[أبو إيهاب]

الملاحظات :::

بعد سرد حجج الفريقين وأقوال العلماء المتقدمين والذين هم أقرب من كثيرين من عهد النبوة ، يرون بأن وجه المرأة ليس بعورة ، فلى ملاحظات سأسردها :::

1 – لا شك أن الكل يبغى وجه الله سبحانه وتعالى ، ومن المستبعد أن يكون الهوى سببا فى تبنى أى الفريقين وجهة نظره ، فالأمر دين ، وكل الذين ساهموا فى هذا الموضوع يعلمون علم اليقين بأنهم ملاقوا ربهم ليحاسبهم .

2 – قطعا لو كان هناك نص قطعى الدلالة على فرض النقاب ، لما حدث هذا التباين فى الرأى من علماء أتقياء يخشون ربهم ويرجون ثوابه .

3 – معظم التخريجات تعتمد على تفسير آيات وتحليل مواقف ، ولكل وجهة نظره ، وبذلك لا يطلب مـِنْ مـَنْ يتبنى أحد الرأيين أن يسفه الآخر ، خصوصا أننا نتكلم عن قمم فى الفقه والقدوة .

4 - بما أن الدين الإسلامى هو لكل زمان ومكان ، فالتيسير فى هذا الأمر أجدى أن يتبع ، خصوصا أن كثير من العلماء المتقدمين لا يقولون بفرضية النقاب ، فهناك متسع فى الشريعة .

5 – لا يطلب أحد من التى ترتدى النقاب أن تخلعه ، كما لا يطلب ممن لا ترتديه أن يفرض عليها .