ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين

[غــيــث]

أخي الحقيقة

أشد على يدك لعلو أخلاقك وسعيك الحثيث لنشر الفائدة والتأني والصبر

على من يحاورك بغية تصحيح مسار ما ننقله أو نتداوله ونغفل عن كثير

من بواطن هذه المسائل تحكمنا وتسيرنا ظواهرها وننطلق في الإستدلال

بها على عواهنها ...أذكر نفسي و الإخوة هنا أننا لا نعرف بعضنا الا من

خلال مانكتب ونقرأ لبعضنا على صفحات هذا الموقع ...فمعنا وبيننا أناس

لهم الفضل بعد الله في نشر ومخاطبة الجميع فمنهم( العالم والمعلم والمتعلم

وفيهم الدكتور في علمه والمختصين في علمهم..) فلا نبخسهم هذا الفضل ونحن في

الأساس أتينا للحوار ليس إلا وأعني أننا لسنا مندوبين لأحد لنجعله فوق الحق ونجادل فيه

حمية أو تحد شخصي ..فكما قلت لا نعرف تحديدآ من يكون شخص محاورك أودرجته

فالمهم أن يكون منطلقنا ومرجعنا قال الله وقال رسوله .. ونعطي لكل موضوع حقه حسب

جديته وتصنيفه لتكمل الفائدة ...فإن كنت ستثري الحوار فحي هلا وإن كان غير ذلك لغرض

شخصنة أو تشتيت أو بعثرة أي موضوع لعدم القدرة على المشاركةأما لضعف الحجة

أو ربما لا يستهويك الموضوع وتروق لك الفكرة لمساسها بجوانب حساسة تستثيرك

في شخوصها ولا تملك الجواب او يخذلك حينها فلا داعي للتشويه والتشويش لأننا

سنفقد الفائدة ومعنا قراء وزوار وما يكتب يعتبر توثيق وأمانة ....

أكتبه لنفسي أولآ وأذكر به كمشرف مناط به مراقبة مسار الحديث

بارك الله في الجميع وأكرر شكري لأخينا الحقيقة

[على رسلك]

الاخ الكريم غيث ,,


ليس لاحد فضل على احد من اتى فقد اتى لنفسه وحاور عن فكرته وتكلم بلسانه ومنطقة
سواء عالم او متعلم او دكتور او طبيب الكل هنا يتساوى في المقام فجميعنا اعضاء ويختلف في العطاء هنا نستطيع ان نقول له الفضل إذا قدم ما يفيد وينفع الاعضاء والضيوف .نعم اتينا للحوار وقد نتفق وقد نختلف .ويجب ان ننقي المناقشات مما يشوبها .نعم انت المشرف المناط بذالك..وبما ان لك عين بصيرة ومتتبع لما يحدث بالخيمة.فلك الحق أن تشكر من تشكر
وتحذف ما تحذف .وبما انك حامل أمانة عرضت على السموات والارض فابينا ان يحملنها ..
فلك ان تضيف ايضا ان اتهام الاعضاء بما ليس فيهم يعتبر من اسوء ما قد يحمله انسان
والاسوء منه ان يكون لسان غيره..دائما يااخي غيث لك مفاجأت ولكن هذه أكبرهــــــــــــــــــــا

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

دائما يااخي غيث لك مفاجأت ولكن هذه أكبرهــــــــــــــــــــا

أختي الفاضلة :على رسلك

ماهي المفاجأت السابقة الصغيرة قبل الكبيرة؟

هل عندما إعترفت بفضل أخي الحقيقة بحرصه على سلامة النص وتتبع المرجع في أمور

دينية لا تقبل المجاملات تعتبرينه مفاجأة ؟

أليس هذا مبتغانا جميعآ بأن نبحث عن الحقيقة علمآ قبل الحقيقة شخصآ؟

هل طلب أخي الحقيقة الذي لا أعرفه سوى من حروفه هنا طلبآ غير سوي؟

لماذا عندما تعدم الحجة لدى بعض الكتاب تدخل الحقيقة في سراديب لتعدم

أو يشوش عليها فقط لأن المتلقي الآخر لا يرغب في رؤيتها ولا يريد أحدآ أن يراها ؟

لكم كرهت أن يكون بيننا خصوم يتعدى خصامهم الى النيل من بعضهم والجور

بالقول والنوايا حتى أصبحت مواضيعنا تبدأ بموضوع ومع أول مداخلة ينحرف

180 درجة وينتهى مشوهآ لا يحمل سوى أمراض وتراكمات خصومات لا تنتهي

أنا أيضآ لا أزكي أحدآ ولكن أخف الضرر يصبح مكسبآ ...

هل ما أنشده وينشده الكثير من الذين نعتبرهم محايدين هنا ومن خلال تواصلهم

الخاص يعبرون فيه عن مدى إمتعاضهم من أسلوب النقاشات التي لم تعد هادفة

بدليل عزوفهم عن المشاركة ليس عجزآ ...ولكن.!! ( قارني عدد القراء بالردود)

ولا أزيد ..... دمت بود

[ناجى العلى1]

الأخ غيث

الأخ الذى تشد على يده رفض حوارنا معه فى موضوع أخر
و أنا لا أريد حواره و لا أريد الرفض المباشر
فلماذا تدخلت هنا و لم تتدخل هناك
أتقى الله فى نفسك

[على رسلك]

الأخ الكريم غيث ..

عندما تكون قليل المداخلات في مواضيع الساحة السياسية ولم يحدث ابدا أن دخلت

لتحاول تهدئة أي وضع أو محاولة تقريب وجهات النظر ..فيستغرب منك مثل هذا الموقف .

الحقيقة مطلب وغايه .وإن كنت لا أرها هكذا الآن بل أصبح الجميع متمسك برأية وفكرته

أين الحرص على سلامة النص؟؟؟لا انكر أن له موضوع واحد فقط مع عاشق الدماء أما غيره,,

فأين .يحرص على سلامة النص وهو طلب سوي ؟؟المطلب سوي نعم .ولكن كلامة غير

سوي ..!! عندما يرى مجادلة العضوه في موضوع ..مطروح يأخذ عليها وتتهم في تربيتها

لانها تجادل الرجال فليس بفكر ولا كلام سوي .عندما يقول عن دفاعها عن ما تعتقدة من فكر الاشخاص انه ((حب)) فوالله انه ليس بكلام ولا فكر سوي ..عندما يقول أن للمشرف حق أن ((يأدب )) الاعضاء فليس بفكر ولا كلام سوي.عندما يفتح موضوعا للنقاش ومطلبه الحقيقة .ويقبل أن يغلق بعدما عجز عن تقديم الاجوبه للاعضاء فليس تصرف سوي ؟؟عندما اصبحت المواضيع التي يدخل فيه مواضيع انشطاريةويتولد من كل موضوع موضوع فليس بفكر سوي لان .لانه المفروض حصر الخلاف لا ان يوسع ويفتح مواضيع جديدة..
عندما يبدأ باتهام الاعضاء أنهم يكفرون بعض بدون دليل ولا بينه ..اتهام باطل ..فاين هو
المطلب السوي .ومع هذا كلامه مردودة عليه .ويمثل فكره ولكن أقولها وأكررها انت واقصدك انت كنت المفاجأة . نعم يطلب الادله والبراهين .وقد يكون فيه حرص فلا اعلم بنيته .ولكن له
له سقطات تحسب على طالب وباغي الحقيقة ..فكيف بمن يريد أن يقدمها ..............!!

[على رسلك]

؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟