الصور هل هي من وسائل النصر أو الهزيمة

[الطاوس]

س: ما حكم الصور التي آخذها لنفسي ومع أصدقائي ؟ السؤال
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصبحه … وبعد: جـ: التصوير الشمسي للأحياء من إنسان أو حيوان والاحتفاظ بهذه الصور حرام بل هو من الكبائر لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة المتضمنة للوعيد الشديد والمنذرة بالعذاب الأليم للمصورين ومن اقتنى هذه الصور ولما في ذلك من مضاهاة خلق الله ولأنه قد يكون ذريعة إلى الشرك كصور العظماء والصالحين أو باباً من أبواب الفتنة كصور الجميلات والممثلين والممثلات والكاسيات العاريات. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب رئيس اللجنة عضو عضو
عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبدالرزاق عفيفي عبدالله بن غديان عبدالله بن قعود

[أبو إيهاب]

الأخ الفاضل / طاوس

1 - الحمد لله فأنا أحاول دائما أن أركز على الموضوع ، وليس على الأشخاص ، وأعتقد أن هذا المنهج يبعدنى كثيرا عن العدوانية لأى شخص ، فإن كنت قد شعرت منى بعدوانية تجاهك ، فأنا أعتذر فلم أقصد تلك العدوانية .

2 - أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على العين والرأس ، وأنا مسئول أمام الله سبحانه وتعالى عن فهمهما ، ولست مرغما على فهم الآخرين مهما كانوا ، مع احترامى الشديد لكل علماء الأمة ، وتبجيلهم والإسترشاد بأقوالهم دون إلزام .

3 - تصوير إنسان أو حيوان أو خلقا من خلق الله سبحانه وتعالى ، كالشمس والقمر أثناء الخسوف أو الكسوف ليس مضاهاة بخلق الله ، بل هو إظهار لخلق الله . فأنا لم أنشئ شيئا جديدا يضاهى خلق الله . بل نقلت صورة خلق الله على الورق .

4 - الحديث العمدة فى كل الأمور هو حديث "إنما الأعمال بالنيات" ، ولنا شاهد من أقوال الرسول عليه السلام فى أمور كثيرة ، منها مثلا من كان صوته جهورى ونزلت آيات سورة الحجرات "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ {2}" ... فخشى أن يحبط عمله فقال له الرسول ليست فيك نزلت ، وقوله للسيدة عائشة أن قومك حديثى عهد بالجاهلية ، ولولا ذلك لنقضت البيت وبنيته على قواعد سيدنا إبراهيم ، وفى موقف آخر ، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر في الإزار ما ذكر ، قال أبو بكر : يا رسول الله ، إن إزاري يسقط من أحد شقيه ؟ قال : ( إنك لست منهم )" ...... وهناك أمثلة كثيرة تدل على أن الأمور لا تؤخذ بالحرفية ولكن بالهدف منها وبالمناخ الذى ذكرت فيه .

5 - الهدف من موضوع التصوير ، هو التحت ... كما أفهمه أنا من الأحاديث ، وكذلك آخرون كثير ... هو المضاهاة بخلق الله سبحانه وتعالى ، وما دام بعض العلماء... كما قرأت فى تعيلقك ... قد أباحوا الصور لجوزات السفر ، فما هو الفرق بين جوزات السفر وبين التصوير للذكرى لأى غرض ؟؟؟ فحينما يرى حفيدى ، وعسى أن يكون من الصالحين بإذن الله ، بعد موتى صورتى وصورة جدته فى مناسبات عدة ويشعر بعاطفتنا نحوه ، قد يدعو لنا ويكون امتدادا لأعمالنا ، ولن يشعر لحظة واحدة بأن هذه الصور مضاهاة لخلق الله .
حينما أرى صورة أنواع مختلفة من الحيوانات والطيور التى لن أستطيع معرفتها فى المكان الذى أعيش فيه ، كالحيوانات بالغابات مثلا أو فى أماكن أخرى مختلفة ، ألا يزيد ذلك فى توسيع مداركى ومعلوماتى ؟؟؟ وهل فى هذا مضاهاة لخلق الله ؟؟؟

6 - لا أحب أن يضيع وقتنا فى مثل هذه المناقشات ، ودائما ما أتمثل موضوع صلاة العصر فى بنى قريظة ، وموافقة رسول الله صلى الله عليه وسلم للطرفين ، الحرفيين والمجتهدين .