قراءة الفنجان

[الوافـــــي]

أختي الكريمة / إفتكار

أسأل الله أن يعلمنا ما جهلنا وأن ينفعنا بما علمنا
إنه ولي ذلك والقادر عليه
وجوابا على سؤالك الأخير ، أنقل لك جزءا من خطبة للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ، وفيها بإذن الله جوابا شافيا
فقد قال ...

من فعلهن متعمدا عالما ذاكرا فهو آثم .....
وأما إذا فعل ذلك جاهلا أو ناسيا أو مكرها فإنه لا شيء عليه لقول الله تبارك وتعالى ( ربنا لا تؤاخذنا أن نسينا أو أخطأنا ) فقال الله تعالى بفضله ورحمته قد فعلت .
ولقوله تعالى ( وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ً)
ولقوله تعالى في أعظم الذنوب وأكبرها وهو الكفر ( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) وإذا كان يعفى عن الإكراه في الكفر فما دونه من المعاصي من باب أولى .
ولما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )
ولكن متى زال العذر وجب على الإنسان أن يتخلى عن المحظور

تحياتي