جيران العرب 2

ابن حوران · #1 06-02-2006, 05:37 AM

استحقاقات ما بعد الحرب العالمية الأولى :

في الوقت الذي كانت القطعات العسكرية المعادية للدولة العثمانية تضرب بكل ما أوتيت من قوة ، كانت الخطط والمعاهدات تحاك لاقتسام ممتلكات تلك الدولة الآخذة بالانهيار ، و سنذكر من تلك الاتفاقيات

اتفاقية استانبول في 18/3/1915 :

وقع تلك الاتفاقية كل من بريطانيا وفرنسا و روسيا .. وهي تقضي بأن تأخذ روسيا البوغازين واستانبول ، فضلا عن الشاطئ الغربي للبوسفور و بحر مرمرة والأراضي الواقعة شمال غربي الأناضول على امتداد الساحل من نهر سقاريا الى خليج أزمير ، والجزر الواقعة في بحر مرمرة ، وجزيرتي تنيدوس و أمبروز في بحر ايجة .

كما نصت الاتفاقية على اقتسام ايران بين روسيا وبريطانيا وفق معاهدة 1907 التي أشرنا لها في الجزء الأول من (جيران العرب ) .. كما نصت الاتفاقية فصل الاراضي العربية وجعلها بدولة عربية مستقلة .. وجعل استانبول ميناء دولي حر للحلفاء ..

معاهدة لندن 26/4/1915

دخلت في هذه المعاهدة ، ايطاليا و حصلت بها بدل وقوفها الى جانب الحلفاء على ليبيا و جزر الدوديكانيز

اتفاقية سايكس بيكو 1917

تعتبر تلك الاتفاقية من أبشع الاتفاقيات التي الحقت الاذى بالعرب ، ووقعت بين بريطانيا وفرنسا ، وانضمت اليهما روسيا فيما بعد .. وتقضي بحصول بريطانيا على العراق وفلسطين و فرنسا على سوريا وروسيا على ارضروم وطرابزون وتبليس وجزء كبير من كردستان لمحاذاة اراضي فارس ..

اتفاقية سان جان دي موريين 17/4/1917

بين فرنسا وبريطانيا وايطاليا ، لتصفية الخلافات فيما بينهم ، واعطاء ايطاليا ما تبقى من جنوب الاناضول اضافة لولاية أزمير ، على ان يبقى الميناء حرا .

كما وعدت بريطانيا الشريف حسين بن علي بدولة مستقلة في الشرق العربي اذا ساندها في الحرب .. كما وعدت اليهود بوطن قومي لهم في فلسطين (وعد بلفور ) ..

يتضح من تلك الاتفاقيات ، كم كان حجم ما يضمر الغرب للدولة العثمانية ، وللعرب وللمسلمين .. وقد فتح شهيتهم لتلك الأطماع ، ما لقوا من سهولة اجتياح ممتلكات الدولة العثمانية .. لكن ما أعاق تحقيق تلك الطموحات هو :

1 ـ الاهانة التي تعرض لها الأتراك ، عندما دخلت القوات اليونانية ، موضحة رغبتها في اقامة دولة الإغريق وبعثها من جديد ..

2 ـ الاستقبال الذي كان يستقبل به القادة الفرنسيون ، من قبل الأرمن والأقليات حيث كان يقدم للقائد جوادا أبيضا ، يركبه على طريقة محمد الفاتح ..

3 ـ حدوث الثورة الشيوعية في عام 1917 مما عقد الأمور أكثر ..

كل هذا أوجد مقاومة سريعة ، حيث تم إخفاء الكثير من الأسلحة في الأناضول وحدوث تعبئة عامة للمقاومة ..

ابن حوران · #2 08-03-2006, 05:45 AM

مصطفى كمال و حرب الاستقلال 1918 ـ 1923

بدءا لا بد من التنويه ، بأن تنظيمات الماسونية قد اخترقت صفوف القوات العثمانية ، من أكثر من عدة عقود .. ويستطيع من يريد أن يتأكد من ذلك زيارة المقبرة الواقعة بمواجهة جامعة استنابول ورؤية إشارات الماسونية على قبور رتب عالية من الجيش العثماني ( وقد شاهدتها عام 1998) ..

وقع السلطان محمد وحيد الدين ( محمد السادس) في 13/7/1918 ، تحت تأثير الحلفاء المنتصرين ، على أوامر بتسريح أعداد كبيرة من الجيش ، كما منع قواته من التصدي للقوات اليونانية .. و أرسل مصطفى كمال الى الأناضول ، كقائد عام للجيش الثالث المرابط في ( أرضروم و سيواس ) لحفظ الأمن والنظام ..

وما أن وصل الى هناك ، حتى أعلن أن حكومة استانبول غير قادرة على حماية الدولة و الوطن .. وانه لا يقبل أن يكون الوطن مهددا و معرضا للزوال ، فدعا الى تشكيل تنظيم قومي للأتراك ، مطالبا أهل المناطق بإرسال 30 مندوبا الى سيواس ، عن كل منطقة سرا ..

في 11 تموز 1919 أصدرت حكومة استانبول برئاسة (الداماد فريد باشا) قرارا اعتبرت فيه مصطفى كمال متمردا و خارجا عن القانون .. في حين التف حوله مؤيدوه ، في اجتماع موسع بجامع مدينة ( صامسون ) ..فدعوا منتسبي القوات المسلحة المتبقية من الجيش التركي للالتحاق بهم ..

تتابعت اللقاءات الموسعة حتى صدر اعلان في 19/3/1920 أن الأمة التركية قد شكلت برلمانها ( المجلس الوطني الكبير) والذي ضم 350 عضوا ، منهم 270 من سكان الأناضول ، و68 من النواب العثمانيين السابقين ، و 12 من المعارضين الذين كانوا منفيين في مالطا ..

تصاعدت اللهجة من قبل مصطفى كمال الذي انتخب كرئيس للمجلس الوطني والذي اتخذ من أنقرة قاعدة ثابتة له ، تصاعدت ضد الدولة المركزية في استانبول ، و أخذت تلك التصريحات تأخذ شكلا في رسم السياسة المستقبلية ، وعلاقة الأتراك بالأعراق التي كانت تعيش تحت حكمهم و بالذات العرب منهم ، وقد جاءت تلك المنهجية في بنود الميثاق الستة التي صدرت عن المجلس الوطني ..

في 11/5/1920 أصدرت الحكومة المركزية في استانبول حكما بالإعدام على مصطفى كمال ، مصدقا من شيخ الإسلام .. مما دفع بجماعة مصطفى كمال بإصدار فتوى من مفتي أنقرة تعتبر فيها فتوة شيخ الإسلام باطلة ..

ابن حوران · #3 30-03-2006, 04:33 AM

تركيا ومعاهدتي سيفر و لوزان

تعتبر معاهدة سيفر التي تم توقيعها في 10/8/1920 من أقسى المعاهدات في التاريخ ، بين دول منتصرة ودولة مهزومة .. فقد شملت المعاهدة 13 فصلا و433 بندا .. و أهم فصولها الثاني والثالث اللذان يحددان في بنودهما حدود تركيا ووضعها السياسي ..

وقد أريد من تلك المعاهدة التي أوضحت مطامع الإمبريالية منها بشكل كامل ، خصوصا اذا عرفنا أنها جاءت بعد اتفاقية سايكس بيكو التي قسمت معظم ولايات الدولة العثمانية فيما بين فرنسا وبريطانيا .. بل وفوق ذلك أرادت تمزيق تركيا نفسها ، وأبقت استانبول العاصمة تحت إدارة دولية مع قبول كل شروط الحلفاء ، وتدويل كل الأراضي المجاورة لاستانبول ..

وقد ذكرت المعاهدة بثلاث بنود هي ( 62، 63، 64) المسألة الكردية بخبث شديد ، فبعد أن نالت بريطانيا السيطرة على كردستان العراق ، من ضمن الاتفاقية ، اذ جاء بالبند (64) أنه اذا مر عام على هذه الاتفاقية و أراد الأكراد من خلال استفتاء أن يستقلوا فلهم ذلك ، على أن يكونوا تحت وصاية دولية !

أما فيما يخص إدارة اليونانيين لأزمير ، فقد تقرر عمل استفتاء لتقرير مصيرها بعد خمس سنوات . وتضمنت المعاهدة تنازل تركيا عن بعض الأراضي والجزر لليونان وايطاليا .. وعلى اعلان أرمينيا دولة مستقلة ، و إقرار تركيا بالانتدابات على سوريا وفلسطين والعراق ، وقبولها باستقلال العراق ومصر والحجاز .. وتنازلها عن حقوقها في قبرص ومراكش وتونس وليبيا ..

هذا وان كانت تلك المعاهدة قد وافقت عليها الدولة العثمانية .. فقد رفضتها جبهة عريضة من الأتراك (عاصمتها أنقرة) .. وبادروا للاتصال بالاتحاد السوفييتي ووقعوا معه اتفاق عسكري في 12/3/1921 ، ضمنت حكومة أنقرة الاطمئنان من الجبهة الشمالية ، كما تدفقت الأسلحة السوفييتية لها .. وهذا جعل الفرنسيين يسارعوا لعقد اتفاق مع أنقرة تنازلت فيه فرنسا عن المنطقة الشرقية ، ديار بكر وكليكية وماردين وطرسوس والاسكندرونة ومساحات لا بأس بها .

لقد كانت قضية التسابق للتنازلات لصالح تركيا ، وعقد الاتفاقيات معها ، ينبع من منافسات شديدة بين الدول الاستعمارية ، حتى لا يقوى طرف ضد آخر .. وقد استغلت حكومة أنقرة تلك التناقضات استغلالا جيدا مما جعلها تخوض حربا ضد اليونان منفردا ، كسبتها في النهاية تركيا .. و أفضت كل تلك التطورات الى معاهدة لوزان الشهيرة التي تم الاعتراف فيها بتركيا دولة جمهورية مستقلة وذلك في 24/3/1923 في لوزان بسويسرا .. مقابل اعتراف تركيا بعدم مطالبتها بكل ولاياتها السابقة .. والتنازل عن العراق وفلسطين وغيرهما ..

ابن حوران · #4 13-04-2006, 07:02 AM

إعلان الجمهورية التركية :

بعد دخول القوات التركية استانبول في 6/10/1923 ، اجتمع المجلس الوطني الكبير و اصدر قانونا ، جعل بمقتضاه أنقرة عاصمة لتركيا بدلا من استانبول التي تحمل ذكريات الدولة العثمانية ..

وفي 29/10/1923 ، اجتمع المجلس الوطني ، وقرر إعلان الجمهورية التركية ، وفي مساء اليوم نفسه انتخب مصطفى كمال أتاتورك ، كأول رئيس جمهورية ، والذي بدوره كلف رفيقه عصمت باشا ( اينونو ) برئاسة الوزراء .

وفي 3/3/1924 اجتمع المجلس الوطني الكبير ، وألغى الخلافة الاسلامية ، وقرر نفي الخليفة ( عبد المجيد أفندي ابن السلطان عبد العزيز ) الذي كان قد عينه المجلس خلفا للسلطان ( محمد السادس) الذي هرب ، وكان ذلك في 19/11/1922 .. وكان قد منح عبد المجيد لقب ( خليفة المسلمين وخادم الحرمين الشريفين ) ..

وفي 20/4/1924 أصدر المجلس الوطني الكبير دستورا مكونا من (105) مواد ، وكان يشبه الدساتير الليبرالية التي كانت سائدة في أوروبا بالقرن التاسع عشر .. ويؤكد بمواده (3 ، 4 ، 5) أن أعلى سلطة هي الشعب ممثلا بالمجلس الوطني الكبير ( البرلمان ) ويحقق المجلس الوطني السلطة التشريعية .. أما السلطة التنفيذية فتكون عن طريق رئيس الجمهورية ( مادة 7) .. و قد أعطي رئيس الجمهورية صلاحيات واسعة ، فهو القائد العام للقوات المسلحة ، وهو الذي يوافق على الوزراء الذي اختارهم رئيس الوزراء المعين منه .. وهو الذي يوقع على نشاطات الحكومة ..

وقد اختيرت نصوص الدستور بعناية ليبرالية فائقة ، فقد منع الدستور رئيس الجمهورية من حل البرلمان تحت أي ظرف ، ولكن ترك للبرلمان حل نفسه في ظروف خاصة جدا .. ومما يلفت النظر أن السلطات الثلاث توحدت في سلطة البرلمان ، ولم يستطع أتاتورك تعديل مادة بالدستور ، رغم تجاوزات نصوصه في كثير من الأحيان .. ولم ترد في نصوص الدستور أي إشارة الى المسألة الدينية ، سوى أن الدين الرسمي للدولة هو الاسلام ..

ابن حوران · #5 30-04-2006, 05:26 AM

تأسيس حزب الشعب :

في خضم الصراع المتعدد الاتجاهات الذي خاضه مصطفى كمال ، ففي حين كان يواجه تهديد تفتيت الدولة واقتسامها على أيدي المنتصرين ، وبالذات اليونانيين والفرنسيين والإنجليز .. ومن ناحية أخرى ملاحقة ما تبقى من آثار للعهد العثماني ، والذي كانت بقاياه ماثلة في استانبول ، وحيث أن مرحلة حمل السلاح شارفت على نهايتها من قبله هو وأتباعه ، كان لا بد له من تشكيل جيش عقائدي يتزعمه هو ويقوده هو ، فكان تأسيس حزب الشعب التركي ( خلق فرقة سي ) ..

لقد كان للحزب ، والذي وضعت أهدافه قبل الانتهاء من عهد الخلافة ، ركيزتان فقهيتان ، الأولى أن يكون الشعب هو من يحكم نفسه ، والثانية أن أفراد الشعب متساوون في الحقوق والواجبات أمام القانون !

وخاض الانتخابات الأولى على هذا الأساس ، وجمع أتباعه ومريديه على هذا الأساس ، ثم أصبحت الركائز لهذا الحزب ستة في مؤتمره الأول الذي عقد في 15/10/1927 وهي (الجمهورية ، الملية ، الشعبية ، العلمانية ، الدولية ) وقد شرح محمد عزة دروزة تلك الكلمات في كتابه ( تركيا الحديثة ) ..فقال :

الجمهورية :

وهو شكل الحكم الملائم لتركيا ..

الملية :

وهي مأخوذة من الملة ، ويقصد بها أن من يتكلم التركية ، هو أخ للأتراك حتى لو كان يعيش تحت حكم غير تركي ، ومن يتكلم التركية ويعيش تحت حكم الأتراك هو أخ للأتراك بغض النظر عن دينه وعرقه ..

الشعبية :

هي تساوي أفراد الشعب التركي ، ودون طبقية في الحقوق والواجبات ، وايجاد الانسجام بين العاملين على أساس تبادل المنافع ، فلا مصالح عائلية ولا مصالح إقليمية ، ولا مصالح قومية ..

الدولية :

وهي وجوب وصول تركيا لمصاف الدول الراقية في فترة قصيرة !

العلمانية :

اعتبر الحزب أن صيانة الأمة التركية ، تستوجب التخلص من كل روافدها المؤثرة بها ، وهي الدين و أثره على لغة وحروف و مفردات الأمة !
فقد أوضحت المنطلقات النظرية ، أن القوانين التي تسن للشعب ، مستوحاة من العلم والفن .. والدين مصان طالما أنه لا يتعارض مع تلك القوانين ..

الانقلابية :

وهي فكرة ترفض التدرج بالنمو والرقي ، بل تحث على انطلاقة القوى المغيرة ، دفعة واحدة ، ودون وضع مقتربات مع الماضي ..

وسنتطرق في المرة القادمة لأثر هذا الخطاب ، وما كتب وقيل عنه داخل تركيا .

ابن حوران · #6 20-05-2006, 09:24 AM

النظرة الداخلية لحزب الشعب التركي :

كان الفلاحون و سكان الأرياف يشكلون 80% من سكان تركيا ، ولم يستحسنوا ، بل عارضوا بشدة فكرة العلمانية و فكرة تنصل تركيا من ماضيها ، لكن الصوت الذي طفا على السطح هو صوت الليبراليين والعسكريين المريدين لمصطفى كمال .. فكانت كتاباتهم و كلامهم ودعواتهم تدور في حول المحور العام لفكر مصطفى كمال ، فصنعت معارضة مدجنة وحليفة لمصطفى كمال .

فكان الكتاب المعارضون (شكليا) يشرحوا فكر مصطفى كمال ، بل ويزايدوا عليه في الذهاب الى أبعد مما نوى الذهاب اليه ..وقد تم تأسيس حزبين معارضين لحزب الشعب هما : حزب الترقي الجمهوري ، والحزب الحر الجمهوري .

أما حزب الترقي الجمهوري فأسسه اثنان من كبار الضباط المتقاعدين ، وهما : كاظم قرة بكر باشا و علي فؤاد باشا في 10/11/1924 وقد تم حله بعد أحداث الأناضول باعتباره خرج عن الخط الأحمر !

أما الحزب الثاني فهو الحزب الحر الجمهوري الذي أسسه (علي فتحي أوكيار) وكانت أخت مصطفى كمال (مقبولة) أحد مؤسسيه ، وصدر له صحيفة باسمه Yarin أي (الغد ) .. وعندما كثرت الاعتراضات به ، طلب مؤسسه من وزير الداخلية بحله في 17/11/1930 !

لقد نظر عموم الشعب التركي الى الحزب وقيادته بأنها تمثل ديكتاتورية شاملة ولكن لا حول لهم ولا قوة .. وأما مصطفى كمال الذي كان يزهو بفكرة أنه هو من خلص تركيا من تبعيات هزيمتها في الحرب العالمية الأولى ، والتي كان مصيرها الى الزوال لولا جهوده .. فقد منحه أتباعه لقب (أتاتورك ) أي أبا الأتراك .. ومنحوا رفيق دربه (عصمت باشا) لقب (عصمت إينونو) وإينونو هي قرية عصمت القريبة من مدينة (إسكيشهر) التي دارت فيها أهم معارك التخلص من المحتلين وكانت تلك المعركة بقيادة (عصمت إينونو) ..

لقد استغل مصطفى كمال مسموعيته استغلالا هائلا في التخلص من ماضي تركيا العثماني رغم استياء الشعب فقام بما يلي :

1 ـ في 2/3/1924 ألغى وزارة الأوقاف وتحويل أموالها الى الخزانة العامة .

2ـ في 8/4/1924 ألغى المحاكم الشرعية .. وأغلق التكايا وزوايا الدراويش وحرمت جميع الطرق الصوفية وقد أشرف هو بنفسه على مهاجمة تلك الزوايا .

3 ـ في عام 1926 حلت القوانين السويسرية محل القوانين السائدة والتي كانت معروفة ب (مجلة) الأحكام الشرعية . وصدر قانون يمنع بتعدد الزوجات .
وألغي التأريخ الهجري وحل محله التقويم الميلادي .

4ـ في 10/4/1928 ألغي القانون الذي يعتبر دين الدولة الاسلام .. واستبدل الطربوش التركي بالبرنيطة الغربية ..وتم إلغاء الحروف العربية واستبدلت باللاتينية ..

5 ـ في 29/10/1934 تم نبذ الألقاب القديمة ( باشا أفندي بيك خانم ) والتي كانت تدلل على المكانة الاجتماعية

6 ـ في حزيران (يونيو ) 1935 تم إلغاء العطلة من يوم الجمعة ، واستبدالها من الساعة الواحدة ظهر السبت حتى صباح يوم الاثنين .

لم تغير كل تلك التغييرات التي كانت ترمي للتقرب من الغرب ، من المجتمع التركي الذي بقي يعاني الفقر ، والمديونية العالية وعدم ثبات العملة .. فنظر ولا يزال ينظر لها بعين من الشكوك وعدم الرضا ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
المراجع :
عبد الجبار قادر غفور .. تاريخ تركيا المعاصر 1918ـ 1988 الموصل 1988
ابراهيم خليل أحمد و آخرون ، تركيا المعاصرة الموصل 1988
ابراهيم خليل أحمد وخليل علي مراد ( إيران وتركيا ) الموصل 1992
سيار الجميل تكوين العرب الحديث / دار الشروق الأردن عمان 1997

ابن حوران · #7 05-06-2006, 04:59 AM

علاقات تركيا الخارجية :

بعد أن أقيمت الجمهورية التركية ، تم إعادة تشكيل العلاقات الدبلوماسية ، وحل المشاكل العالقة والتي كانت تشكل بعض المتاعب لتركيا مثل :

1 ـ حل مشكلة الموصل مع الحكومة العراقية ، حيث تنازلت تركيا في معاهدة 5/6/1926 ، عن ادعاءاتها بالمطالبة بالموصل ، مقابل حصة تساوي 10% من نفط العراق لمدة 25 سنة .

2 ـ وقعت تركيا مع الاتحاد السوفييتي معاهدة عام 1925 استفادت تركيا من خلالها ، بقرض 8 مليون دولار ذهبي ، تصدر صناعتها فيها ، كما استفادت من إعطاء نفسها طمأنينة تجاه حدودها الشمالية ..

3 ـ في 18/7/1932 قبلت تركيا كعضو بعصبة الأمم المتحدة ، ودخلت حلف البلقان عام 1934 ، آخذة التقرب من بريطانيا و فرنسا ، والابتعاد عن ألمانيا و إيطاليا .. ثم بينت تركيا لبريطانيا رغبتها بالدخول بأحلاف عسكرية في منطقة الشرق الأوسط .. وهي إبداء رغبة واضحة في الدخول بسياسات بريطانيا ..

4 ـ في 8/7/1938 وقعت تركيا على ميثاق ( سعد آباد ) [قصر بطهران ] ، وأطراف الاتفاق ، هي إفغانستان و إيران و العراق إضافة لتركيا ، تحرم الدول على نفسها التدخل بالشؤون الداخلية لأطراف الميثاق ..

5 ـ في 3/7/1938 ، تم وضع اتفاقية مع فرنسا ، تنص على خضوع لواء الاسكندرونة لحكم فرنسي ـ تركي مشترك ، علما بأن فرنسا كانت قد توصلت مع السوريين الى وعد باستقلال سوريا بما فيها لواء الاسكندرونة وذلك في عام 1936 .. وبعد تعقد المسألة عرضت على عصبة الأمم المتحدة التي منحت الاستقلال للواء الاسكندرونة باسم جمهورية ( هاتاي ) في 2/9/1938 .

وقد طلبت هذه الجمهورية المفبركة ، الانضمام لتركيا ، مما حدا بفرنسا الموافقة على ذلك ، وكان جيشها لا يزال في اللواء !

لقد تسارعت الأمور قبيل الحرب العالمية الثانية ، فانهالت القروض البريطانية والفرنسية على تركيا مكافأة لتقربها من معسكرهما ، أو على الأقل حيادها .. لكن أمرا كبيرا قد أقلق الأتراك ، وهو الميثاق الذي تم توقيعه بين الألمان والسوفييت في 23/8/1939 .. حيث استشعرت تركيا الخطر من جارها الشمالي الذي أصبح قاب قوسين من التحالف مع الألمان ..

دخل مصطفى كمال أتاتورك بغيبوبة شديدة ، وتوفي عن عمر 57 سنة ، وتم انتخاب رفيقه ( عصمت إينونو) رئيسا للجمهورية و الحزب مدى الحياة .. وذلك في 11/11/1938 ..

ــــــــــــــ
المراجع :
• فاضل حسين ، مشكلة الموصل ، بغداد 1967 ص 242
• جورج لشوفسكي ، الشرق الأوسط في الشؤون العالمية ، ترجمة جعفر الخياط بغداد 1964 ص 183