ما رأيك أن ترتدي النقاب .. ولم لا .. دعوة للنقاش بهدوء .. لا للجدال ..

[أبو إيهاب]

الأخ الحبيب / مصعب 84


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أحبك الله الذى أحببتنا من أجله ، وجمعنا سبحانه وتعالى فى جنات النعيم ، إخوانا على سرر متقابلين وهدانا لصراطه المستقيم .



أخى الفاضل ... لقد لا حظت هنا وفى مواقع أخرى عدة أن الجميع لا يعير أسئلتى التى تراودنى باستمرار وبإلحال التى ذكرتها مستندة إلى الأحاديث الصحيحة التى لا أستطيع أن ألتف حولها لأخرجها عن معناها وهى كما أعتقد أنها هى من المراجع الأساسية التى جعلت العلماء الذين يرفضون فرضية الحجاب هى التى يعتمدون عليها فى حججهم .



أما تفسير الآيات والمواقف المتعددة التى يعتمدها الفريق الآخر ، فهى لا ترقى لأن تكون نصوصا فى الموضوع ، بل هى وجهات نظر واجتهادات يقابلها اجتهادات غيرها من علماء أفاضل ، ولا نعتقد أنهم يبنون رأيهم على الهوى . الأحاديث التى ذكرتها أحاديث صحيحة واضحة كل الوضوح لا تحتاج لتخريجات أو تفسير أو دحضها بشئ إلا أن يكون قاطع الدلالة كما أنها هى قاطعة الدلالة .


وللتسهيل ، أعيد هذه النقاط باختصار شديد :::

1 - إذا كان وجه المرأة عورة ، فهل يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكشفها فى الحج ؟؟؟

2 - الرسول مكلف ببيان ما أنزل إليه ، فهل إذا كان هناك ما يوجب النقاب من قريب أو بعيد فى القرآن الكريم ، أن يأمر الرسول بخلافه فى أى وقت من الأوقات أو فى أى موقف من المواقف ، خصوصا فى حضرة الجم الغفير من الرجال ؟؟؟

3 - هل الفتنة التى يراد درأها ، هى فى اتجاه واحد ، وإذا كان كذلك فلماذا أمر الجنسين بغض البصر ؟؟؟ وهل فى حالة لبس النقاب يكون الإختبار اليومى للإيمان هو للنساء فقط وليس للرجال ؟؟؟

4 - إذا نفذنا أوامر رسول الله عليه الصلاة والسلام التى وردت بالأحاديث الصحيحة ، كما فهمناها وكما طبقها ... لا أقول الكل بل البعض ... وأمامه عليه السلام وفى حضرته ، هل نكون مخطئين ؟؟؟

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة أبو إيهاب

الأخ الحبيب / مصعب 84


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أحبك الله الذى أحببتنا من أجله ، وجمعنا سبحانه وتعالى فى جنات النعيم ، إخوانا على سرر متقابلين وهدانا لصراطه المستقيم .



أخى الفاضل ... لقد لا حظت هنا وفى مواقع أخرى عدة أن الجميع لا يعير أسئلتى التى تراودنى باستمرار وبإلحال التى ذكرتها مستندة إلى الأحاديث الصحيحة التى لا أستطيع أن ألتف حولها لأخرجها عن معناها وهى كما أعتقد أنها هى من المراجع الأساسية التى جعلت العلماء الذين يرفضون فرضية الحجاب هى التى يعتمدون عليها فى حججهم .



أما تفسير الآيات والمواقف المتعددة التى يعتمدها الفريق الآخر ، فهى لا ترقى لأن تكون نصوصا فى الموضوع ، بل هى وجهات نظر واجتهادات يقابلها اجتهادات غيرها من علماء أفاضل ، ولا نعتقد أنهم يبنون رأيهم على الهوى . الأحاديث التى ذكرتها أحاديث صحيحة واضحة كل الوضوح لا تحتاج لتخريجات أو تفسير أو دحضها بشئ إلا أن يكون قاطع الدلالة كما أنها هى قاطعة الدلالة .


وللتسهيل ، أعيد هذه النقاط باختصار شديد :::

1 - إذا كان وجه المرأة عورة ، فهل يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكشفها فى الحج ؟؟؟

2 - الرسول مكلف ببيان ما أنزل إليه ، فهل إذا كان هناك ما يوجب النقاب من قريب أو بعيد فى القرآن الكريم ، أن يأمر الرسول بخلافه فى أى وقت من الأوقات أو فى أى موقف من المواقف ، خصوصا فى حضرة الجم الغفير من الرجال ؟؟؟

3 - هل الفتنة التى يراد درأها ، هى فى اتجاه واحد ، وإذا كان كذلك فلماذا أمر الجنسين بغض البصر ؟؟؟ وهل فى حالة لبس النقاب يكون الإختبار اليومى للإيمان هو للنساء فقط وليس للرجال ؟؟؟

4 - إذا نفذنا أوامر رسول الله عليه الصلاة والسلام التى وردت بالأحاديث الصحيحة ، كما فهمناها وكما طبقها ... لا أقول الكل بل البعض ... وأمامه عليه السلام وفى حضرته ، هل نكون مخطئين ؟؟؟

والدنا الفاضل .. ابو ايهاب ..

ندية هي اشواقنا .. تهفو اليك .. دائما .. ماتزيدها .. عذوبة ونقاء .. ورذاذ .. به براد افئدتنا .. ونعومة اجسادنا .. حتى مايكون بعده .. من الودق .. اذ ترتوي حقولنا .. ويستقي زرعها .. فيشتد عوده .. حتى اذا اثمرت .. وأدرك منها الطير .. وطعمها الطفل والمسكين .. في بكورها .. اينعت .. بمزيد قربة لله وشكر .. لنأكل منها .. ونتصدق .. ونعيد الباقي اليها .. والله يحب المحسنين ..

ان المرأة هي الغمامة .. والربابة .. هي المطر .. هي الغرس .. والفرس .. هي الزهرة .. والشمس .. هي الذهب .. بل منجم الذهب .. هي كل المجتمع ..

فكيف لانذود عنها وندافع .. ونحن من بها .. كنا .. وما كنا اذا لم يلي ذكرنا .. دحر اعدائنا ..

المرأة فتنة .. كما المال .. ولايغلب الرجال مثلها .. ولايستطيع غلبها .. فهل يكسرها اذن ..

نهى الرسول صلى الله عليه وسلم .. عن لبس الرجل للمخيط وان يغطي راسه .. ونهى ان تنتقب المرأة او تلبس قفازين ..

النقاب .. هو مخيط مفصل على الوجه .. تظهر به العينان .. وأقل منه .. اللثام .. ويماثله البرقع ..

اما الخمار فيغطى به الراس ويلف به العنق .. ويرفع جزء منه الى الوجه .. ويجب ان يكون ساترا وضافيا عليها ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) .. حتى لا ينكشف جيبها( صدرها ) اذا رفعت جزء خمارها الى وجهها .. ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) .. لتتأكد من عدم انكشاف ستره ..
والنهي عن التنقب والتلثم والتبرقع والله اعلم .. لانه مخيط على الوجه .. قياسا على القفازين .. ومقارنة بعدم لبس الرجل للمخيط حال الاحرام ..

وماقد يكون به من الفتنة من ناحية اخرى .. والله اعلم ..

فاسدال المرأة اي غطاء على وجهها .. او رفع خمارها اليه .. كفيل بحمايتها فلا يقربها احد .. ولاينظر اليها معتد .. فهو حصن لها ويرمز الى احترامها .. ( ذلك ادنى ان يعرفن فلايؤذين )..


بعد ذلك نرى رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم بأمته .. ليأمرنا بعدم منازعة الدين .. ويأمر اصحابه بعدم كثرة السؤال .. فلا خير الا بينه لامته .. ولا شر الا حذرها منه ..

وكان يفتتح صلاته من الليل بركعتان خفيفتان .. قائلا .. اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم ..


وفق الله الجميع لطاعته واعانه .. والله اعلم .. وصلى الله على سيدنا محمد

[أبو إيهاب]

ابننا / سهل *اليمانى*


أشكر لك جميل ما قلت سواء الكلام الموجه لى أو الشرح البليغ عن المرأة والفتنة والغيرة عليها ، وذلك لا يضيف شيئا للموضوع المثار .


ابننا الحبيب ... الله يعلم أنى أناقش هذا الموضوع وكلى ألم ، لأنى أخوض فى موضوع استقر فى أذهان شريحة كبيرة من المؤمنين ... أثابهم الله سبحانه وتعالى بجوده وفضله وجعلهم نتيجة نياتهم من أهل جنته ، وحشرنا معهم إخوانا متحابين ... وأعتقد ايها الكريم أنك لم تقرأ تعليقى رقم (56) ففيه رد عليك .


نحن أمام نصوص ثابتة وأفعال موثقة حدثت فى حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وللكل أن يفسرها حسب ما يراه ، وعندنا فى قصة صلاة العصرفى بنى قريظة ، ما يجعلنا أن نتقبل بعضنا البعض ، فهناك من التزم بحرفية النص ، وهناك من تأوله ، وقد وافق رسول الله صلى الله عليه وسلم كليهما على رأيه .


لا ننكر على المرأة ولا عن القيم عليها أن يلبسها النقاب ، وكذلك لا ننكر على المرأة ولا على القيم عليها ألا تلجأ للنقاب ، وهذا بيت القصيد فى الأمر ، فالنصوص الثابتة والصحيحة أمامنا ولكل أن يفهمها كما يشاء وبإذن الله فكلاهما مقبول عند الله وكلاهما سيلتقى بأخيه فى الجنة إن شاء الله .


وقد قلت ما عندى ، وأنسحب من هذا النقاش الذى قد يؤدى إلى المراء الذى نهينا عنه .


وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

[chouchou]

اخي مصعب

النصوص القرانية واضحة ولا تحتاج لقراءة ما بين السطور ...... ومع ذلك كل من العلماء يراها من زاوية معينة ويفسرها على هواه ويؤولها بحسب فهمه وادراكه ...واحيانا استنادا الى المحيط الذي يعيش فيه..... ليجعلها ادلة لصالح ما يؤمن به ويدعو له

وفي نظري ان دعواك هذه اخي يغلب عليها طابع التشدد... فالدين دين يسر وليس دين عسر

المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*

ان المرأة هي الغمامة .. والربابة .. هي المطر .. هي الغرس .. والفرس .. هي الزهرة .. والشمس .. هي الذهب .. بل منجم الذهب .. هي كل المجتمع ..
المرأة فتنة .. كما المال ..

اخي سهيل
المراة ليست بذهب ولا فضة.....المرأة انسان كائن حي كمثيلها الرجل ....وكل منهما يكمل الاخر
وبخصوص كون المرأة فتنة..... فلا تنسى اخي ان الرجل ايضا فتنة