انظروا رحمكم الله ماذا وجدت في الرسائل الخاصة

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على حد علمي انكِ تركتي الحوار هنا يانور !!!
وقلتي مع السلامة !!! ما الجديد الذي استدعى عودتك؟!!

على العموم لابأس
يا بو حسن المشكلة انك فعلاً لاتجيد اللغة العربيه!!!
والا لكنت عرفت ماقصدته انا بالآيه الكريمة
ثم ان قولك أننا لانحب آل البيت ولذلك لانعرف عن كربلاء
أقول لك اننا نعرفها على حقيقتها وليس كما زورتموها في كتبكم
ولكن قلت لك ما الفائدة من كتابتها!!!
سبحان الله هل مقياس حب آل البيت عندك معرفة معركة كربلاء !!

ياحلم
اذا اردت النقل عن الشيخ ابن تيمية فأنقل بإمانة الا اذا كنت ايضاً لاتفهم مايقال فأسال الله ان ينير بصيرتك
سُئل شيخ الإسلام عن يزيد أيضاً فقال : افترق الناس في يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ثلاث فرق طرفان و وسط ، فأحد الطرفين قالوا : إنه كان كافراً منافقاً ، و إنه سعى في قتل سِبط رسول الله تشفياً من رسول الله صلى الله عليه وسلم و انتقاماً منه و أخذاً بثأر جده عتبة و أخي جده شيبة و خاله الوليد بن عتبة و غيرهم ممن قتلهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب و غيره يوم بدر و غيرها ، و قالوا تلك أحقاد بدرية و آثار جاهلية . و هذا القول سهل على الرافضة الذين يكفرون أبا بكر و عمر وعثمان ، فتكفير يزيد أسهل بكثير . و الطرف الثاني يظنون أنه كان رجلاً صاحاً و إماماً عدل و إنه كان من الصحابة الذين ولدوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم و حمله بيده و برّك عليه و ربما فضله بعضهم على أبي بكر و عمر، و ربما جعله بعضهم نبياً .. و هذا قول غالية العدوية و الأكراد و نحوهم من الضُلاّل . و القول الثالث : أنه كان ملكاً من ملوك المسلمين له حسنات و سيئات و لم يولد إلا في خلافة عثمان و لم يكن كافراً و لكن جرى بسببه ما جرى من مصرع الحسين و فُعل ما فعل بأهل الحرة ، و لم يكن صحابياً ولا من أولياء الله الصالحين و هذا قول عامة أهل العقل و العلم و السنة و الجماعة . ثم افترقوا ثلاث فرق ، فرقة لعنته و فرقة أحبته و فرقة لا تسبه ولا تحبه و هذا هو المنصوص عن الأمام أحمد و عليه المقتصدون من أصحابه و غيرهم من جميع المسلمين . سؤال في يزيد (ص26).


ثم ياحلم قلت ان معاوية يصف علي رضي الله عنهما بالاوصاف التي اوردتها
أقول
وما رأيك بماجاء في كتبكم هل معاوية رضي الله عنه هو من كتبها!!!
قالت فاطمة عنه :
( إن نساء قريش تحدثني عنه أنه رجل دِحداح البطن ، طويل الذراعين ، ضخم الكراديس ، أنزع ، عظيم العينين ، لمنكبه مشاشاً كمشاش البعير ضاحك السن ، لا مال له ) تفسير القمي 2/336 .
وهذا حديث ثاني من كتبكم!!!
أدخلني أبي المسجد يوم الجمعة ، فرفعني فرأيت علياً يخطب على المنبر شيخاً ، أصلع ، ناتئ الجبهة ، عريض ما بين المنكبين في عينه اطرغشاش ( يعني لين في عينه ) مقاتل الطالبين .

فهل كانت هذه أوصاف أمير المؤمنين عليه السلام ؟؟

والله لاارى الا انكم مجموعة من الجهال .أسال الله العافيه

أستمعوا الى مايقوله هذا الرافضي




http://www.albrhan.com/arabic/video/kzab01.rm

______________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم