اتقوا الله في الحجيج ....

[أبو إيهاب]

رحمة الله بنا أنه يحاسبنا على النية ، فمن نوى الحج وظهرت أمامه صعوبات مع محاولة تذليلها ، ولكنه لم ينجح فى التذليل ، فبإذن الله سينال ثواب الحج ... غير أن حج الفريضة لا يسقط عنه .

وهذه الأحاديث بهذا الخصوص

صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري
الجزء الأول >> 1 - بدء الوحي. >> 1 - باب: كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

1 - حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال: أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي: أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو إلى امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه).
[54، 2392، 3685، 4783، 6311، 6553].
[ش أخرجه مسلم في كتاب الإمارة، بقوله: قوله صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنية، رقم: 1907.


صحيح مسلم. الإصدار 2.07 - للإمام مسلم
الجزء الرابع. >> 45 - كتاب البر والصلة والآداب >> 10 - باب تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله

33 - (2564) حدثني أبو الطاهر، أحمد بن عمرو بن سرح. حدثنا ابن وهب عن أسامة (وهو ابن زيد)؛ أنه سمع أبا سعيد، مولى عبدالله بن عامر بن كريز يقول: سمعت أبا هريرة يقول:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر نحو حديث داود. وزاد. ونقص. ومما زاد فيه "إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم. ولكن ينظر إلى قلوبكم" وأشار بأصابعه إلى صدره.

[النسري]

أخي الوافي ... نعم صحيح أنه هناك تحديد لأعداد الحجاج في كل بلد ولكن ما اود قوله أن البلد التي ترسل الحجاج ليس لها ان تحدد العدد وإنما تم تحديده (حسب ما سمعت) ألف حاج لكل مليون من عدد سكان كل بلد ... ونحن نقدر ما تقدمه السعوديه من خدمات وغيرها لضيوف الرحمن يشكرون عليها ..
اما الفيزا (لمعلوماتك) فلا تمنح من قبل البلد وإنما من القنصلية السعودية بالتحديد دون أي تدخل من البلد أو أي جهة في البلد ...
أما بخصوص الفيزا فأنا ذهبت لأداء مناسك العمرة في الأعوام 1998 و2002 في العشرة الأواخر من شهر رمضان المبارك ولله الحمد وقد رأيت بأم عيني أن الفيزا تعطى للأردنيين مثلاً لمدة أسبوعين فقط وإذا أردت صورت لك جواز سفري لتتيقن من ذلك أما إخواننا المصريين فتكون الفيزا لهم هي ثلاثة أشهر فيذهبون لأداء مناسك العمرة في بداية شهر رمضان المبارك ويُبقوا هناك ويعملون في فترة ما بين عيد الفطر وحتى موعد أداء مناسك الحج حتى أداء مناسك الحج ثم يسافرون إلى بلدهم بعد عيد الأضحى ... فأين العدل في ذلك ... (في مدة الفيزا التي تعطى)...
أما بخصوص تعديل العنوان من اتقوا الله في الحجيج بدلاً من اتقوا الله في الحجيج أيها السعوديون فلم أعرف ما سبب التغيير هذا فمن المقصود من هذا المقال هل هو مبني للمجهول أم للمعلوم؟؟؟!!! فإذا كان للمجهول فهذه طامة كبرى أما للمعلوم (وهو كذلك) فنقول حسبنا الله ونعم الوكيل...

أختي هبه ... أخي أبو إيهاب ...
أشكركم وأشكر شعوركم معي وحسن ظنكم في ... وعزاءنا في هذه الأحاديث الشريفة ...

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته