عرض مشاركة مفردة
  #23  
قديم 13-12-2006, 12:40 PM
*سهيل*اليماني* *سهيل*اليماني* غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
المشاركات: 1,467
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك



أيها اليماني ...


استغرب استدلالك بالرخص لتقلل اهمية الخلاف ..الزكاة .اشترط لها الاستطاعة

والصوم فعدة من أيام آخر تيسير وتسهيل على المريض والمسافر والمرضع والحامل

لأصحاب الأعذار .واضا تعوض بصيام او باطعام لم تلغى //

.واعطاء أبو سفيان وابنه معاوية ..فوجه ومصرف من مصارف الزكاة

وقال لسعد لو ضربت الانصار واديا لضربته معها او كما قال عليه افضل الصلاة والتسليم

ومن دخل دار ابو سفيان وفهو آمن لانه رجل يحب الشرف وهذا تاليف للقلوب..

وليس خوفا ولا تقربا ولا يعني انه يقاس به لنتحبب للرافضة ..الذين فعلوا عكس

ما ذكرته انفا ..بلا رخص ولا كفارات.بل شرع جديد ثابت قاسمين دين الله إلى سفطاطين






من سيحدد لهم انهم اعتنقوا الإسلام ...؟؟أو بالاحرى أي اسلام اعتنقوه..؟؟

أن نظروا لي وأنا مسلمة كما تقول رافضية تفعل كل ما يفعله الرافضة


فهل تراها دخلت الاسلام إذن السنية ماذا تكون ..؟؟من منا يحمل جوهر الإسلام

ومعناه وتعاليمه..نعم فكرت بمعنى اعتناقه..ان يكون مسلما ...ولكن الواضح
ان الاسلام اصبح شعبا يدخل له من كل حدب وصوب..ان شاء نجسا وان شاء طاهرا

فقط قل مسلم وادخل بحجرك او بمصحف فاطمة او بدماء عاشوراء او بلعن ابو بكر

وعمر او ما تعرفه وتجاهلته او لا تعلمه لا اعرف ماذا تقصد ،

والامام أحمد عندما قنت اقتداء بالمرجح عند الشافعية ..ومن الظلم ان تقيس فعله

واتباعه لمذهب اخذ من كتاب الله وسنه نبيه بما يفعله الرافضة من تغيروتبديل

ستقول القصد هو تأليف القلوب..وليس القياس في المساواة.. نألف قلوب من ؟

مخالفين في العقيدة ...


قاتل ابو بكر رضي الله عنه مانعي الزكاة فهذا دليل ضد كلامك وليس معه

إذن كيف الحال مع من انكر وضاها كلام الله ..نتحبب إليهم ونوادهم ..

كيف يكون ايها اليماني ؟؟؟ هل كانوا عندما قاتلهم مسلمين ام خرجوا من الاسلام بفعل واحد

اذن لو رأي ما يفعله الرافضة ماذا كان سيفعل رضي الله عنه..

على مهلك .. اقرئي ماسبق ... انا لم ارفض كلامك .. بقدر ماأردته اجمل فحوى ومعنى .. لك ومنك لغيرنا ..

اننا حين نبين رأينا بشئ .. نبحث عن مكامن النفع به .. واعلى درجات الفائدة له .. والذي من اجله سئلنا او انتقدنا .. او تشاركنا .. كيما نخرج بأكبر قدر من الفائدة ونعتلى اكبر درجات الاخلاص لمن حولنا ومعنا ولنا والينا ..

ليس ان نذهب منه ونحن منتصرون عليه بحججنا دون فائدة له او لنا .. انك الآن تنتقدين ماسبق وهو لأثمن مما لحق مني ايضا ومازلت اكتبه .. وهو النقطة المحرجة .. فنحن في غنى ان يكون النقاش هل سليم مايكون اوغير سليم .. ومن الشهيد ومن المقتول .. وفي النهاية نقول والله شهيد على مانقول ..

نحن هنا نتذاكر .. ونشد عضد بعضنا .. ونبين كيف كنا .. وكيف صرنا .. ثم انه لن يجذب غير المسلمين الى الاسلام .. غير الدين القويم .. والركن الشديد ..

اتمنى الا يجد علينا .. صاحب الموضوع .. مدخلا .. كما وجدته انت .. قاتل الله العجلة .. فعلى رسلك ..