|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|
|
#1
12-07-2006, 01:57 AM
|
|||
|
|||
عاقب محمد بن الحسن بن سهل صديقا له تغير خلقه بعد الثراء فقال: لئن كانت الدنيا أنالتك ثروة َ فأصبحت ذا يسر وقد كنت ذا عسرِ.... لقد كشف الإثراءُ منك خلائقا من اللؤم كانت تحت ثوب ٍمن الفقر... ********** سأترك ماءكم من غير ورد ٍ وذاك لكثرة الوراد فيه.ِ... إذا وقع الذبابُ على طعام رفعت يدى ونفسى تشتهيِه.... وتجتنبُ الأسود ورورد ماءٍ إذا كان الكلابُ وَلغن فيِه..... ويرتجع الكريُم خميص بطن ٍ ولا يرضى مساهمة السفيهِ.ِ.. ********** قال أحد الشعراء: ومستودعى سرا تبوأتُ كتمه فأودعته صدرى فصار له قبرا..... فزاد آخر: وما السر فى صدرى كثاو بقبره لأنى أرى المقبور ينتظر النشرا.... ولكننى أنساه حتى كأننى بما كان منه لم أحط ساعة خبرا.... ولو جاز كتم السر بينى وبينه عن السر والأحشاء لم تعلم السرا... ********** الناس جارٍ فى الحياة لغاية ومضلل يجرى بغير عنانِ.... والخلد فى الدنيا وليس بهين عُليا المراتب لم تُتح لجبان.... المجد والشرف الرفيع رسالة ٌ جعلت لها الأخلاق كالعنوان.... فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها فالذكر للإنسان عمرٌ ثانى... **********
__________________
 لو كانت الأيــامُ فى قبضتــى ** أّذريتُها للريح مثل الرمــــال
وقلتُ يا ريحُ بها فاذهبـى** وبدديها فى سحيـق الجبــال بل فى فجاج الموت فى عالمٍ ** لا يرقصُ النـور به والظــلال 
|
|
#2
26-07-2006, 03:54 AM
|
|||
|
|||
|
قال بهاء الدين زهير : رب ثقيل لبغض طلعته أخشاه حتى كأنه أجلى.... وكلما قلت لا أشاهده ألقاهُ حتى كأنه عملى .... ********** وقال بن الرومى يصف أحدبا : قصرت أخادعه وطال قذاله فكأنه متوقع أن يُصفعا ..... وكأنما صُفعت قفاه مرة وأحس ثانية لها فتجمعا.... ********** قال الجزار معارضة لمعلقة امرىء القيس الشهيرة وكان من شعراء الفكاهة : قفا نبك من ذكرى قميص وسروال ودراعة لى قد عفا رسمها البالى .... وقال بن دانيال وكان من شعراء الفكاهة أيضا : أمسيت أفقر من يروح ويغتدى ما فى يدى من فاقتى إلا يدى.... فى منزل لم يحو غيرى قاعدا فإذا رقدت رقدت غير ممدد .... ********** وقال آخر إشتهر بالتحامق والعبث ومنطق اللامنطق وإدعاء المعرفة الزائدة : الأرضُ أرضٌ والسماءُ سماء والماءُ ماء والهواءُ هواءُ .... والبحرُ بحرٌ والجبالُ رواسخٌ والنورُ نورٌ والظلامُ عماءُ .... والحرُ ضد البرد قولٌ صادقٌ والصيفُ صيف والشتاءُ شتاءُ .... ********** شاعر البؤس وهو عبدالحميد الديب والذى إستطارت شهرته فى البؤس بعد قوله لعبدالحميد عبدالحق وزير الأوقاف : سميُك عبقرى البؤس فافخر بأبأس بائس تحت السماء .... ويصور غرفته فيقول : أفى غرفتى يا رب أم أنا فى لحدى ... فأهدأ أنفاسى يكاد تهدها وأيسر لمسى فى بنايتها يردى ... ترانى بها كل الأثاث فمعطفى فراشٌ لنومى أو وقاء من البرد ..... وأما وساداتى بها فجرائد تجدد إذ تبلى على حجر صلد ..... تساكننى فيها الأفاعى جريئة وفى جوها الأمراض تفتك أو تعدى ..... أرى النمل يخشى الناس إلا بأرضها فأرجله أمضى من الصارم الهندى .... تحملت فيها صبر أيوب فى الضنى وذقت هزال الجوع أكثر من غاندى .... ********** تمتع بمالك قبل الممـات وإلا فلا مال إن أنت متا .... شقيت به ثــــــــــم خلفته لغيرك بعدا وسحقا ومقتا .... فجادوا عليك بزور البكاء وجدت عليهم بما قد جمعتا .... وأوهبتهم كل ما فى يديك وخلوك رهنا بما قد كسبتا ..... **********
__________________
لو كانت الأيــامُ فى قبضتــى ** أّذريتُها للريح مثل الرمــــال
وقلتُ يا ريحُ بها فاذهبـى** وبدديها فى سحيـق الجبــال بل فى فجاج الموت فى عالمٍ ** لا يرقصُ النـور به والظــلال
|
|
#3
29-07-2006, 10:02 PM
|
|||
|
|||
|
لما تولى الحجاج شؤون العراق أمر مرؤوسه أن يطوف بالليل فمن وجده بعد العشاء ضرب عنقه فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان فأحاط بهم وسألهم : من أنتم ؟ حتى خالفتم أوامر الرئيس فقال الأول : أنا ابن من دانت الرقاب له *** ما بين مخزومها و هاشمها تأتي إليــه الرقـــاب صاغرة *** يأخذ من مـــالها و من دمها فأمسك عن قتله و قال : لعله من أقارب الأمير و قال الثاني : أنا ابن الذي لا ينزل الدهـر قـدره *** و إن نزلت يوما فسوف تعودُ ترى الناس أفواجا إلى ضوء ناره *** فمنهم قـــيام حولــها وقعــودُ فتأخر عن قتله وقال : لعله من أشراف العرب و قال الثالث : أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه *** و قومها بالسيف حتى استقامت ركابـــــــــــاه لا تنفك رجلاه عنهما *** إذا الخيل في يوم الكـــريهة ولت فترك قتله و قال : لعله من شجعان العرب فلما أصبح رفع أمرهم إلى الحجاج فأحضرهم و كشف عن حالهم فإذا الأول ابن حجام والثاني ابن فوال والثالث ابن حائك فتعجب الحجاج من فصاحتهم وقال لجلسائه : علموا أولادكم الأدب فلولا فصاحتهم لضربت أعناقهم ثم أطلقهم وانشد : كن ابن من شئت واكتسب أدبا *** يغنيك محمـــوده عن النسب إن الفتى مـــــــــن يقول هـأنذا *** ليس الفتى من يقول كان أبي
__________________
لو كانت الأيــامُ فى قبضتــى ** أّذريتُها للريح مثل الرمــــال
وقلتُ يا ريحُ بها فاذهبـى** وبدديها فى سحيـق الجبــال بل فى فجاج الموت فى عالمٍ ** لا يرقصُ النـور به والظــلال
|
|
#4
29-07-2006, 10:09 PM
|
|||
|
|||
|
امتدح أبو تمام احمد بن المعتصم بقصيدة ، فلما بلغ إلى قوله : إقدام عمرو في سماحة حاتم *** في حلم أحنف في ذكاء إياس قال له الكندي بجرأة وثبات : الأمير فوق من وصفت. فأطر أبو تمام مليا ثم قال: لا تنكروا ضربي له مَن دونه *** مثلا شرودا في الندى و الباس فالله قـــد ضرب الأقــل لنوره *** مثلا من المشكاة و النبــــراس فسكت الكندي ، و أعجبت الفئة الحاضرة لفطنة أبي تمام و أصالة رأيه ، وجودة فكره ، و سرعة فؤاده . ********** اجتمع جرير والفرزدق والأخطل : وهم ثلاثة من رؤساء الشعراء في مجلس عبد الملك . فاحظر لهم رهانا من المال و قال : ليقل كل امرء منكم بيتا في مدح نفسه ، فأيكم غلب و ظفر ، فله هذا الرهان . فبادر الفرزدق وقال : أنا القطران والشعـراء جـربى *** وفي القطران للجربى شفـــاء وقام الأخطل فقال : فــــان تـــــك زق زاملة فـاني *** أنــــا الطاعــون ليس له دواء ونشط جرير وقال : أنـــا الموت الذي آتي عليكـم *** فليس لـِــهـاربٍ منه نـــــجاء فقال له عبد الملك : لك الرهان فقد غلبت خصميك فلعمرى إن الموت يأتي على كل شيء
__________________
لو كانت الأيــامُ فى قبضتــى ** أّذريتُها للريح مثل الرمــــال
وقلتُ يا ريحُ بها فاذهبـى** وبدديها فى سحيـق الجبــال بل فى فجاج الموت فى عالمٍ ** لا يرقصُ النـور به والظــلال
|
|
#5
15-08-2006, 07:31 AM
|
|||
|
|||
|
هذا صوت مثقل بالعتاب ، لأمية بن أبي الصلت يعاتب ابنه ، وقد أبدى له عقوقاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذات يوم، أب كبير السن ، يشكو إليه عقوق ولده فقال: يا رسول الله كان ضعيفا ًوكنت قوياً ، وكان فقيراً وكنت غنياً ، فقدمت له كل ما يقدم الأب الحاني للابن المحتاج. ولما أصبحت ضعيفاً وهو قوي ، وكان غنياً وأنا محتاج ، بخل علي بماله ، وقصّر عني بمعروفه ثم التفت إلى ابنه منشداً : غذوتك مولوداً وعلتك يافعـاً *** تعلُّ بما أدنـي إليـك وتنهـلُ إذا ليلة نابتك بالشكو لم أبت *** لشكواك إلا ساهــراً أتملمـلُ كأني أنا المطروق دونك بالذي *** طرقتَ بـه دونـي وعيني تهمـلُ فلما بلغت السن والغاية التي *** إليها مدى ما كنتُ منك أؤمِّـلُ جعلت جزائي منك جبهاً وغلظةً *** كأنك أنـت المنعـم المتفضـلُ فليتك إذ لم تَرعَ حـق أبوتـي *** فعلت كما الجار المجاور يفعلُ فأوليتني حق الجوار ولم تكـن *** عليّ بمال دون مالـك تبخـــلُ فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : ما من حجر ولا مدر يسمع هذا إلا بكى ، ثم قال للولد: أنت ومالك لأبيك **********
__________________
لو كانت الأيــامُ فى قبضتــى ** أّذريتُها للريح مثل الرمــــال
وقلتُ يا ريحُ بها فاذهبـى** وبدديها فى سحيـق الجبــال بل فى فجاج الموت فى عالمٍ ** لا يرقصُ النـور به والظــلال
|
|
#6
15-08-2006, 07:41 AM
|
|||
|
|||
|
مدح مطيع بن إياس معن بن زائدة بقصيدته التي منها : أهـلاً وسهــلاً سيـّـد العـــرب *** ذو الغدد الواضحات والنّجب فـتى النزار و كهلها و أخي ال*** جـــود حوى غايته من كثب فلما فرغ منها قال له معن : إن شئت مدحناك كما مدحتنا ، وان شئت أثبناك فاستحى مطيع من اختيار الثواب على المديح ، وكره اختيار المديح و هو محتاج إلى الثواب ، فأنشد يقول : ثنــــاءٌ من أمير خيرُ كسب *** لصاحب مغنم و أخى ثراء و لكنّ الزمان برى عظامي *** وما مثل الدراهم من دواء فضحك معن وقال له : لقد صدقت ، فلعمري ما مثل الدراهم من دواء ، و أنشد : إن الدراهم في المواطـن كلها *** تكسو الرجال مهابة و كمالا فهي اللسان لمن أراد فصاحة *** و هي السلاح لمن أراد قتالا ثم أمره له بجائزة حسنة مكافأة له . ********** دخل أبو دلامة على المهدي وعنده إسماعيل بن محمد وعيسى بن موسى والعباسي بن محمد ومحمد بن إبراهيم الإمام وجماعة من بنى هاشم. - فقال له: لئن لم تهج واحداً ممن في البيت لأقطعن لسانك. فنظر إلى القوم، فكلما نظر إلى واحد منهم غمزه بأن عليه رضاه. - قال أبو دلامة: فعلمت أنى قد وقعت، وأنها أزمة من الأزمات لابد منها، فلم أر أحداً أحق بالهجاء منى، ولا أدعى إلى السلامة من هجاء نفسي، فقلت: ألا أبـلـغ إلـيـك أبــا دلامـة*** فليس من الكرام ولا كرامة إذا لـبس الـعمامة كان قرداً*** وخـنزيراً إذا نـزع العمامة جمعت دمامة وجمعت لؤماً*** كـذاك الـلؤم تـتبعه الـدمامه فإن تك قد أصبت نعيم دنيا*** فـلا تـفرح فقد دنت القيامة - فضحك من حوله ولم يبق منهم أحد إلا كافئه **********
__________________
لو كانت الأيــامُ فى قبضتــى ** أّذريتُها للريح مثل الرمــــال
وقلتُ يا ريحُ بها فاذهبـى** وبدديها فى سحيـق الجبــال بل فى فجاج الموت فى عالمٍ ** لا يرقصُ النـور به والظــلال
|
|
#7
09-09-2006, 10:01 PM
|
|||
|
|||
|
يروى انه بينما كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أيام خلافته جالسا في ضواحي المدينة إذ وفد عليه أعرابي يسأله حاجته و الحياء يمنعه أن يذكرها له فخط بعصاه على الرمل هذين البيتين: لم يبق عندي ما يباع بدرهــم *** تنبيك حالة منظري عن مخبري إلا بقية ماء وجــــــــــه صنته *** عن أن يباع وقـد أبحتــك فاشتر فما قرأهما حتى وافاه رسول يُخبره أن نصيب أمير المؤمنين في الغنيمة من الفضة محمول على أربعة جمال بباب المدينة. فقال :هي هبة لهذا الأعرابي. و قـــال : وافيتنا فأتــــــاك عاجل بّرنا *** فاهنأ ولو أمهلتنا لم نقتر فخذ القليل و كن كأنك لم تبع *** ماء الحيا وكأننا لم نشتر **********
__________________
لو كانت الأيــامُ فى قبضتــى ** أّذريتُها للريح مثل الرمــــال
وقلتُ يا ريحُ بها فاذهبـى** وبدديها فى سحيـق الجبــال بل فى فجاج الموت فى عالمٍ ** لا يرقصُ النـور به والظــلال
|
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
