(وهم أبي صالح وشيخه المحدث في نقل تصحيح ابي زرعة والطبراني لقصة التوسل

[الفيصل]

يسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الرذاذ رفع الله قدرك،بعد السلام والتحية
لاأخفيك انني استفدت من هذه المناقشات وذلك بالرجوع للمصادر والعلماء،فنحن بحاجة شديدة للتعلم وتبليغ غيرنا بذلك،ولايهم اقناعهم انما اقامة الحجة عليهم والاستفادة بمعرفة شبهاتهم حيث هانحن نفقد العالم تلو الآخر،ولاتكثر من ملاحقتهم بل ابحث واكتب وأفد واستفدوماذكرته هو ديدن أسلافهم،ووجود امثالكم يعيننا
الى الفاروق غفرالله لنا وله:ارجوأن ترجع الى المصادر حتى تكون الاستفادة تامة،حتى لاتردد بلا علم
وماذكرته سيأتي بيان شذوذ رواية شبيب مع العلم ان زيادة الثقة لاتقبل مطلقا كما ذكره ابن حجر في النزهةوابن رجب في العلل وهو صنيع احمد والبخاري وغيرهم وأفيدك ان (شبيب)ضعيف في رواية ابنه (أحمد)عنهالا ان روىعن يونس خاصةكما ذكره غلماء الجرح،وبذلك تسقط طريق البيهقي وسيأتي باذن الله البيان
اما رواية شعبة فليست متابعةفاليك السند:
قال الطبراني:وقد روىهذا الحديث شعبة عن ابي جعفر الخطمي واسمه عمير بن يزيد وهو ثقة تفر به عثمان بن عمر بن فارس عن شعبة والحديث صحيح) فأين المتابعة؟؟؟؟؟؟
ثم الحديث ليس مطلقا وانما معه الاثر ،فلا بد من التفريق كالايمان والاسلام اذا اجتمعا،علماان هناك من خالف الطيبي
والله اعلم