رسالة إلى الأخ العزيز الفاروق حفظه الله .. ومنه إلى الجميع

[المؤيد الأشعري]

بسم الله وبه نستعين

وبعد

بالنسبة لكلام ابن عباد كلام طيب وإني معه في هذا الأمر .

بالنسبة لمن يدخل ويثير الخلافات من التوسل والمتشابهات وما إلى ذلك من هذه الأمور التي حسمها العلماء سابقا وحتى اليوم ولهم رأي فيها ونحن على ذلك إن شاء الله متبعين غير مبتدعين .

ولكن لأسف نجد من يثير هذه الخلافات ويرميهم بالشرك أو التضليل على الرغم من أنه مفلس علميا، يثير الخلافات ويهرب إذا واجهوه الإخوة الكرام بالحقائق العلمية معتمدين بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وبكلام علماء هذه الأمة، يهرب ويفتح خلافا جديدا وموضوع آخر وهكذا .

الخلاف أنظر من يأتي بالخلاف وانظر قول الإخوة الكرام وبيان بطلان دعاوي الخصوم لنا بالشرك أو التضليل أو غيره .

أما من ناحية أن تتوحد كلمة المسلمين
كيف ترونها أو يتحقق توحيد كلمة المسلمين وأنتم ترونهم ضالين بمجرد خلاف بسيط في فروع الإعتقاد فقط، وأمور ترونها خلاف عقائدي وهي بالأساس خلاف فقهي!!!

كيف ترون توحيد كلمة المسلمين وأنتم ترون عدم الصلاة خلف إمام أشعري كما هو حادث عندنا في بلدي، حتى جعلوا لهم مسجد خاص يؤم فيه رجل من الجماعة السلفية، وهذا جرى بعيني وسمعي !!

حتى جماعة السلفية أو أدعياء السلفية إذا صح التعبير على خلاف وتفرقة من أتباع المدخلي واتباع محمد بن سرور وأتباع الحوالي وكذا اتباع عبدالرحمن عبدالخالق وغيرهم وغيرهم والخلاف يصول ويجول بينهم أيهم متبع السلفية على الشكل الصحيح؟!!

أنا لا أريد أن تكونوا أشاعرة او صوفية أو غيره سواء أنت أو غيرك من السلفية بل كن على ما أنت عليه ولكن لا تطعن فيهم ولا تنسبهم للتضليل والشرك كف لسانك عنهم أو يكف ألسنة هؤلاء الذين يدخلون ويثيرون الخلاف على الرغم من إفلاسهم العلمي وعنادهم .

أما أن تتوحد كلمة المسلمين وتسعى لذلك فإني أعلنها أمام الجميع من المؤيدين لك وأعينك عليه، أما إذا كنت ترى جمع المسلمين هو إرغامهم على ما تعتقد من خلافات شكلية وليست بجوهرية هنا فإنني أقف .

هذا ما كان عندي والله يبارك فيكم وجزاكم الله خيرا .