلام وفى حضرته ، هل نكون مخطئين ؟؟؟