بصل عكا ووثيقة مكة ... [حسين بن محمود] 29 رمضان 1427هـ

[الوافـــــي]

المصابر

الرد الذي أعنيه هو ما سأدرجه هنا
وأما الآية الكريمة فليست قول الوافي بل هي قول رب العالمين

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

عندما كانت الحرب في لبنان
لم تكن بين السنة والسنة
بل كانت بين السنة والشيعة والدروز والمسيحيين بكافة طوائفهم
المسألة لا تتعلق بشيعي وسني
المسألة تتعلق بدماء تنزف ، وأرواح تزهق ، وبيوت تهدم ، وأسر تشرد
المسألة ليس لها علاقة بدولة العراق أو دولة إيران
المسألة لا علاقة لها بالنيات أو ما سيتم في الغد
المسألة أكبر من ذلك كله

تدخلت المملكة العربية السعودية سابقا في لبنان
وكان لها مع توفيق الله التوفيق بين الأطراف هناك
مع كل ما حدث وكان
وعندما تستضيف المملكة إجتماع العراقيين تحت مظلة منظمة المؤتمر الإسلامي ومجمع الفقه الإسلامي وبدعوتهما لمناقشة ما يدور في العراق
فإنها تفعل ذلك ليس من أجل المدى القصير الذي لا نرى من خلاله إلا ما تحت أرجلنا
بل من أجل المستقبل البعيد
فغدا سيرحل الأمريكان وأعوانهم شاؤوا أم أبو
وغدا كما اليوم سيبقى العراقيين في العراق
غدا سيبقى الشيعي والسني والكردي والدرزي هناك
فلن يستطيع أحد أن يقضي على أحد
فهم أعرف الناس بحالهم وشأنهم
فإن تعايش النصراني مع السني والشيعي والدرزي في لبنان
أيعجز العراقيين في أن يتعايشوا معا ..؟؟؟
ولا أظن أن أحدا يستطيع أن يزايد على الدكتور / حارث الضاري وأهل السنة الذين حضروا في العراق
الخاسر الأكبر مما يجري في العراق هم أهل السنة
وما يحاك لهم وضدهم أكبر من أن يتصوره عقل
ونظام الفيدراليات ليس عنّا ببعيد ، ولعل كل متابع للشأن العراقي يعرف ماذا يعني أن يحصر أهل السنة بين دول ثلاث ( الكرد والشيعة والأردن )
العاقل هو الذي لا ينظر إلى ما يجري في العراق على أنه بطولات
البطولات هي أن يكون الجميع ضد المحتل ، وما عدا ذلك يجب أن نجد له إسما آخر
الشيعة يقتلون
والسنة يقتلون
والأكراد يقتلون
والجميع يلقي باللوم على الجميع
قطع مظلمات كقطع الليل أو أشد حلكة
وقد تفرغ بعضنا إلى التصفيق لمن يسجل أكثر الأهداف من هذا الفريق أو ذاك
والضحية للأسف هم أهل العراق

الإسلام ليس ملكا لفلان أو فلان أو فلان
ولا يوجد متحدث بإسم الإسلام من رب العالمين اليوم
ولكن مصيبتنا اليوم أن هناك من يرى أنه هو ( الإسلام )
وما عداه ليس من الإسلام في شيء
ومع هذا التفكير لن يستقيم الأمر أبدا

[المصابر]

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

المصابر

الرد الذي أعنيه هو ما سأدرجه هنا

دبجت ردك بمقدمة عن أتفاق الطائف و سيأتى تفنيده فى حينه

وقد سألتك سؤال مركب عل يزيل اللبس

أن ليس هناك أدنى علاقة بين ماحدث فى الطائف و الوثيقة

موضوعنا هنا و أعتقد أننى لن أرى لك ردا على سؤالى أبدا ما حييت

الا أن تختم الموضوع أنت و تتحفنا بغلقه حجرا على الأخرين

أبداء رأيهم كما فعلت سلفا بالرغم من وعودك هناك بالرد على أستفساراتى

و ما أرجوا من المولى الا حسن السبيل و هو أعلم بما نسره و ما نعلنه

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

المصابر

وأما الآية الكريمة فليست قول الوافي بل هي قول رب العالمين

و من الذى القى فى خلدك أن تلك الأية قولا للوافى

و لا حول ولا قوة الا بالله



و هل تعتقد يا الوافى أو تجزم لنا أنها قيلت فى موضوعنا هذا

أو قيلت فى راجى عفو الرحمن الفقير اليه المصابر

أتقى الله يارجل و لا تأمنن مكره

فهو يمهل و كأنه يهمل

و لكن له على كل غلطه تبعه فلا يغرنك به الغرور

هدانى الله و اياك و المسلمين لما يحب و يرضى

أنه ولى ذلك و القادر عليه

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

دبجت ردك بمقدمة عن أتفاق الطائف و سيأتى تفنيده فى حينه

وقد سألتك سؤال مركب عل يزيل اللبس

أن ليس هناك أدنى علاقة بين ماحدث فى الطائف و الوثيقة

إن كان تصالح المسيحيين مع الدروز والشيعة والسنة في لبنان
فهل من الصعوبة أن يصالح الشيعة والسنة والأكراد في العراق
أعدت لك النص لعلك تقرأه ، ولكنك لم تفعل لهذا اختصرت عليك الطريق
وأتمنى أن تقرأ النص كاملا ففيه تفصيل لا يصح أن أضعه لك هنا مرة أخرى
الحرب هي الحرب وأمريكا هي أمريكا حينما احتلت لبنان بجيشها أو بجيش إسرائيل
أو حينما احتلت العراق بجيشها أو بجش بريطانيا وغيرها
فقد أعد قراءة ردي ، وتجاهل إسم كاتبه للحظات فلعلك تدرك ما فيه

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

أو قيلت فى راجى عفو الرحمن الفقير اليه المصابر

أتقى الله يارجل و لا تأمنن مكره

فهو يمهل و كأنه يهمل

و لكن له على كل غلطه تبعه فلا يغرنك به الغرور

وهل تجدني من السذاجة أن أكتب لك وأنت ( ناقل ) للموضوع
الخطاب موجه لكاتب الموضوع ، ولا أظنه أنت بالتأكيد
فالذين عملوا في مكة عملوا بنياتهم ، وكاتب الموضوع كتب بنيته
وكل يعمل على شاكلته ، فما الذي أغضبك في الأمر ...؟؟
إلا إن كنت ترى أن كلام الله لا ينطبق إلا على غيرك فتلك ثالثة الأثافي
ولعل ما جاء في نهاية ردي السابق جوابا لما كتبته في ردك بعد ( إتق الله )