الكتابات السياسية تقسى القلب وتساعد على نشر الكذب والشائعات!!!

[Almusk]

أختي المتالقة أوركيدا،،،

أشكرك على المداخلة الجميلة ،،

وفي نظري ياأختي أن الأمر ممكن ومستطاع، لكنه فقط لمن يعقل، ويتبع الهدى ،،

فلا يخفى عليك يا أختي أننا أمة قرآن أمة لم يرسم لها طريقها مجموعة من المفكرين أو السياسيين أو اصحاب التجارب،، فربما تصيب تجاربهم وأفكارهم وربما لأ،،

بل نحن أمة رسم لها طريقها وأناره لها ربها وخالقها،، فهل يمكن أن يكون فيه نقص وهو من الحكيم العليم؟ لا لا يمكن،، ولذلك يا أختي يقول حبيبي وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم((تركت فيكم كتاب الله وسنتي، ما إن تمسكتم بهما لن (لاحظي كلمة لن) تضلوا بعدي أبدأ) او كما قال عليه الصلاة والسلام،،،

فيأ أختي يمكن لنا أن يتبع ولا نبتدع ،، وبهذا نسعد في الدنيا لأنه هو ( أي الهدي الإسلامي ) أحسن وأأمن وأيسر وأحفظ وأكمل طريق للحياة ،،، وكذلك نسعد في الآخرة لأن من رسم لنا هذا الطريق وعدنا بالفوز بالدنيا والآخرة فننال ثوابه،،

فإذا لماذا ننشر خبرا لم نتأكد من صحته أو صوابه،، ثم إذا تأكدنا من صحته وصوابه، لماذا ننشره إن كان يسبب فتنة أو مشكلة،

ولماذا نحلل فنتهم نوايا الآخرين (أعني أصحاب القرار) وكأننا نعلم ما في القلوب ثم نبني على هذه التهم الغيبية والتي بارزنا ربنا بها إذ هو وحده من يعلم الغيف فقط،، ثم نبدأ نكفر أو نفسق وأو نرمي بالخيانة،، بسبب ما امتلأت به القلوب من أحقاد وكراهية،،

لماذا نتهم الآخرين بالتقصير والخيانة وعدم تطبيق الأنظمة العادلة،، ونحن لم نستطيع أن نطبق ما هو أسهل وأيسر، وهو الحوار وفق الآداب الإسلامية،، فلم نستطع أن نضبط أنفسنا من الشتائم والإتهامات للآخرين ثم نطالب غيرنا بها؟؟؟ عجبا من حال الناس،،،

بل كثير منا يا أختي يعلم الحق ويعلم الصواب في مسائل كثير من حياتنا لكننا لا نطبقها ونقصر فيها لأمر أو لآخر ونلتمس لأنفسنا ألف عذر وعذر،، لكن غيرنا حين يقصر أو لا يطبق فهو خائن للأمانة منافق كافر ،، لما تكال الأمور بأكثر من مكيال؟؟؟؟

شكري وتقديري لك مرة أخرى واستمري معنا أختي كي تستمر سعادتنا بتواجدك

[على رسلك]

اخي الكريم المسك ..

بالنسبة عن سوألك كيف نتناول الأخبار السياسية .فسأقول ولا تستغرب ؟؟


نتناولها كما نتناول الإسرائليات .بمعنى لا نصدق ولا نكذب في بداية قراءة الخبر..لان السياسة

عجوز محنكة في ثياب فتاة لعوب فقد تخدعنا أو تغوينا..!!

ثم نبدأ بتمرير ما قرأنا على عقولنا بموضوعية وحيادية . وسنرى شواهد تنفي أو تأكد

صحة هذه الاخبار من عدهما .ثم يأتي دور التقديم أو عرض ونشر هذة الاخبار..فهنا يبدأ

دور .. ..؟؟

احترام الكاتب لعقلة وعقول الاخرين

الرقابة الذاتية المنطلقة من ..(فإن لم تكن تراه فإنه يراك .)

الاحساس الكامل بمعاناة الأمة ووضعها الراهن ويحرص على اجتماع كلمتها .يبتعد عن

اسلوب الحماس في غير موضعة واسلوب التنويم في غير موضعة..لا يكون بوقا ولا يكون إمعة

وليبتغي فيما كتب ما عند الله وليس عرضا من الدنيا ...!!

[Almusk]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

اخي الكريم المسك ..

بالنسبة عن سوألك كيف نتناول الأخبار السياسية .فسأقول ولا تستغرب ؟؟


نتناولها كما نتناول الإسرائليات .بمعنى لا نصدق ولا نكذب في بداية قراءة الخبر..لان السياسة
عجوز محنكة في ثياب فتاة لعوب فقد تخدعنا أو تغوينا..!!

ثم نبدأ بتمرير ما قرأنا على عقولنا بموضوعية وحيادية . وسنرى شواهد تنفي أو تأكد
صحة هذه الاخبار من عدهما .ثم يأتي دور التقديم أو عرض ونشر هذة الاخبار..فهنا يبدأ
دور .. ..؟؟

احترام الكاتب لعقلة وعقول الاخرين

الرقابة الذاتية المنطلقة من ..(فإن لم تكن تراه فإنه يراك .)

الاحساس الكامل بمعاناة الأمة ووضعها الراهن ويحرص على اجتماع كلمتها .يبتعد عن
اسلوب الحماس في غير موضعة واسلوب التنويم في غير موضعة..لا يكون بوقا ولا يكون إمعة
وليبتغي فيما كتب ما عند الله وليس عرضا من الدنيا ...!!

أخي الكريم على رسلك،،،
أشكرك أخي على فقراتك الجميلة الناضجة،،
كم نحن بحاجة إلى من يخوض في قمار السياسة أن يكون بهذا النضج،،،
تحيتي لك بارك الله فيك

[يحى عياش]

الاشتغال بالسياسة فرض على المسلمين

نعيب زماننا و العيب فينا و ما فى زماننا عيبٌ سوانا.

[Almusk]

المشاركة الأصلية بواسطة يحى عياش

الاشتغال بالسياسة فرض على المسلمين

نعيب زماننا و العيب فينا و ما فى زماننا عيبٌ سوانا.

أخي الكريم يحى عياش حفظك الله ورعاك،،

تعين الحاكم أو الأمير على الناس سواء كانوا مجتمعين أو كل مصر لوحده نعم هذا ضرورة و مطلب شرعي لا تستقيم أمور الناس إلا به حتى لو كان فاجرا،،

أما الإشتغال بالسياسة فرض على المسلمين؟؟؟ فلم أسمع بهذا القول من قبل ولست أرى من الأدلة التي نقلتها عبر الرابط أخي ما يحتج به في هذا المجال،،

وسأعطيك مثالا،،

لو أنك صاحب مزرعة تربي فينا البط والوز والحمام والدجاج ونحو ذلك،، وكنت تجلس في مجلس مع ثلاثة مثقفين أحدهم متخصص في الزراعة و تربية الطيور، والثاني متخصص في السياسة، الثالث قاضي،،

وكل منهم أخذ يدلو بدلوة في موضوع مزرعتك وطيورك؟؟؟ وكل يلومك على بعض أساليب تربيتك لهم ونوعية الطعام الذي تطعمهم ومشكلة فصلك لبعضهم عن بعض ،، وكل منهم يعطيك رأيا وبعضهم كالسياسي والقاضي تعابيرهم أفضل من الأول الذي هو خبير مثلك في موضوعك ،،، فكيف سترى الأمر وكيف ستقيمة؟؟؟

أليس من تكلم في موضوع الطيور المزرعة وهو ليس من أهلها وليست من اختصاصة هو تجرأ على شيء لا يفقه ولا يعلمه بل نستطيع أن نقول أنه ملقوووووف،، وأليس هذان الثاني والثالث لو أنك استمعت لنصائحهم لربما خسرت مزرعتك ،، رغم أنهم مثقفون لكن في مجالات أخرى،،،

الربدة يا أخي،، ((من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) فالذي لا تفهمه أو تغيب عنك حقائقه، فتركه أسلم وأريح لك و لغيرك وللناس أيضا،، وإذا كنا رفضنا تدخل القاضي والسياسي في توجيهاتك لمربي الطيور والمزراع،، رغم أن الأمر متعلق بطيور وأشجار ،، والضرر محدود جدا ،، فكيف بالله عليك في امور عظام تخص مجموعات كبيرة،، ملابساتها كثيرة أخطاؤها حطيرة،، هل يعقل أن يكون الأمر فرضا في ذلك ويدخل فيه القاصي والداني وكل يروج لبضاعته حسب فهمه وأمانية و وجهالته وتختل الأمور فتزداد المصائب والمحن والفتن،،

بل وكما يقولون **عط الخباز خبزة لو كل نصه** أهل العلم وأهل الحل والعقد وأهل البصائر هم الذين يخصون في هذه المسائل وهم أهل النصح،، وأقول النصح وليس الفتنة،، والنصح لا يعرف طريقة غالبا إلا الناصح الصادق المخلص،، الذي يريد الأقضل والأحسن ،، وإذا رأي أو غلب على ظنه أن نصحه ربما سبب فتنة أو منكرا أعظم،، توقف واستمر بالدعاء ،،،

لكن قساة القلوب أهل الإنتقام ،، يستزلهم الشيطان ويلبس عليهم فكرهم وتصرفاتهم بأنهم هم أهل الصلاح والنصح،، رغم أنهم يوقدون النار في كل مكان ويرونها رأي العين وربما أحرقتهم مع من أحرقت لكن طمس على عقولهم وقلوبهم ففقدوا الشعور وميزان المصلحة والحكمة،،،،سعدت بك أخي حفظك الله،،،