الرحمــــــــــــــــن

[الوافـــــي]

أخي الكريم / أحمد

دعني أرحب بك بداية ، وأهنئك بشهر رمضان المبارك
وجزاك الله خيرا أخي الكريم على هذا الطرح المتميز
واسمح لي أن أعلق على جزء مما جاء في موضوعك .. ألا وهو

وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى الصَّمَد , فَقَالَ بَعْضهمْ : هُوَ الَّذِي لَيْسَ بِأَجْوَف". انتهى
فقولهم "ليس بأجوف" هو كلام حسن مقبول وهو لايتنافر مع قولى "الذى لا يُفاضل ببعضه" مع التركيز ان القول الثانى يحتوى الاول والعكس ليس بالضرورة.

وقد ورد في حديث معاذ بن عمرو بن الجموح في قتل أبي جهل قال : فصمدت له .. - أي قصدته - حتى أمكنني الله من غره .هذا هو معنى الصمد الأول في اللغة
ويأتي الصمد أيضا بمعنى : القصد ، فيقال صمدت له : أي قصدته
والصمد : هو السيد المطاع الذي لا يقضى من دونه أمر ، فهو سيد متمكن ، مطاع ، أمره نافذ
ومعنى إسم الله ( الصمد ) هو أنه المصمود .. أي المقصود وحده في الحوائج كلها
وهو الذي أسندت إليه الأمور كلها فلم يقض فيها غيره ، وهو الذي يُصمد إليه في الحوائج كلها أي يُقصد

تحياتي