شرك ما بعده شرك

[نور العين]

يا سبحان الله .

اهكذا تتلاعبون بالالفاظ لكي تديروها الى كفتكم؟؟

الاخ khatm
لن اقوم بتوضيح كل كلمة بين القوسين , فالطفل الصغير يفهم .

و لكني سأعطيك بعض الامثلة من تلاعبك بتلك الكلمات .

على سبيل المثال:

(الخالدة) هو لم يقل بأن علي بن ابي طالب خالد , و انما قال ان شخصيته خالدة , و كم من مرة قرأت عن الشخصيات الاسلامية و التاريخية التي تقولون عنها شخصيات خالدة , فلماذا لم تكفروهم ؟؟
و اذا كانت هذه الكلمة شرك ما بعده شرك, فهل الصحابي خالد بن الوليد مشرك؟؟؟!!!!!!


الصيحة : قال هو الصيحة بالحق , حتى هذه تعتبرونها شرك؟

الاعلى: الجملة كتبت : مثلها الاعلى , و لكن لتلاعبك بالالفاظ كتبتها لوحدها لكي توحي بانه اسم من اسماء الله الحسنى , و المثل الاعلى يعني القدوة , و لا يدل على الشرك.



الصاعقة : هذه اكثر كلمة اضحكتني ,

طيب , الا يوجد عضو بينكم اسمه الصاعقة , ؟؟ هل هذا يعني انه مشرك و يدعي الالوهية ؟؟ استغفر الله.

حجته على امته , و حامل لواءه , :: اين الشرك في ذلك؟؟هل تشكون بان عليا حامل لواء الرسول و المدافع عن دينه؟؟

رباني : المقصود بها ربان السفينة , و ليس الرب , و الدليل ان هذه الكلمة تبعها الكلمة التالية:

انه العترة( سفينة) : الا تقولون بان ما عليه الرسول واصحابه هو الحق و ان كتاب الله و سنته هما سفينه النجاة..؟؟
فلماذا تستكثرونها على علي؟؟


ابو العترة الطاهرة: هل هذه فيها صفة من صفات الالوهية؟؟

اخو رسول الله :
طيب احنا اسفين , هو ليس باخيه , و لكنه ابن عمه , و كلاهما يعتبران صلة قرابة و لا شرك في ان يكون عليا كاخ الرسول و اكثر .

الذائد: هو الذائد عن حوض المنافقين. فلماذا وضعتها مبتورة بين قوسين؟؟ و هل ترى بانه لم يكن كذلك؟؟

انني اكتشفت بانكم امهر ما تكونون في التلاعب بالالفاظ , بحيث ان الانسان يجب ان يعمل لنفسه الف حساب قبل ان ينطق امامكم بكلمة, لئلا تفسرونه على انه شرك بالله.

لا انكر , ان بعض الجمل بها نوع من الغلو .و لكن ان تقومو بتفسير الكلمات بهذه الطريقة , بحيث لو ان احدا اكتفى بقراءة ما بين القوسين , لفهم المعنى بشكل مختلف كليا , فهذا غش واضح..