الرد الأكيد علي ماقيل با التحديد.

[*اليشمـــك*]

السلام عليكم

أختي ملاك لم تعجبني طريقة ردك

بتعرفي لو اني مكانك لفعلت به العجب شكلو شابف حالو ومش مصدق ليس له علاقه بهذا الامر واي منكر ذاك الذي ينهي عنه شو يعني اذا الوجه مكشوف حراااام معناته احنا الي ما نغطي رايحين نطلع كفار زي الحكم على الشيعه هاهاهاهاها حلوووووووووووووو

أختي ..لايصح أبدا ان نحكم على الرجل .. فالله عز وجل اعلم بالنيات وإن بعض الظن إثم كما تعلمين .. فاحذري أن تسيئي الظن به فيكتب عليك الإثم ..

كما أنه ليس من اللائق أن " أفعل به العجب! " كما قلتِ .. حتى إن نهرني وتحدث إلي بغلظة .. فأنا فتاة ولايجوز أن اتجادل مع رجل بطريقة وقحة ..فهذا ليس من الأخلاق الإسلامية ..

ولكن .. مافعله هذا الرجل لم يكن سوى الامر بالإكراه.. وهذا ماارفضه وما لا اقبله ومستعدة لمناقشة أياً كان (إن سمح لي) في ان الأمر بالإكراه ليس من الدين في شيئ .. ولولا خشيتي من ان يسببوا المشاكل لمن كانوا معي .. لكنت تحدثت إليه

أختي .. مالم اكن اعيه لانني اعيش خارج الممكلة هو أن تغطية الوجه عدا عن انها واجبة كما يقول بعض العلماء .. فهي عادة أهل ذلك البلد ولا يصح باي حال من الاحوال أن اكشف وجهي وأكون شاذة من بين جميع النساء .. فهذا سيلفت الانظار لي أكثر.. لذلك قمت بتغطية وجهي ..

ولكن أعترف لك بشيئ .. لم اقم بتغطية وجهي خشية من الله (في حينها)... ولكن خشية من الشيخ ومن اتباعه الضخام!!

أما الآن فانا اغطي وجهي خشية من الله .. لانني اقتنعت بذلك ولم يفرض علي احد ذلك ..

هنا الفرق .. وهذا هو ما اتحدث عنه .. أسلوب الأمر والنهي .. كيف تأمر وكيف تنهى ..

قال اخي القوس انه يجب إنشاء كلية تُعني بتخريج وتدريس وتدريب من سيعملون لاحقا في الهيئة .. فمهمة الأمر والنهي ليست أبدا بالمهمة السهلة ولم تكن يوما بالإكراه .. بل إن الإكراه ياتي بنتائج عكسية تماما ..

لابد أن يتعلموا أسلوب الإقناع .. وإسلوب الإنصات للآخر .. واسلوب الأدب في الحديث .. يكفيهم ان ياخذوا الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قدوة لهم ولن يحتاجوا لكلية ..!

( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ).

أما من لم يتقوا فهم بحاجة لرجال الهيئة .. لأن ضررهم يقع على غيرهم وليس فقط على انفسهم..

تحياتي