|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|||||||
|
|
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
08-03-2006, 03:12 AM
|
|||
|
|||
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسخط عليهم سيد قطب
http://www.sahab.net/alsalafi/pics/said.jpg
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسخط عليهم سيد قطب .. من هم الصحابة : هم ( ... من لقيى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مؤمنا به ومات على الاسلام، فيدخل فيمن لقيه من طالت مجالسته أو قصرت، ومن روى عنه أو لم يرو، ومن غزا معه أو لم يغز ، ومن رآه رؤية ولم يجالسه،ومن لم يره لعارض كالعمى ) .. مكانتهم عند الله تعالى : قال الله تعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ) .. وقال سبحانه وتعالى : ( للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون ، والذين تبؤا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون، والذين جآءوا من بعدهم يقولون ربنا أغفرلنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا انك رؤف رحيم ) .. وأخبر سبحانه وتعالى أنه رضي عنهم فقال : ( والسابقون الأولون من المهاجرين الأنصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ) .. وقال سبحانه وتعالى : ( لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا ) .. وقال : ( لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوهم في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم ) .. هذه بعض الآيات في بيان فضائل الصحابة وانهم هم القدوة لمن جاء من بعدهم،واستغفار المؤمنين لهم وعدم الحقد عليهم وعدم الطعن فيهم وعدم انتقاصهم - رضي الله عنهم جميعا - .. منزلتهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبواأصحابي،لاتسبواأصحابي،فوالذي نفسي بيده،لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا،ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ) البخاري (3673) مسلم (2540) .. وقال صلى الله عليه وسلم : ( من سب أصحابي،فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين ) الصحيحة (2340) .. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( خير الناس قرني ... ) الحديث ( البخاري3650 ) ( مسلم2533) .. وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه في وصف الصحابة - رضي الله عنهم - : ( إن الله نظر في قلوب العباد ، فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، وابتعثه برسالته، ثم نظر في قلوب العبادبعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم، فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد،فجعلهم وزراء نبيه،يقاتلون على دينه،فما رأه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن، وما رأوه سيئا فهو عند الله سيء ) شرح العقيدة الطحاوية ( ص531 ) وقال الألباني حسن موقوف،أخرجه الطيالسي وأحمد وغيرهما بسند حسن،وصححه الحاكم ووافقه الذهبي . وقال الطحاوي ( ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نفرط في حب أحد منهم، ولانتبرأمن أحد منهم . وحبهم دين وإيمان واحسان . وبغضهم كفر ونفاق وطغيان . ( شرح العقيدة الطحاوية ص528 ) .. وقال ابن تيمية : ( ومن أصول أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... ويتبرؤن من طريقة الروافض الذين يبغضون الصحابة ويسبونهم، وطريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل،ويمسكون عما جرى بين الصحابة ... ومن نظر في سيرة القوم بعلم وبصيرة،وما من الله به عليهم من الفضائل،علم يقينا أنهم خير الخلق بعد الأنبياء،لا كان ولا يكون مثلهم، وأنهم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم وأكرمها على الله ) الواسطية . ( حكم السلف على من ينتقص أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو واحدا منهم : قال أبوزرعة الرازي : ( اذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق،وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وانما أدى الينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانما يريدون ان يجرحوا شهودنا،ليبطلوا الكتاب والسنة،والجرح بهم أولى وهم زنادقة ) .. وقال الامام أحمد : ( اذارأيت رجلا يذكر أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوء،فاتهمه على الاسلام ) .. وقال رحمه الله : ( ومن انتقص احدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،أو أبغضه لحدث كان منه،أو ذكر مساويه،كان مبتدعا، حتى يترحم عليهم جميعا،ويكون قلبه سليما ) .. وقال أبو الحسن الأشعري : ( وكل الصحابة أئمة مأمونون غير متهمين في الدين، وقد أثنى الله ورسوله على جميعهم، وتعبدنا بتوقيرهم وتعظيمهم وموالاتهم،والتبري من كل من ينتقص أحدا منهم، - رضي الله عن جميعهم - ) .. وقال الامام يحيى بن معين رحمه الله : ( تليد كذاب،كان يشتم عثمان، وكل من يشتم عثمان أو طلحة أو أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دجال ،لا يكتب عنه،وعليه لعنة الله والملأئكة والناس أجمعين ) .. وقال الامام أحمد : ( من قال أبوبكر وعمر وعثمان؛فهو صاحب سنة،ومن قال : أبو بكر وعمر وعلي وعثمان ؛ فهورافضي ( أوقال : مبتدع ) ... ( أضواء اسلامية ... ) ( ص54-55 ) .. السؤال : بعد ما قرأنا شيء يسير جدا عن فضائل الصحابة الذين هم أفضل الناس بعد الأنبياء والرسل وعرفنا مكانتهم عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين هل يحق لنا أن ننتقصهم ؟ .. هل يحق لنا أن نطعن فيهم ؟ .. هل يحق لنا أن نسبهم ؟ .. هل يحق لنا أن نرمي بعضهم بالغش والنفاق وشراء الذمم والخيانة ... ؟ .. هل .. و هل .. هل .. الخ .. لا والله لايفعل ذلك إلا الروافض الأخباث أهل الحقد على خيرة خلق الله بعد الأنبياء والرسل صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم - .. ومن الطاعنين في صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيد قطب الذي شحن بعض كتبه بالطعن في الصحابة الكرام رضي الله عنهم .. قال سيد قطب في كتابه كتب وشخصيات : ( إن معاوية وزميله عمرا لم يغلبا عليا لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح ،وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع،وحين يركن معاوية وزميله ! الى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لايملك علي أن يتدلى الى هذا الدرك الأسفل فلا عجب ينجحان ويفشل وانه لفشل أشرف من كل نجاح) ا.ه .. أقول : هل هذه الأوصاف والبوائق تنطبق على معاوية وعمرو بن العاص - والعياذ بالله - ؟ .. لا ثم لا .. لأنهما بريءآن من حملات الروافض ! .. للفائدة : طبع كتاب جديد بعنوان : ( الناهية عن طعن أمير المؤمنين معاوية ) . تأليف / عبد العزيز بن أحمد بن حامد .. تحقيق وتعليق وتخريج / أحمد بن عبد العزيز التويجري .. تنبيه : هناك فصل في الكتاب في ذكر عمرو بن العاص رضي الله عنه .. ماذ ا قال سيد قطب في الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه وكيف طعن فيه ؟ .. انظر إليه وهو يسقط خلافة عثمان رضي الله عنه ويعتبرها فجوة !! .. قال : ( ونحن نميل الى اعتبار خلافة علي امتدادا طبيعيا لخلافة الشيخين قبله، وأن عهد عثمان كان فجوة بينهما ) ( العدالة الاجتماعية ) ص ( 206 ) ..بل يقول : ( إنها المحنة الحقة أن عليا لم يكن ثالث الخلفاء ) ( العدالة ) ص ( 191 ) ..وقال : ( ولقد كان من سوء الطالع أن تدرك الخلافة عثمان وهو شيخ كبير،ضعفت عزيمته عن عزائم الاسلام،وضعفت ارادته عن الصمود لكيد مروان وكيد أمية من ورائه ) .. وقال كذلك في حق عثمان - رضي الله عنه - قال : ( ولقد كان الصحابة يرون هذا الانحراف عن روح الاسلام ، فيتداعون الى المدينة لانقاذ الاسلام وانقاذ الخليفة من المحنة، والخليفة في كبرته وهرمه لايملك أمره من مروان ،وانه لمن الصعب ان نتهم روح الاسلام في نفس عثمان ، ولكن من الصعب كذلك أن نعفيه من الخطأ الذي هو خطأ المصادفة السيئة في ولايته وهو شيخ موهون تحيط به حاشية سوء من أمية ) ( العدالة الاجتماعية ) ( 187 ) ..إلى غير هذه الطعون الفاجرة الخبيثة في عثمان ثالث الخلفاء الراشدين الذي تستحي منه الملأئكة ولا يستحي سيد قطب منه .. فائدة وتنبيه : قد رد الأستاذ الأديب محمود محمد شاكر على سيد قطب في حياته وبين بيان شافي إن شاء الله مكانة الصحابة ومنزلتهم عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين .. وإليكم عناوين الردود على سيد قطب .. 1 - حكم بلا بينة .. <2 - تاريخ بلا ايمان .. 3 - ذو العقل يشقى .. 4 - لا تسبوا أصحابي .. 5 - السنة المفترين .. ومما قاله محمود شاكر في رده على سيد قطب في ( لا تسبوا أصحابي ) قال : ( ولينظر - أي سيد - أنى له أن يعرف أن معاوية كان يعمل بوحي الجاهلية لا الاسلام، وأنه بعيد الروح عن حقيقة الاسلام، وأن الاسلام لم يعمر قلبه،وأنه خنق روح الاسلام هو وبني أمية، وأنه هو وعمرو بن العاص ومن على شاكلتهم لايمسكهم خلق ولا دين ولا ضمير، وأن في أسلاخ معاوية وبني أمية جريمة وأي جريمة على الاسلام والمسلمين، وأنه يخيس بالعهد ويجهر بالكبيرة جهرة المتبجحين،وأنه ما لمعاوية وهذا الاسلام، وأنه ينفي العنصر الأخلاقي من سيرته، ويجعل مال الله للرشى واللهى وشراء الذمم، وأنه هو وبني أميه آمنو على حرف حين غلب الاسلام ) ا.هـ .. ماذا قال سيد قطب بعد ردود الاستاذ محمود شاكر عليه ؟ .. هل تاب وأعلن تراجعه وعرف قدره وعرف قدر ومنزلة الصحابة رضي الله عنهم ؟ .. لا والله بل أصر في طعنه في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و مات وهلك ولم يعرف عنه إلا الاصرار في طعنه في صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتنشر هذه الطعون الى يومنا هذا على أيدي الخونة الخشاشين - والعياذ بالله - .. وكان على سيد قطب أن يشكر الأستاذ محمود شاكر لبيانه منزلة ومكانة صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .. بل فعل أسوأ من ذلك حيث وصف بيان مكانة الصحابة ودفع ظلمه لهم سماه اثارة من صخب ونفض غبار وأنه -أي محمود شاكر - ليس صافي النية،ولا رغبة في تصفية نية،وأنه اسلوب صاخب ومفرقع، وسمى الدفاع عن الصحابة شتم ، وسب ، واتهام بسوء نية، وسوء خلق ،ونفاق،وافتراء،وسفاهة ،ورعونة .. وبعد هذه الأوصاف التي وصف بها سيد قطب محمود شاكرقال سيد : ( وما كان لي بعد هذا، وأنا مالك زمام أعصابي - هكذا - مطمئن الى الحق [ - يعني طعنه في صحابة رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - حق " فض الله فاه " - ] الذي احاوله ،أن ألقي بالا الى صخب مفتعل ، وتشنج مصطنع - هكذا - وما كان لي الا أن ادعوا الله لصديقنا (( شاكر )) بالشفاء والعافية مما يعاني، والله لطيف بعباده الأشقياء .. ) .. هذا هو موقف سيد قطب من الصحابة و ممن يدافع عنهم - رضي الله عنهم - .. فرضي الله عن صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسخط عليهم سيد قطب ! ..
__________________
وأئمة أهل البدع أضر على الأمة من أهل الذنوب، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الخوارج، ونهى عن قتال الولاة الظلمةابن تيمية
واعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون؛ فإن أهل البدع كلهم مبطلون، أفّاكون، آثمون. الإمام الاوزاعي ومن كان محسنًا للظن بهم، وادعى أنه لم يعرف حالهم، عُرِّف حالهم، فإن لم يباينهم، ويظهر لهم الإنكار، وإلا أُلْحق بهم، وجُعل منهم. ابن تيمية |
|
#2
08-03-2006, 06:04 AM
|
|||
|
|||
سيبقى سيد قطب عالما من علماء الاسلام مهما قلت انت او اسيادك عنه فالحكم هو الله وليس من تنقل عنه اخبارك وما محمد الا رسول يوحى اليه اسال الله ان يحشرني معه برفقة الشهداء والصديقين والصالحين ممن باعوا الدنيا واشترو الاخرة باعوها ليشتريها عشاقها ممن تاخذ عنهم علمك ايها الطاوس  واشتروا الاخرة ببيع انفسهم لخالقها واسال الله ان يبعدنا عن العملاء والمرتزقة الذين يسبحون الاء الليل واطراف النهار عدد الدولارات التي تعطى لهم وقدر المهمات التي تسند لهم وحسب الترقيات التي تضاف لهم قال تعالى (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83) مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ () صدق الله العظيم ونسال الله ان يبعدنا على عبادة الاشخاص وعن الرياء يكفي شرفا سيد قطب انه فسر القران داخل سجن وزنزانه لايزيد طولها عن المترين ومات من اجل الاسلام ولم يمت انه استولى على ملك فلان او علان او اخذ مال احد واستولى عليه او اغتصب عرضا او اوا او لن تصل فضل سيد قطب لاانت ولامن تنقل عنهم اخبارك مهما قلت ويكفيك الما وحسرة بكثرة مواضيعك التي تهدف الى هدف واحد لاثاني له لانتقاص من فلان او علان سيد قطب هو الان بين يدي ربه وخالقه رحمة الله عليه والاسلام الذي نعرفه وتعلمناه عن الذي بعث رحمة مهداة محمد ابن عبد الله عليه افضل السلام وازكى التسيلم ولولاه ماامنا وما عرفنا الدنيا حق قدرها علمنا ان نذكر محاسن موتانا وان ندع الخلق لخالقه خاصة ان كان يصوم ويصلي ويزكي ويحج وان لا نؤذي الاحياء بسب الموتى فهل الفرقة الناجية التي تنتمي اليها ايها الطاوس لم تعلمك هذا ام علمتك فقط تكفير الناس بالباطل والتركيز عن اللحية والسواك وتقصير الثوب ووضع الكحل في العيننين والقبض وعدم مصافحة النساء وطاعة ولي الامر حتى وان فعل مافعل واختيار المتشابه من الايات عليك ايها الطاوس انه عندما تتستر باحمد بن حنبل وابن تيمة رحمهما الله واسكنهما فسيح الجنات ان تعلم وتعي جيدا من هما فهل العلماء الذين تنقل عنهم لاقوا مالاقى احمد بن حنبل وابن تيمية وعليك ان تقارن بما لاقاه سيد قطب وهما لتعرف الحق فتعرف الرجال كما هو في توقيعك ايها الطاوس وقبل ان تنقل عن سيد قطب تعلم اللغة جيدا ياطاوس حتى تستطيع التمييزفمثلك اجزم من خلال مواضيعك ومن شابهك من الاقلام المسعورة من امثال فلان وعلان ليسوا اهلا للكتابة في مثل هذه المواضيع وان سلمنا بالقابيلة بها فان المكان غير مكانها ولان الواقع تجاوزها بحكم الازمات التي تشهدها الامة من تراجع عن القيم والاخلاق واشاعة الفاحشة البلاد التي تشجع استار اكادمي وتنفق الدولارات لاعانة المحتلين وتمدهم بالبترول ليست اهلا لان تطعن في عقائد الناس ففاقد الشيئ لايعطيه واسال نفسك او الذين تاخذ عنهم مامدى حب امريكا لكم فان قلت انها المصالح فاهل العقائد السليمة لايؤمنون حتى يكون الله ورسوله احب اليهم مما سواهم وان قلت هذه هي عقيدتنامع المستامنين فاحيلك مرة اخرى لتعرف الحق قبل ان تعرف الرجال وفي الاخير ايها الطاوس اعلمك شيئا احتفظ به فربما سينفعك فلا تحقرن من المعروف شيئا فعسى وعسى لايمكن للبغاء ان يصير ترجمان فالببغاء مهمته محدودة في ترديد الغث والسمين وانتهي حيث اترحم على اموات المسلمين جميعا واسال الله ان يرفع عنا الوباء والغلاء والفحش وقول الزور وقذف الناس بما ليس فيهم واساله ان يرينا الحق حقا وان يرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا وان يرزقنا اجتنابه وان ينصر اخواننا من باعوا انفسهم لله من المجاهدين الشرفاء الذي اعطوا درسا في الشجاعة والايثار والصبر والعطاء وتعسا لقوم تبع من العملاء عبدة البطون والكراسي والسمعة والرياء  آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 08-03-2006 الساعة 06:11 AM. |
|
#3
08-03-2006, 06:29 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
وتصديقا لكلماتك أخي أحمد هذا الرابط إن كانوا حقيقة يؤمنون بما يقوله الشيخ إبن عثيمين رحمه الله مفتى المملكة السعودية يشيد بسيد قطب ومؤلفاته صوتي
__________________
  |
|
#4
08-03-2006, 07:42 AM
|
|||
|
|||
|
اين الشجاعه ؟؟
اشكرك اخي الطاوس على هذا الموضوع مع اختلافي معك في بعض ما جاء فيه ردي هنا ليس عليك ...ولكن ردي على من يدعي الثقافه  وهو بعيد عنها كبعده عن بلده المشكله هنا تكمن في استهزائه بالاخرين وباسمهم (( من شروط المنتدى عدم اختيار اسماء اشخاص معروفين )) هذه للمشرف عله ينتبه لها . ومشكلته ايضا التعالي على دول بعينها ( دول تشجع استار اكاديمي ) ما هو دليلك اما العملاء والمرتزقه فللمره الالف هذه المصطلحات شاذه في مجتمعنا ولله الحمد والمنه .. اما استعمالك لمصطلح الدولارات فاعتقد وبدون منه ان بلادنا متميزه في الاعمال الخيريه التي عمت جميع بلاد المسلمين . اسلوب الهمز واللمز اسلوب مقرف ونتن ... وهذا يظهرا جليا في قولك فيمن يخذ اخباره عنهم الاخ الطاوس .... فهلا اتحفتنا باسمائهم ؟؟ وهلا تفضلت وقلت لنا من اين تاتي باخبارك ؟؟؟ ...وهذا بالذات لي عوده له . ثم ما موضوع اللحيه والسواك والثوب القصير ....؟؟؟ هل بتنا نسخر من سنه اطهر الخلق محمدا صلى الله عليه وسلم ..؟؟؟ تحياتي ولي عوده |
|
#5
08-03-2006, 10:12 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
إقتباس:
إقتباس:
ارجوا انني وفقت في الاجابة عليك |
|
#6
08-03-2006, 01:35 PM
|
|||
|
|||
|
اهلا وسهلا
سبحان الله اذا كنت انا المسكين فاعتقد ان المسكين اصابك في مقتل يا مثقف جدا  لو كنت خاطبت شخص لا يتكلم العربيه لكان فهم ما كتبته ... لكن المشكل ان الذي خاطبته لا يريد ان يفهم وهذه مشكلته ...فيا ليته ينزل من برجه الزجاجي اما بالنسبه للتعرض للمشايخ ..فاعتقد انني قلت للاخ الطاوس انني اختلف معه في بعض ما كتب ... اعتقد ان اي عاقل سيفقه ما اقول  واما ان نعمم ونقول ان هذه البلاد تشجع (( برامجكم )) فلم تصدق بهذا لانني اعرف ان هيئة كبار العلماء في المملكه تحرم مشاهدة البرنامج فكيف الاشتراك به واعتقد ان الجميع يعرف ايضا ان هيئة كبار العلماء ... اخذت شرعيتها من ولي الامر وبهذا يكون ولي الامر ضد هذه السخافات . اما بالنسبه لاكل لحوم الاموات ومنهم سيد قطب .... فتفضل واذكر لي جمله وحيده كنت قد اسأت فيها للشيخ سيد قطب .. واما سالفة يدعوت احرنوت اعتقد انها جريده صهيونيه تابعه لاسرائيل ويتعاون معها كثير من العرب الخونه ضد بلدهم وليس بيننا وبينهم اي علاقه ... ولم ولن نتعاون معهم ولا نتابع تلفزيوناتهم كما يفعل مدعو العروبه واشباه المثقفين . واما الجزيره فانا اتابع نشرات اخبارها وممكن تضيف لها اخبار العر يبه ... طبعا لا اعتبرها قدوه لان بعض من فيها نعرف تورطهم في كوبونات البترول وعلاقتهم بالبعث والطغمه الفاسده .. اعتقد ان الجميع فقه قولي (( واللي يستعبط ويعمل روحه مش فاهم حاضربه على دماغه ))   تحياتي |
|
#7
08-03-2006, 02:15 PM
|
||||||||
|
||||||||
|
إقتباس:
عودة الى الموضوع وحاول ان تضيف شيئا ربما قد نستفيد من ثقافتك او علمك او نصحح مسارنا ان تبين لنا اننا على خطا من عقيدتنا مارايك في سيد التكفيرعلى مقياس الطاوس وفلان وعلان من فصيل طيور الببغاء |
|
#8
09-03-2006, 04:23 PM
|
|||
|
|||
|
اليس هذا ردك يا إقتباس:
آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 09-03-2006 الساعة 04:28 PM. |
|
#9
09-03-2006, 04:27 PM
|
|||
|
|||
|
افتح بصرك وقارن من هو في صلب الموضوع ومن يسبح خارج السرب يا ومن هو الذي يتلعثم ويتهرب ويلهثومن هو الصريح ويجهر بقول كلمة الحق وحذاري ان تدخل باسم اخر فاعرف هذه اللعبة من زمان يا........ إقتباس:
|
|
#10
09-03-2006, 04:40 PM
|
|||
|
|||
|
سياسه صاحب المرحاض لا زالت مستمره
ايضا هنا انت مؤدب في ردك ولكن ينقصك الصدق في ما تقول صحيح ان الاعضاء ليسوا باغبياء ( هنا انت تريد ان تحرض الاعضاء ) ولكن اين يكمن تصريحي او رأيي في الشيخ متى ذكرت الشيخ ؟؟ ثم لا تحاول ان تلصق بي شيئا من الرافضه حتى اوفر عليك نحن اهل السنه والجماعه ..... ولسنا كغيرنا (( يمدوننا بالمال ... ونزور مقابر الهالك الخميني )) هذا ليس موضوعنا ....نعتذر للساده القراء |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
