[أحمد ياسين]

اختي الكريمة مسلمةاسمحي لي ان اتدخل في نقاشك مع اخينا كارت ابيض
ليس لاقناعه
وانما اريد ان اختصر لك الطريق
واحاول ان شاء الله ان ابين لك بعض الاشياء التي من المكن ان تساعدك في النقاش
اختي الكريمة معه
هذه الاسئلة والاجوبة التي تقدمت بها الى اخينا كارت بلانش
هو كلام مكرر يعرفه ويعرف اجابته حتى وان بدت لك انها غير مقنعة فهي بالنسبة له
مقنعة
ويعتبر ان كل من اتى له بغير علي خلافة علي والمعصومين من بعده فهو كلام مردود
ولتعرفي اختي مسلمة انه علينا ان نعرف ان الامر ليس هينا
ليس من المنطق ومن السهل
ان ينقلب فلان او علان من الناس بين عشية وضحاها من الشمال الى اليمين
وليس كما تعتقدين انت انما مايعتقده هو
ولهذا الكثير من الشيعة كلامهم سياسي قبل ان يكون فقهي
او عقائدي حتى وان تخفوا بكلام عقائدي
ولهذا علينا ان ننهج مع اخينا كارت بلانش اسلوبا سياسيا
اكثر منه عقائديا
فاقول لاخي كارت بلانش
ماذا تريد ان تقول من خلال موضوعك هذا
الاخت الكريمة فتحت موضوعا تتحدث فيه عن السلف رضي الله عنهم
فجئت انت وعقبت بكلام خارج عن الموضوع
الان اخي فتحت موضوعا وهو من حقك طالما ان تلتزم بشروط الحوار المتفق عليها انفا
وعليه
اخي الكريم
ارى والله اعلم ا اننا مسلمين جميعا سنة وشيعة
حتى وان اختلفنا واعرف ان بعض الاخوة من ينتقدونني بهذا
ولهذا اخي الكريم انصحك ان تفكر بعض الشيئ قليلا
لااادعوك ان تترك شيعيتك كما ربما قاله لك البعض ابق عليها
وانما ادعوك لتتامل فيما اقوله لك
واطلب منك اخي انت ايضا ان تدعوني للتامل فلربما اصبح شيعيا ان وجدتك على صواب
والكل منا يصوب الاخر وفي النهاية يعلوا الحق ولايعلى عليه
اخي الكريم لقد قلت وقال من قبلك على ال البيت رضي الله عنهم
وربما يبذل الكثير من المرء حياته كلها وهو يكتب ويؤلف
وربما يهمل اشياء هي الاصل ولاتحتاج الى جهد انما تحتاج الى تفكير وتامل
وصدق في النوايا فقط
فكر قليلا فيما اقوله لك بينك وبين نفسك والله ستجد الجواب ان شاء الله لو اخلصت النية
الله سبحانه وتعالى لاتاخذه سنة ولانوم
يعلم خائنة الاعين وماتخفيه الصدور
وامره بين الكاف والنون
لماذا رزق الله سبحانه وتعالى نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
الاناث دون الذكور
لماذا لايترك ابراهيم يكبر وياخذ البيعة دون وصية ويتوفاه وهو في صغره
من اقرب الى النبي صلى الله عليه وسلم ولده ام علي
والله اخي لو اتخذت وقتا قصيرا وتاملت
لوجدت باذن الله ان في الامر شيئا
ومن ثم اخي لابد ان تعلم بان الاسلام ليس السعودية او مصر او زيد او عمر
من الناس
والاسلام
ليس نظاما فلان او مملكة علان
انما الاسلام فوق كل هذا وذاك
وحتى لاتتهمنا باننا خرجنا عن موضوعك
ارجع الى الحديث معك الى حيث بدات اخي فاقول
في اي سنة نحن بالله عليك
ينقل لنا كلاما وكانه قران منزل لاياتيه الباطل
اخي لتعلم ان في القران او في السنة
لايوجد نص صريح لاي من الخلفاء الراشدين في الخلافة
فالرسول كما قلت انت بلغ الرسالة
وقال
اليوم اكمات لكم دينكم واتممت عليكم نعمني ورضيت لكم الاسلام دينا
فليس من المنطق ان يتوفاه الموت ويترك الامة دون ان يبلغ
فهو لم يات للحكم اخي انما لتبليغ رسالة وقد اداها على احسن مايرام
تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك او مشرك
ومن اتو من بعده راوا ان ابابكر احق بالخلافة في وقته فبايعوه
حتى لو لم يبايع علي في وقتها
ومن بعده عمر فبايعوه
ومن بعده عثمان فبايعوه ومن بعده علي فبايعوه
رضي الله عنهم اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
لهذا اخي لاتتعب نفسك في ابحاث تاكل وقتك اكلا ولاتجني من ورائها الا الملل
وتحاول كما قلت لك ان تتامل
يكفي ان الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم انه سيحدث من بعده كذا وكذا
بما نحن بصدد الحديث عنه
تامل اخي معي
لقد تزوج عائشة ابنة ابي بكر
وتزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب
وزوج ابنتيه لعثمان ابن عفان
وزوج ابنته لعلي
فهل اخطا حسب رايك اخي في اصهاره صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم اجمعين
هل يرضى لنفسه ان يكون صهرا لاحد منهم وهو يحل له شيئا
هل يمكن له ان يخطئ في الاولى والثانية والثالثة
فكر بالله عليك
لتعلم اخي ان المشكلة ليست بين علي رضي الله عنه وبين االخلفاء من قبله
انما المشكلة فيمن اتوا من بعد استشهاد علي فاظافوا وحرفوا وزادوا وانقصوا
ولااقصد محبين علي او الخلفاء
حاشى لله
انما اقصد اعداء الاسلام
ادخلوا اشياء وتقبلها مع الاسف الكثير من المغفلين واصبحت كمسلمات
وهي في الحقيقة منطلقات خاطئة
لهذا نحن مدعون اخي الى عدم تقبل اي شيء
قبل التمحيص التمحيص التمحيص
وعلينا بالتدبر والتامل
وعلينا ان لاننظر الى الدعاة على انهم معصومون فهم بشر مثلنا يخطئون ويصيبون
ليس من المنطق والحكمة ان يتهم احد الصحابة بانهم فعلوا وفعلوا
ويصدق كل غث ياتي اليه دون تمحيص وتدقيق
الذي وحده لايسهى ولاينام اخي
هو من بيده تدبير الكون
اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون
اخي الكريم السلام عليكم والى الملتقى