لادفاعا عن(ابن تيمية)ولكن اشفاقا على الظالمين له(قدم العالم)

[التميري]

مهلا مهلا
لم ارد التحديد ، انما اردت هل تقول باننانعلم اول المخلوقات؟أم لا
ممتــــــــــاز!!!! هذا ما اردته،لانك في السابق تكيف وتقول ابن تيمية مالم يقله ثم وضحت وحددت لما قلت :
وأما ابن تيمية فيقول : لا . بل ما من وقت إلا ويوجد مخلوق مع الله تعالى . لمكن يكن الله تعالى وحده ابدا . فهل فهمت !!
فأقول ماذا تفهم من قوله رحمه الله: للمرة الثانية او الثالثة لم تجب:،حيث انه يخالفك فيقول:
فأفعال الله نوعها قديم لانها متعلقة بمشيئته وقدرته....
((((((اما مفعولات (مخلوقاته) فهي حادثة بعد ان لم تكن،ولايجوزاثبات ((شيء)) من المخلوقات مقارنا لوجود الله تعالى)))) وهناك نقولات اخرى صريحة يصعب كتابتها، ا
فان قلت مراده (الفرد)فهذا تحكم ،وما حجتك؟؟؟(وشيء)تفيد عموم النوع والفرد.
وهاهو يصرخ :التسلسل في المفعولات والمؤثرات هذا ممتنع باتفاق العقلاء (المنهاج)
حبذا ان ترجع الى كلامه في كتبه،ومنها(درء التعارض) لا الى من لقنك قصده،وتحويره،فهذا اسلم لك
اريد كلام ابن تيمية،
عندي جمع لكلامه في اوراق، حبذا ان تعطيني صندوق بريدك لانه يصعب علي كتابتها، وماذلك الا اني مشفق عليك عند مقبالة رب العالمين واقتصاص(ابن تيمية)في ذلك الوقت، والله على ما اقول شهيد