عباد الله ... " من كفـــر مسلما فقد كــفــر"

[ahmadamino]

أنا لا أجادل أن هناك سفهاء من الفريقين .

لكن هل نجــعل أقوالهم ومواقفهم حجة على حكمائهما ؟؟؟

ومن طعن في شرف أم المومنين عائشة يتحمل وزر ذلك ويلقى به الله عــز وجل.

لكن هل يخول لك ذلك أن تكـــفر كل الشيعة ( أو المذهب على حد قولك ، والحقيقة أنك
إن كفرت المذهب فقد كفرت أصحابه جملة وتفصيلا ولا بد ) ؟؟؟ هذا هو السؤال الأول .

السؤال الثاني :

هــل أنا مأمــور بالتنقيب عن هذه الأشياء بعد أن يبلغني القيام بالأركان الخمسة ؟؟
وهل تعبدنا الله عز وجل بذلك ؟؟

السؤال الثالث :

هل من الحق أن أتهم الناس بالعظائم لأبرر تكفيري إياهم فإن أنكــروها واستنكروها
انقلبت عليهم واتهمتهم بالتقية ؟؟

إن اللغة المستعملة في مخاطبة بعض رواد المنتدى أو مناقشاتهم لمذاهب الشيعة
ومواقفهم هي لغة عدائية متعصبة حاقدة مسمومــة جاهلة عمياء لا يمكنها التمييــز
بين الحق والباطل ، لغة يتراوح صاحبها بين عقل خراب بلقع وبين
خيانة لله ولرسوله وللمؤمنيــن.

فسر لي حديث رسول الله من فضلك أنت الذي لا تحتاج إلى علم العالمين ( بكسر اللام )
فسر لي قوله صلى الله عليه وسلم ، الذي بنينا عليه كل هذا الموضوع :

"من كــفر مسلما ( وليس مؤمنا ) فقد كـــفر "

ما معناه ولمن قيـــل .

[عمر 1965]

المشاركة الأصلية بواسطة ahmadamino

ومن طعن في شرف أم المومنين عائشة يتحمل وزر ذلك ويلقى به الله عــز وجل.

بارك الله فيك أخي الغزيز

انها المرة الأولى يلقى سجال بين متحاورين مختلفين مرحلة أيجابية ومتقدمة
انني سعيد جدا لأجلك
كونك أقريت بأن من يطعن في شرف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها يعتبر وزر ينال ما يستحقه من ربه ....

هــل أنا مأمــور بالتنقيب عن هذه الأشياء بعد أن يبلغني القيام بالأركان الخمسة ؟؟
وهل تعبدنا الله عز وجل بذلك ؟؟

صدقت يا أخي
ولكن لماذا نمارس الأركان الخمسة
وننقضها بأمور ليست من صلب العبادات المباشرة
بل من المقامات والرفعة لسيد البشرية المصطفى عليه الصلاة والسلام
وأشدد على كلمة ( المصطفى ) يا أخي

مثل ذلك كمثل من بنى مسجدا ورسم شارة الصليب عليه

أتدري يا أخي سأروي لك موقف حصل معي في حياتي
كان هناك رجلا وضعه الله تعالى أمامي في حياتي العملية كالقدر المكتوب
رجل فظ اللسان غليظ القلب وكنت على صراع دائم معه ولا أطيقه
وكانت مصلحة العمل تحول دون الأستغناء أحدنا عن الآخر ...
حاولت أن أزينه وأجمله بعيني ... دون جدوى لا أطيقه
أتدري ما فعلت ؟
عندما أكرمني رب العالمين بطفلي البكر ... أطلقت أسمه على ابني
وفعلا مع الزمن لتعلقي بولدي بدأت أحب هذا الأسم ومن ثم أصبحت أستلطف شريكي
وهو أيضا عندما علم بذلك غير علاقته معي
ومنذ ذلك اليوم حتى تاريخه علاقتنا أكثر من الأخوة

وشكرا واللبيب يفهم

[أبو إيهاب]

ابنى الحبيب / عمر 1965


بارك الله فيك وفى لفتتك اللطيفة ، فأنت كمسلم طبقت مفهوم الإسلام ، وهذا دليل على أن الإسلام يلفك من رأسك إلى إخمص قدميك :::


وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ {33} وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ {34} وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ {35} وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ {36}

[حق وعدل]

المشاركة الأصلية بواسطة ahmadamino

فسر لي حديث رسول الله من فضلك أنت الذي لا تحتاج إلى علم العالمين ( بكسر اللام )
فسر لي قوله صلى الله عليه وسلم ، الذي بنينا عليه كل هذا الموضوع :

"من كــفر مسلما ( وليس مؤمنا ) فقد كـــفر "

ما معناه ولمن قيـــل .





[/center][/size]

أنا أزعم أنك اخترعت هذا الحديث من جيبك يا امين ..

[عمر 1965]

المشاركة الأصلية بواسطة ahmadamino

فسر لي حديث رسول الله من فضلك أنت الذي لا تحتاج إلى علم العالمين ( بكسر اللام )
فسر لي قوله صلى الله عليه وسلم ، الذي بنينا عليه كل هذا الموضوع :

"من كــفر مسلما ( وليس مؤمنا ) فقد كـــفر "

ما معناه ولمن قيـــل .

أخي الفاضل أ, ايهاب المحترم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للسؤال والتأكد من صحة هذا الحديث من عدمه ان أمكن ( وليس مؤمنا )
كونني وبصراحة أول مرة أسمع به ( النص كما ذكر بالاقتباس وليس بمعناه)
وفي حال عدمه ... يعتبر ذلك تطورا خطيرا وتحريفا وأرجوا حذفه من التداول
لأنه نسب الى الرسول صلى الله عليه وسلم

مع جزيل الشكر

[ahmadamino]

أولا أقول لا أفهم لم أنت سعيد من أجلي يا أخ عمـــر ؟؟؟
مع أني أشكرك على كــل حـــال.
لكني أظن أنك توهمت شيئا ثم بنيت عليه
وكلامك عن الإقرار هو دليــلي ، والحقيقة أنني لم أتغير عن موقفي الأول قيد أنملة
وعزلك للجملة التي ذكرت فيها عائشة رضي الله عنها يؤكد لي كل ذلك ، ولكني أعذرك
ولا أزيد .

أما عن الحديث فإني وضعت تعبير " وليس مؤمنا " بين قوسين وبلون مغاير لأبين
أنه ليس من لفظ الحديث ، وإنما هو تنبيه مني للقارئ ليس إلا ..

ولفظ " ومن سمى مسلما كافرا فقد كفر " الذي جاء في بحث الأخ أبو إيهاب شكر الله له
يكفي وزيادة ، وقد وردت فيه لفظة " مسلــم" كما ترى ..

وأسلوب البعض في الإزراء على الناس والمسارعة إلى تكذيبهــم والطعن في ذممهــم
دون وازع من حق أو شرع ، يوحي بأن هناك قوما هدفهم تحويل النقاش إلى جدال عقــيم
لا جدوى منه ...
والحقيقة أن هذه الخصلة الدميمة والذميمة هي عين ما " نقاوم"
فأرجو من الشتامين والسبابين وغلاظ الأرواح
أن يدعوا النقاش الهادئ يسير بعيدا عن مهاتراتهم
وألا يغرقونا بالقص واللصق

ومن سبني أو شتمني فلا ينتظــر مني جوابا.

الحمد لله.