عفة

[سلاف]

أخي يتيم شكرا لك، وإليك ما طلبت .
أخي مجدي سلمك الله بل أنت الرائع.

وردني هذا من صديقي الشحوي ، ما سألته في اللغة إلا أجاب. فله الشكر ولله الدعاء بأن يحفظه ذخرا للعربية
من الطريف مقارنة النص الأصلي بالترجمة عن الإنجليزية.
----
عزيزي سلاف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جميلة قصيدة العفة ، وإليك ما وجدته عن ابن فرج :
من معجم الأدباء لياقوت الحموي
لم أستطع النسخ فأرسلت لك الصفحة ، وإن لم تصل فافتح الوراق ، واستخرج الترجمة من معجم الأدباء ، اسمه كاملاً : أحمد بن محمد بن فرج الجياني الأندلسي
وجدت الأبيات هذه في تاريخ الأدب العربي للدكتور عمر فروخ ، وسأبحث صباحاً بإذن الله تعالى في نفح الطيب ؛ لأنه غالباً سيكون قد أورد له ترجمة مفصلة :
وطائعة الوصال عففت عنها ، ................ وما الشيطان فيها بالمطاع
بدت في الليل سافرة فباتت ............. دياجي الليل سافرة القناع
وما من لحظة إلا وفيها .............. إلى فتن القلوب لها دواع
فملكت النهى جمحات شوقي ............ لأجري في العفاف على طباعي
وبتّ بها مبيت السقب يظما ............... فيمنعه الكعام عن الرضاع
كذاك الروض ما فيه لمثلي ................ سوى نظر وشمّ من متاع
ولست من السوائم مهملات ............... فأتخذ الرياض من المراعي
توفي ابن فرج في صفر من سنة 366هـ /// سبتمبر 976م


لم أستطع نسخ الصفحة فأرسلتها لك من الوراق ، آمل أن تكون مفيدة . الكتاب : معجم الأدباء المؤلف : ياقوت الحموي الصفحة : 331 أحمد بن محمد بن موسى بن بشير بن جناد ابن لقيط الرازي الأندلسي أصله من الري ذكره أبو نصر الحميدي قال: له كتاب في أخبار ملوك الأندلس وكتابهم وخططها على نحو كتاب أحمد بن أبي طاهر في أخبار بغداد وكتاب في أنساب مشاهير أهل الأندلس في خمس مجلدات ضخم من أحسن كتاب وأوسعه كتاب تاريخه الأوسط كتاب تاريخه الأصغر كتاب مشاهير أهل الأندلس في خمسة أسفار من جيد كتبه. وقال ابن الفرضي: أصله رازي قدم أبوه على الإمام محمد وكان أبوه من أهل اللسن والخطابة وولد أحمد هذا بالأندلس يوم الاثنين عاشر ذي الحجة سنة أربع وسبعين ومائتين ومات لاثنتي عشرة ليلة خلت من رجب سنة أربع وأربعين وثلاثمائة. أحمد بن محمد بن فرج الجياني الأندلسي أبو عمرو وقد ينسب إلى جده فيقال: أحمد بن فرج وكذلك أخوه وهو وافر الأدب كثير الشعر معدود في العلماء والشعراء وله الكتاب المعروف بكتاب الحدائق ألفه للحكم المستنصر عارض فيه كتاب الزهرة لابن داود الأصبهاني إلا أن ابن داود ذكر مائة باب في كل باب مائة بيت وأبو عمرو ذكر مائتي باب في كل باب مائة بيت ليس منها باب يكرر اسمه لأبي بكر ولم يورد فيه لغير الأندلسيين شيئاً وأحسن الاختيار ما شاء. وله أيضاً كتاب المنتزين والقائمين بالأندلس وأخبارهم وكان الحكم قد سجنه لأمر نقمه عليه قال الحميدي: وأظنه مات في سجنه وله في السجن أشعار كثيرة مشهورة.