فضائل الشام ودمشق - مناقب الشام وأهله لشيخ الإسلام ابن تيمية -

[B.KARIMA]

( منكر )
عن واثلة بن الأسقع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستكون دمشق في آخر الزمان أكثر المدن أهلا وهي تكون لأهلها معقلا وأكثر أبدالا وأكثر مساجدا وأكثر زهادا وأكثر مالا وأكثر رجالا وأقل كفارا ألا وأن مصر أكثر المدن فراعنة وأكثر كفورا وأكثر ظلما وأكثر رياء وفجورا وسحرا وشرا فإذا عمرت أكنافها بعث الله عليهم الخليفة الزائد البنيان والأعور الشيطان والأخرم الغضبان فويل لأهلها من أتباعه وأشياعه
ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور } .
فإذا قتل الخليفة بالعراق خرج عليهم رجل مربوع القامة أسود الشعر كث اللحية براق الثنايا فويل لأهل العراق من أشياعه المراق . ثم يخرج المهدي منا أهل البيت فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وذكر باقي الحديث .
قال الألباني : غير أن حديثه هذا فيه جملة صحيحة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهي خروج المهدي . والأحاديث في ذلك كثيرة جدا وأشهرها حديث عبد الله ابن مسعود مرفوعا : لا تذهب الدنيا حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما .

( منكر )
سمعت علي ابن أبي طالب رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن الإمارات بدمشق فقال : بها جبل يقال له قاسيون فيه قتل ابن آدم أخاه وفي أسفله من الغرب ولد إبراهيم وفيه آوى عيسى ابن مريم وأمه من اليهود وما من عبد أتى معقل روح الله فاغتسل وصلى ودعا لم يرده الله خائبا فقال رجل : يا رسول الله صفه لنا قال : ( هو بالغوطة مدينة يقال لها ( دمشق ) أزيدكم إنه جبل كلمة الله وفيه ولد أبي إبراهيم فمن أتى ذلك الموضع فلا يعجز في الدعاء ) فقال رجل : يا رسول الله أكان ليحيى بن زكريا معقلا ؟ قال : ( نعم احترس فيه يحيى بن ذكريا من هدار رجل من عاد في الغار الذي تحت دم ابن آدم المقتول وفيه احترس الياس النبي عليه السلام من ملك قومه وفيه صلى إبراهيم وموسى وعيسى وأيوب فلا تعجزوا في الدعاء فإن الله أنزل علي ( ادعوني أستجب لكم ) فقال رجل : يا رسول الله ربي يسمع الدعاء أم كيف ذلك ؟ فأنزل الله عز وجل : { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان }

( منكر )
قال معاوية رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن دمشق قال : بها جبل يقال له قاسيون وذكر قريبا من الحديث الأول .

( منكر )
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اجتمع الكفار يتشاورون في أمري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ليتني بالغوطة بمدينة يقال لها دمشق حتى آتى الموضع مستغاث الأنبياء حيث قتل ابن آدم أخاه فأسأل الله أن يهلك قومي فإنهم ظالمون فأتاه جبريل فقال يا محمد أئت بعض جبال مكة فأو بعض غاراتها فإنها معقلك من قومك قال : فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حتى أتيا الجبل فوجدا غارا كثير الدواب فجعل أبو بكر رضي الله عنه يمزق ثوبه ويسد الثغور والثقوب والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم لا تنساها لأبي بكر ) وذكر الحديث بطوله .

( صحيح )
عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ينزل عيسى بن مريم عليهما السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق

( إسناده صحيح )
عن كيسان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ينزل عيسى بن مريم عليهما السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق

( هو بهذا اللفظ منكر وإسناده مسلسل بالمجاهيل . والصواب فيه : " عند المنارة البيضاء شرقي دمشق . " )
عن نافع بن كيسان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند باب الشرقي

( صحيح )
عن النواس بن السمعان الكلابي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق

( صحيح )
عن أوس ابن أوس الثقفي رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند بالمنارة البيضاء شرقي دمشق عليه ممصرتان كأن رأسه يقطر منه الجمان

( ضعيف بهذا السياق )
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على أبواب بيت المقدس وما حولها وعلى أبواب أنطاكية وما حولها وعلى أبواب دمشق وما حولها وعلى أبواب الطالقان وما حولها ظاهرين على الحق لا يبالون من خذلهم ولا من يضرهم حتى يخرج الله لهم كنزه من الطالقان فيحيي بهم دينه كما أميت من قبل

( حسن )
وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا وقعت الملاحم بعث الله من دمشق بعثا من الموالي أكرم العرب فرسا وأجودهم سلاحا يؤيد الله بهم الدين

( ضعيف بهذا السياق )
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها وعلى أبواب بيت المقدس لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة

( صحيح )
عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بناء له فسلمت عليه . فقال : عوف قلت : نعم يا رسول الله قال : ( ادخل ) فقلت : كلي أو بعضي ؟ قال : ( بل كلك ) قال : فقال لي : ( اعدد عوف ستا بين يدي الساعة أولهن موتي ) قال : فاستبكيت حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكتني . قال : ( قل : إحدى . والثانية فتح بيت المقدس قل اثنين . والثالثة فتنة تكون في أمتي وعظمها . والرابعة موتان يقع في أمتي يأخذهم كقعاص الغنم . والخامسة يفيض المال فيكم فيضا حتى إن الرجل ليعطي المائة دينار فيظل يسخطها قل خمسا . والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر يسيرون إليكم على ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر ألفا فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها : الغوطة فيها مدينة ويقال لها : دمشق . )