|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|
|
#1
12-12-2005, 08:41 AM
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم إقتباس:
دمعت عيني لما قرأته،فعلا يا اختي نسأل الله العفو والعافية وأن يسعدنا سبحانه وتعالى بتقواه ولا يشقنا بمعصيته وأن نكون ممن تجاب دعوته برحمته آمين آمين يا رب. احسن الله إليك اختي الحبيبة لدعوتك الطيبة اللهم آمين،لا حرمنا الله من مشاركاتك النافعة وتواجدك الطيب الغالي. وجزى الله خيرا من قام بتثبيت هذا الموضوع القيم.والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
__________________
[]http://www.binbaz.org.sa
http://www.alalbany.net/index.php http://www.alfuzan.net http://www.ibn-jebreen.com/controller?action=Home http://saaid.net/Doat/assuhaim/index.htm http://www.almajdtv.net/index.asp http://quran.muslim-web.com/ http://www.islamacademy.net/arabic/index.asp http://www.saaid.net/ http://www.lovely0smile.com/  |
|
#2
14-12-2005, 09:15 AM
|
|||
|
|||
|
أختي الكريمة .. إيمان أشكر لك مرورك الجميل من هنا .. ولكم أتوق الى ان ارى منقول قلمك هنا ... جزاك الله خيرا على دعائك كما أنني اتوجه بالشكر الجزيل لمن قام بتثبيت الموضوع .. وأسأل الله العظيم أن يجزيه على ذلك خير الجزاء تحيتي الوردة الندية
__________________
 |
|
#3
14-12-2005, 09:24 AM
|
|||
|
|||
|
~*¤ô§ô¤*~ مفهوم الحيـــــــاة الطيبة ~*¤ô§ô¤*~ يقول أحد أذكياء الإنكليز : بإمكانك وأنت في السجن من وراء القضبان الحديدية أن تنظر إلى الأفق , وأن تُخرج زهرة من جيبك فتشُمَّها وتيتسم , وأنت مكانك , وبإمكانك وأنت في القصر على الديباج والحرير , أن تحتدَّ وأن تغضب وأن تثورَ ساخطاً من بيتك وأسرتك وأموالك ...ً إذن السعادةُ ليست في الزمان ولا في المكان , ولكنَّها في الإيمان , وفي طاعة الدَّيَّان , وفي القلب . والقلبُ محلُّ نظرِ الرَّبِّ , فإذا استقرُ اليقين فيه , انبعثت السعادة , فأضفت على الروح وعلى النفسِ انشراحاً وارتياحاً , ثمَّ فاضت على الآخرين , فصارت على الظَّراب وبطون الأودية ومنابت الشجر . ابن تيمية شيخ الإسلام لا أهل ولا دار ولا أسرة ولا مال ولا منصب , عندهُ غرفةٌ بجانب جامع بني أُمية يسكنها , ولهُ رغيفٌ في اليوم , ولو ثوبانِ يغيرِ هذا بهذا , وينامُ أحياناً في المسجد , ولكن كما وصفَ نفسه : { جنَّتُه في صدرهِ , وقتلهُ شهادةٌ , وسجنه خلوةٌ , وإخراجه من بلدهِ سياحةٌ } لأن شجرة الإيمان في قلبهَ استقامت على سُوقها , تؤتي أكلُها كلَّ حين بإذن ربها , يمدُّها زيت العناية الربانية ... ( يُضِيءُ وََلو لَم تَمسسهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهدي اللهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ) ~ ( والَّذينَ اهْتَدَوْاْ زَادَهُمْ هُدىً وآتَاهُمْ تَقُوَاهُمْ ) إذن ليست السعادة بشيكاً يصرف , ولا دابةً تشترى , ولا وردة تشم , ولا برا يكال .. إنما السعادة سلوة خاطرٍ بحقٍّ يحملهُ , وانشراحُ صدرٍ لمبدأٍ يعيشه , وراحةُ قلبٍ لخيرٍ يكتنفهُ . د. عائض القرني
__________________
|
|
#4
16-12-2005, 09:13 AM
|
|||
|
|||
|
مقارنة بين العلم والمال ـ العلم ميراث الأنبياء، والمال ميراث الملوك والأغنياء. ـ العلم يحرس صاحبه، وصاحب المال يحرس ماله. ـ العلم يزداد بالبذل والعطاء، والمال تذهبه النفقات ـ عدا الصدقة ـ. ـ العلم يرافق صاحبه حتى في قبره، والمال يفارقه بعد موته، إلا ما كان من صدقة جارية. ـ المال يحصل للبر والفاجر، والمسلم والكافر، أما العلم النافع فلا يحصل إلا للمؤمن. ـ العالِم يحتاج إليه الملوك ومن دونهم، وصاحب المال يحتاج إليه أهل العدم والفاقة والحاجة. ـ المال يعبِّد صاحبه للدنيا، والعلم يدعوه لعبادة ربه. ـ العالم قَدْرُه وقيمته في ذاته، أما الغني فقيمته في ماله. ـ الغني يدعو الناس بماله إلى الدنيا، والعالم يدعو الناس بعلمه إلى الآخرة.
__________________
 و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون قال صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل ً كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية |
|
#5
16-12-2005, 03:03 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
أقل مايمكن قوله في حق هذه العبارات رائعـــــــــــــــــــــة مقارنة جميلة جدا .. وأعجبت بها كثيرا ... جزاك الله خيرا ... وأشكر لك كل إضاءة وضعتها ... وسأبقى أنتظر منك المزيد تحيتي الوردة الندية
__________________
|
|
#7
20-01-2006, 04:30 AM
|
|||
|
|||
|
روي أن الأحنف بن قيس كان جالساً يوما فجال بخاطره قوله تعالى ((لـقد أنزلنا إليكـم كتاباً فيـه ذكركـم )) فقال: علي بالمصحف لألتمس ذكري حتى اعلم من أنا ومن أشبة؟ فمر بقوم كانوا قليلاُ من الليل ما يهجعون** وبالأسحار هم يستغفرون** وفي أموالهم حق للسائل والمحروم ومر بقوم ينفقون في السراء والضراء **والكاظمين الغيظ **والعافين عن الناس فمر بقوم يؤثرون علي أنفسهم **ولو كان بهم خصاصة **ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون فمر بقوم يجتنبون كبائر الإثم والفواحش **وإذا ما غضبوا هم يغفرون ** فقال تواضعاُ منه اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء ثم أخذ يقرأ ومر بقوم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ومر بقوم يقال لهم ما سلككم في سقر ** قالوا لم نك من المصلين ** ولم نك نطعم المسكين فقال: اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء حتي وقع علي قوله تعالى (( وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً وأخر سيئاً عسي الله أن يتوب عليهم **إن الله غفور رحيم)) فقال : اللهم أنا من هؤلاء والآن جاء دورك أعرض نفسك علي القرآن إذا قال تعالى قد أفلح المؤمنون أكمل لتري أأنت منهم أم لا إذا قال تعالى أقـم الصـلاة أكمل لتري أتفعل أم لا إذا قال تعالى أولياء الله لا خوف عليهم أكمل واسأل نفسك متي ستكون منهم إذا قال تعالى وعباد الرحمن أكمل لتري أي صف تنطبق عليك منهم إذا قال تعالى استغفروا ربكم أكمل لتري أين أنت من الاستغفار إذا قال تعالى أدعوني أستجب لكم أكمل لتري أين أنت من الدعاء إذا قال تعالى إن الله مع الذين اتقوا أكمل لتري أأنت منهم أم لا إذا قال تعالى فأذكروني أذكركم أكمل أين أنت من ذكر الله إذا قال تعالى وسبح بحمد ربك أكمل لتري أين أنت من التسبيح إذا قال تعالى استعينوا بالصبر والصلاة أكمل لتري أستعين بهما أم بالناس إذا قال تعالى واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم أكمل لتري مع من تصبر إذا قال تعالى نسوا الله فأنساهم أنفسهم أتعلم كم مره ذكر لفظ يا أيها الذين أمنوا ؟؟؟ 89 مرًة أأنت ممن إتبع ما بعدها ؟؟؟ هيا بنا تقرأ القرأن بتدبر وخشوع ولنعلم أنها مخاطبه الرحمن وأن كل أمر علينا تنفيذه وكل نهي علينا إجتنابه لنحظي برضي الرحمن والفوز بالجنان ونمتع أعيننا بلذة النظر في كتاب الله تعالى لنفوز بلذة النظر إلي وجهه يوم القيامة وحتي لا نكون ممن قيل فيهم لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم أذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون لا تنسونا من دعائكم
__________________
و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون قال صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل ً كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية |
|
#8
06-02-2006, 02:41 AM
|
|||
|
|||
|
قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك . ـــــــــــــــــــــ سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان. ـــــــــــــــــــــ أراد رجل أن يطلق زوجته ، فقيل له : ما يسوؤك منها ؟ قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته . فلما طلقها قيل له : لِمَ طلّقتها ؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية. ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء. ـــــــــــــــــــــ سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية. ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء : أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة ، محب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله. ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب. ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر. ـــــــــــــــــــــ إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة. ـــــــــــــــــــــ جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان أردها ؟ فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها. ـــــــــــــــــــــ قال إبليس : العجب لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ، ويبغضونني ويطيعونني. ـــــــــــــــــــــ من ضيع حرثة .. ندم يوم حصاده ـــــــــــــــــــــ من التناقضات العجيبة أن يكون أول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام ، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت. ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء لابنه في موعظه : يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره. ـــــــــــــــــــــ قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً. ـــــــــــــــــــــ قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه. ـــــــــــــــــــــ سئل حكيم : ما الحكمة ؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله. ـــــــــــــــــــــ قطرة الماء تثقب الحجر .. لا بالعنف .. ولكن بتواصل السقوط. ـــــــــــــــــــــ من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه. ـــــــــــــــــــــ علمت أن رزقي لا يأخذه غيري .. فاطمأن قلبي ، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي. ـــــــــــــــــــــ كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي ـــــــــــــــــــــ من زاد في حبه لنفسه .. زاد كره الناس له ـــــــــــــــــــــ يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم ـــــــــــــــــــــ اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام. ـــــــــــــــــــــ نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك. ـــــــــــــــــــــ إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لن تتجاوز الآذان. ـــــــــــــــــــــ لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الاحمق وراء لسانه. ـــــــــــــــــــــ من نظر في عيبه اشتغل عن عيوب الناس. ـــــــــــــــــــــ عامل الناس كما تحب أن تُعامَل. ـــــــــــــــــــــ وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره. ـــــــــــــــــــــ لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه. ـــــــــــــــــــــ العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً.
__________________
و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون قال صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل ً كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
