قال الإمام السيوطي عن المولد النبوي الشريف:

[متعبد]

الدانه والعياذ بالله ما هذا الذي تقولين؟ اتق الله وتأدبي مع رسول الله

أبلغ بك الحد إلى القول: ولماذا صرف النبي صلى الله عليه وسلم نظره في حديث أم المؤمنين عائشة عندما دخلت أسماء رضي الله عنهما على النبي صلى الله عليه وسلم بثياب رقاق ؟؟

النظر المحرم زنا العين شىء لايقع فيه الأنبياء، هم معصومون، نعوذ بالله من قلة الأدب هذه مع الأنبياء. هذا كفر لأنه طعن في النبوة وتطاول على مقامه الرفيع صلى الله عليه وسلم.

هو صرف نظره لأنه نظر الفجأة الذي لا مؤاخذة فيه، لكن الحرام هو التعمد إلى ما لا يحل.

سؤالي واضح وصريح وبدون تهرب:

هل عيون الأنبياء داخلة تحت قوله صلى الله عليه وسلم: "كل عين زانية"

من قال نعم كفر ومن قال لا فقد خصص "كل" كما تقتضيه أصول اللغة والشريعة المطهرة.

بانتظار الجواب الواضح والصريح المحدد بنعم أم لا

نسأل الله السلامة