قال الإمام السيوطي عن المولد النبوي الشريف:

[متعبد]

الإجماع الظني هو الإجماع السكوتي، وهذا الذي فيه خلاف، أما الإجماع المنصوص فمخالفته ضلال والعبرة بالحق لا بقدر المخالف.

وكل إجماع فحجة على .... من بعده في كل عصر أقبلا

صحيح ليس كل مخالف للإجماع يكفر لكن لا يمنع من الحكم بتضليله وبينهما فرق، نص عليه الزركشي في جمع الجوامع.