أستغرب في الحقيقه ..... طريقة نقاش من الممكن ان نسميها رمي المقدمات .....بمعنى ان تخلق مقدمه ضاربه العمق خطأ وجهلا وكانها مسلمه ؟؟؟؟ لاتقبل الجدال ...
مثاله : قول بلقيس الهيئة لم تكن في عهد رسول الله ولا الخلفاء الراشدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثبت عن عمر انه وضع محتسب في السوق والحسبه هي التسميه الشرعيه ...لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .......
بل ثبت عن عمر انه كان يباشر هذا العمل يأمر بالصلاة بنفسه وهو عمل الهيئة ويضرب بالدرة (( با الكسر وهو الصحيح خلاف المشهور))
كل من يتأخر عن الصلاة ....بل ذكر اهل التفسير في تفسير قوله تعالى (( الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة )) قالوا صلوا وامروا الناس بالصلاة .........
استغرب جزم بلقيس بكل بساطه بهذا الامر رغم ان كتب التاريخ والفقه تطفح بتقرير هذا الامر بل كان يذكر ابن كثير في تاريخه و ابن الاثير وذكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد اسماء من كانوا يتولون الحسبه اي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في عهود الخلفاء ......
ومثله ايضا القول بأن المظاهر الاسلاميه الواضحه في هذه البلاد مثل كثرة المصلين الذين تغص بهم المساجد امر غير ظاهر؟؟؟؟؟؟
وهذا من العجائب فعلا فالاشياء تدرك كما نص الفلاسفه بامرين العقل والحس ( وزادت الشريعه الوحي كمصدر ثالث ثابت ) ومن الحس المشاهده ؟؟؟؟؟ وهذا الامر مشاهد ولقد سافرنا الى كثير من الدول العربيه ولم اجد مثل كثرة المصلين والمساجد في هذا البلد ....بل نسمع هذا كثيرا كثيرا من الاخوه من خارج البلاد ويكفيك تعداد المساجد والجوامع هنا التى هي في المدينه الواحده بالالاف .
ثم اقول لليمامه اني اخجل فعلا في الدخول في موضوع تتكلم فيه اليمامه فهي قمة في الموضوعيه وسهولة الطرح مع عمق المعنى وبساطه الوسيلة ( اعنى وسيلة ايصال المعلومه ) .....وهي حفظها المولى تتعب من بعدها في مجاراتها في اسلوبها الراقي ....وهي فخر لنا في هذا البلد .....فأنا فعلا اخجل من الدخول في موضوع تشارك فيه اليمامه .
أخوكم المتبع
|
.gif)
حوار الخيمة
31-03-2002, 01:52 PM
النمط الشجري
