عجب العجاب !!

[دايم العلو]

( 21 )

عندما أفتح كثير من الصحف ، وعندما أطلق لعيني العنان
أمام شاشة التلفاز متنقلاً بين قناة وأخرى لعلي أجد مايفيد وينفع
لكن للأسف لا أجد ذلك بل أجد الجرأة في انتهاك حرمات الله
والسخرية بدين الله وسنة نبيه صلى الله على وسلم وأوليائه الصالحين
عندها أقف متعجباً من قوله تعالى :

{ وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ{65} لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ{66} التوبة
آية عظيمة سأورد سبب نزولها حتى يتم المعنى
هذه الآية نزلت في نفر من المؤمنين كما سماهم الله عز وجل كانوا ذاهبين لغزوة تبوك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن بسبب كلمة واحدة أصبحوا كافرين بل منافقين ومجرمين
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : "قال رجل في غزوة تبوك في مجلس يوماً : ما رأيت مثل قرأئنا هؤلاء ، أرغب بطونا ، و لا أكذب ألسناً ، ولا أجبن عند اللقاء ، فقال رجل في المسجد : كذبت ، ولكنك منافق ، لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن ، قال عبدالله بن عمر : وأنا رأيته متعلقاً بحَقَب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : " يا رسول الله ،إنما كنا نخوض ونلعب " ورسول الله يقول : { أبا الله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم }"أ.هـ
قال القاضي أبو بكر بن العربي : " لايخلو أن يكون ما قالوه من ذلك جداً أوهزلاً ، وهو كيفما كان كفر؛ فإن الهزلَ بالكفر كفرٌ لا خلاف فيه بين الأمة " انتهى سبب نزول الآية .

فياسبحان الله كفروا بما قالوا وقد اعتذروا لكن لم يقبل منهم !!
إلا رجل قيل إنه ضحك فقط من كلامهم فلما تاب تاب الله عليه أما البقية فلم يقبل منهم

يأتيك المرجفون ويقولون ماهذا ؟؟!!
هذا في حالة حرب وهم كانوا في طريق طويلة ويمازحون بعضهم
مالمانع إذا علقوا على الرسول وأصحابه بأنه لاهم لهم إلا الأكل وأنهم جبناء
وأنهم .. وأنهم ..
ولا داعي لتفريق الصف في هذا الوقت ، ولو كنت ستحاسبهم فحاسبهم بعد المعركة !!!

أقول : قد تسمع من قبيل هذا الكلام الهراء
لكن الله وهو الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ،
الله الذي يعلم مصلحة العباد ، ويعلم ماهو الخير وماهو الشر
لايرضى أن يسخر بدينه ونبيه وأوليائه الصالحون مهما كان ومن أي كان
فيأتي الرد مباشرة ( قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ{65} لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم )

إنها والله آيات عظيمة لابد أن نراجع أنفسنا أمامها
وأعجب كل العجب من أن نضحك ونقهقه لقوم سخروا جهدهم وأوقاتهم
للنيل من هذا الدين وأهله ببرامج ومسلسلات تعرض في شهر الرحمات
وبعضنا يلتمس لهم الأعذار في ذلك ولاحول ولاقوة إلا بالله ، وأسأل الله السلامة والعافية

دائم العلو
الأربعاء 10 / 10 / 1427 هـ

[دايم العلو]

( 22 )

الليل .. آية من آيات الله سبحانه وتعالى
أقسم به ربنا في آيات كثيرة ، وكان للسلف معه صولات وجولات
سأذكر بعضاً منها
عندها سترون العجب العجاب من حالهم إذا أرخى الليل عليهم سدوله
ثم قارنوه بما هو عليه حالنا الآن فرحماك ربي

قال تعالى :

{وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى }الضحى2
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا }الشمس4
{وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ }الانشقاق17
{وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً }النبأ10
{وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً }الإنسان26
{قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً }المزمل2
{إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ}
{وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ }الطور49
{كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ }الذاريات17
{وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ }ق40
{أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً}
{وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ }الصافات138
{يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ }الأنبياء20
{ومِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى }طه130
{وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً }الإسراء79

هذه بعض الآيات بشأن الليل وعظمته عند ربنا ، والأمر بالتدبر فيه
والصلاة والإكثار من قراءة القرآن والاستغفار في هذا الوقت العظيم .

وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ينزل ربنا – تبارك وتعالى – كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر , فيقول : من يدعوني فأستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟ )

وهذا هو حال نبينا صلى الله عليه وسلم مع الليل :

عن عائشة _رضي الله عنها_ قالت: كان النبي "_صلى الله عليه وسلم_" يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه, فقلت له: لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: (أفلا أكون عبدًا شكورًا) .

وعن عائشة _رضي الله عنها_ أن النبي "_صلى الله عليه وسلم_" كان ينام أول الليل ويقوم آخره فيصلي .

وعن حذيفة _رضي الله عنه_ قال: صليت مع النبي "_صلى الله عليه وسلم_" ذات ليلة, فافتتح البقرة فقلت: يركع بعد المئة, ثم مضى, فقلت: يصلي بها في ركعة, فمضى, فقلت: يركع بها, ثم افتتح النساء فقرأها, ثم افتتح آل عمران فقرأها, يقرأ مُترسِّلاً, إذا مر بآية فيها تسبيح سبح, وإذا مر بسؤال سأل, وإذا مر بتعوذ تعوذ, ثم ركع فجعل يقول: (سبحان ربي العظيم), فكان ركوعه نحوًا من قيامه, ثم قال: (سمع الله لمن حمده, ربنا لك الحمد), ثم قام طويلاً قريبًا مما ركع, ثم سجد فقال: (سبحان ربي الأعلى) فكان سجوده قريبًا من قيامه .

وقال : { أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس } [رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].

وكان عمر رضي الله عنه يتحسس الناس في الليل ويطوف على البيوت
يتلمس حاجاتهم ويقضي حوائجهم ولا أحد يعرفه

قال أبو عثمان النهدي: ( تضيّفت أبا هريرة سبعاً، فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا ).

قال الحسن: ما نعلم عملاً أشد من مكابدة الليل ونفقة المال, فقيل له: ما بال المتهجدين من أحسن الناس وجوهًا؟ قال: لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم نورًا من نوره



وعن ثابت البناني قال: ما شيء أجده في قلبي ألذ عندي من قيام الليل

قال عمرو بن ذر: لما رأى العابدون الليل قد هجم عليهم, ونظروا إلى أهل الغفلة قد سكنوا إلى فرشهم ورجعوا إلى ملاذهم من النوم، قاموا إلى الله فرحين مستبشرين بما قد وهب لهم من حسن عادة السهر وطول التهجد, فاستقبلوا الليل بأبدانهم وباشروا الأرض بصفاح وجوههم, فانقضى عنهم الليل وما انقضت لذتهم من التلاوة, ولا ملَّت أبدانهم من طول العبادة, فأصبح الفريقان وقد ولَّى عنهم الليل بربح وغبن, أصبح هؤلاء قد ملوا النوم والراحة, وأصبح هؤلاء متطلعين إلى مجيء الليل للعادة, شتان ما بين الفريقين.

وقال إبراهيم بن شماس: كنت أعرف أحمد بن حنبل وهو غلام, وهو يحيي الليل

وكان عمرو بن دينار يجزئ الليل ثلاثة أجزاء: ثلثًا ينام, وثلثًا يدرس حديثه, وثلثًا يصلي

وقيل للأحنف: إنك كبير, والصوم يضعفك, قال: إني أعده لسفر طويل, وكانت عامة صلاة الأحنف بالليل, وكان يضع أصبعه على المصابيح ثم يقول: حَسِّ, ويقول: ما حملك يا أحنف على أن صنعت كذا يوم كذا؟

وذكر الذهبي عن أسد بن عمرو، أن أبا حنيفة رحمه الله صلى العشاء والصبح بوضوء - واحد - أربعين سنة

وأخيراً سمعت أن شيخنا عبدالعزيز بن باز عليه رحمة الله أنه لايترك قيام الليل أبدا
حتى في السفر إذا وقفوا يرتاحون يقول سائقه أنه كان يتظاهر لنا بالنوم فإذا نمنا
قام وصلى حتى الفجر فرحمه الله وجمعنا به في جنات النعيم

هذا هو حالهم ووالله لولا خشية الإطالة أكثر مما أطلت
لرأيتم مايدمي له القلب من حالنا وحالهم

كانو .. : عباد ليل إذا جن الظلام بهم‏... كم عابد دمعه على الخد أجراه‏ ؟

صلاة وعبادة واستغفار وندم وانكسار بين يدي الله عز وجل
يناجونه ويدعونه .. عندها سادوا الدنيا وكانت لهم الآخرة

أما حالاً فإلى الله المشتكى وعليه التكلان ،
وأختم بهذا الحديث : ذكر عند النبي رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: { ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه !! } [متفق عليه].
فيالله كم مرة بال الشيطان في آذاننا !!!!

اسأل الله أن يعيننا على قيام ولو جزء يسير من هذا الليل العظيم
وأن لا يحرمنا الأجر ويعيذنا من الغفلة

دائم العلو
الجمعة : 12 / 10 / 1427 هـ

[دايم العلو]

( 23 )

صدر اليوم الحكم على الرئيس العراقي السابق صدام حسين بالإعدام شنقاً !!
ولست هنا بصدد الحديث عن هذا القرار ، وهل يستحق صدام
هذا القرار أو لايستحقه ؟ ولن أتكلم في اختلافنا أو اتفاقنا مع صدام !
لكن عندما تفكرت في حال هذا الرجل ، وكيف أنه وأثناء نطق الحكم
لم يخر صعقاً تعجبت لذلك !!
وعجبي كله أن قائداً مثل صدام صال وجال وفعل وفعل
ثم في ساعات قلائل ذهب ملكه وطارت سلطته وتشردت أسرته
ثم قتل أبنيه بعدها عاش في حفرة !!
ثم قبض عليه !!!
ثم حوكم في بلده وبعد جلسات وجلسات صدر الحكم بشنقه !!!
فيا الله ماقوة هذا الرجل ؟؟!!
وكيف تحمل تلك الصعقات وتلك الضربات ؟؟!!
اسمع عن كثير ممن فقد ماله أنه أصيب بجلطة !! أو مات في حينه !!
وبعضهم إذا مات ابنه أو غاب عنه فترة أصابته الأمراض والعلل !!
فيالله ما أرحمك وأعظمك
جلست أتفكر وأقول ( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته )
( إن الله ليقيم الدولة الكافرة العادلة ويزيل الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة )
فاللهم ارحمنا ولاتخزنا واسترنا بسترك الذي لاينكشف
اللهم لاتسلط علينا بذنوبنا من لايخافك فينا ولايرحمنا
اللهم انتقم من كل متكبر متجبر مفسد في الأرض
وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل خائن وعميل .

دائم العلو
الأحد 14 / 10 / 1427 هـ

[دايم العلو]

( 24 )

مذبحة تلو أخرى ..
وشعب ينحر من الوريد إلى الوريد ..
وأطفال يقطعون قطعاً قطعاً ..
ونساء تغتصب ..
وأراضي تصادر وتنهب ..
وأمة تداس بالأقدام ..

هذا هو حالنا وحال إخواننا في فلسطين مع اليهود الغاصبين ولا حول ولاقوة إلا بالله
فلاعجب !! لأننا أردنا الذل والمهانة فصرنا عِظاما بعدما كنا عِظاما
صرنا في ذيل القائمة إن لم نكن نحن الذيل
حتى أصبح زعماء العرب يستجدون ويريدون فقط إدانة من مجلس الأمن !!!!
فيا الله كم كانت هذه الأمة أعز أمة عندما كان قادتهم يقولون ( نحن قوم أعزنا الله بالإسلام
فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله )
أي والله صدقت ياعمر رضي الله عنك وأرضاك
فها نحن نبتغي العزة بثقافة أمريكا وفسادها وانحلالها !!!
هانحن نبغي العزة بالفجور والفسوق والعصيان بقنواتنا التي ضاقت بها السماء !!!
هانحن نبغي العزة بطمس تعاليم هذا الدين إرضاء للشياطين !!!
وصدق والله خير البشر محمد بن عبدالله بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم حيث قال :
( إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر ، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد ، سلط الله عليكم ذلا لاينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم )
اللهم رحمتك أرجو ومن ذلَلك أستجير
فارحمنا يارحمن وأعنا على العودة إلى دينك

دائم العلو
الجمعة : 19 / 10 / 1427 هـ

[دايم العلو]

( 25 )

عجيب أمرنا نحن العرب !! هل أفلحنا في شيء ؟!
كنت أتحدث مع أحد الأكاديمين في الجامعة
ووصل بنا الحديث إلى قوله ( قرأت لكاتب ومفكر غربي يقول :
عندما سقط الاتحاد السوفيتي هبت دول الغرب لاستقطاب العباقرة والمفكرين من هناك
وتقديم التسهيلات والمغريات لهم وجذبهم إليهم ، بينما في المقابل
هبت الدول العربية لفتح أراضيها وفنادقها لاستقطاب العاهرات والساقطات من تلك الدول ) !!

وبكل أسف صدق ذلك الكاتب !!
بدل من أن تكون الهمة إلى الاختراع والابتكار والسمو إلى العليا
تجد أن الهمة هي التمرغ في الوحل ودس الرؤوس في القذارة !!
فحسبنا الله ونعم الوكيل ..
وحسبنا الله على كل من أراد لهذه الأمة أن لاترى ولا تعيش إلا لأجل مابين رجليها ..!!

واعذروني ..

دائم العلو
الأربعاء : 1 / 11 / 1427 هـ

[دايم العلو]

( 26 )

قال أسامة بن زيد رضي الله عنه :
( بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجلا فقال لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ .. ) رواه مسلم
الشاهد من هذا الحديث هو قول رسولنا صلى الله عليه وسلم
( أفلا شققت عن قلبه !! )
يالله .. رجل قتل من المؤمنين نفراً كثيراً كما ورد في روايات أخرى
فلما تمكن منه المسلمون قال ( لا إله إلا الله ) ..!!
قوم في حرب إما قاتل أو مقتول ! وتأتيك الفرصة لقتل عدوك
فيقول ( لا إله إلا الله ) في آخر اللحظات ..!! وتقتله ..
ثم يأتي الخبر إلى معلم الأمة وخير البشرية والذي أمر بالجهاد امتثالاً لأمر الله عزوجل
فيستنكر هذا الحدث ويغضب على الحب بن الحب أسامة بن زيد رضي الله عنه وأرضاه !!
إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم استنكر على أسامة قتل ذلك الرجل
وهم في معركة ويتبادر إلى ذهن كل منا أنه ماقال الشهادة إلا خوفاً من السيف !!
فكيف بنا اليوم ونحن لسنا أمام عدو بل بين بعضنا البعض
تجد الواحد يتهم فلان أنه ماقال ذلك إلا لأجل ذلك !!
بل عجب العجاب عندما يتكلم عالم من العلماء نجد أن البعض يفرد له صفحات
ومقالات ليفسر كلام ذلك العالم حسب هواه وماتشتهيه نفسه
فيلقي التهم ويأتي ببهتان عظيم !!
إننا والله محاسبون وعن كل كلمة مجزيون فإن كان خيراً فخير وإن كان شراً فشر !
أعمال القلوب والنيات متروكة لرب الأرض والسماوات
فهو الذي يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور

( هلا شققت عن قلبه ) !! ليتنا نقف عندها طويلاً طويلاً قبل أن نتهم الآخرين
بمقاصدهم ونياتهم .
رحمتك أرجو يارب ..

دائم العلو
الجمعة : 3 / 11 / 1427 هـ

[دايم العلو]

( 27 )



ينبغي علينا بعد اليوم
أن ننكس رؤوسنا في الأرض ولا نرفعها أبداً
أي والله لو كان فينا بذرة من حياء أو نقطة من شجاعة
لم أستطع تكملة الخبر .. وكيف لي ذلك وقلبي يكاد ينفطر
أم عجوز تفعل مالم نجرأ أن نتكلم به أو حتى نترحم عليها
يا الله عجوز تجاوزت الستين تفجر نفسها لتلق الرعب في اليهود المجرمين بإذن الله تعالى
يا الله كم سيحاسبنا الله على خذلان تلك العجوز ؟؟!!
يا الله كم صممنا آذاننا عن صرخات تلك الأم العجوز ؟؟!!
يا الله كم تحمل تلك العجوز من قوة وشجاعة وتركلنا وتقول لنا
ويلكم من الله عندما أجبروتنا على الإقدام على ذلك ؟؟!!

أعجز عن وصف مابداخلي .. ولا تسعفني الكلمات بذلك فمثلي يلزم السكوت !!
رحمك الله ، وتقبلك في الشهداء وأسكنك فسيح جناته
وحسبنا الله ونعم الوكيل

دائم العلو
الأثنين : 6 / 11 / 1427 هـ

[دايم العلو]

( 28 )

سبحان الله الموت لايعرف كبيراً ولاصغيراً
لايعرف حاكماً أو محكوماً .. لايعرف شريفاً أو وضيعاً ..
هو الموت مامنه ملاذ ومهرب ** متى حط ذا عن نعشه ذاك يركب
هو مصيبة كما سماه ربنا ( فأصابتكم مصيبة الموت )
أسأل الله أن يهون علينا سكرات الموت وأن يختم لنا بالصالحات ، ويدخلنا الجنة
لن أتكلم عن الموت اليوم ،،
وسيكون حديثي عن كيفية تناول وسائل إعلامنا للشخصيات بعد الموت
فأغلبنا يعلم بوفاة الشيخ صفي الرحمن المباركفوري ذلك العالم الذي خدم سنة نبينا
صلى الله عليه وسلم .. فقد مات ورحل عن هذه الدنيا
وللأسف الشديد لم أسمع في أي محطة تلفزيونية أو إذاعة صوتية
أو صحيفة مقروءة الإشارة إلى ذلك العالم إلا بخبر على استحياء من البعض .
وهذا هو حال إعلامنا مع مصابيح الدجى ..
لايلمعون ولاينشر علمهم وخيرهم الذي قدموه للناس ، ولاحول ولاقوة إلا بالله
قلت في نفسي لو كان أحد الميتين طبالاً أو رقاصاً أو شرذمة من أسفل القوم
ماذا ستكون وجهة نظر الإعلام ؟!
فكم برنامج سيخصص لعرض سيرة ذلك الإنسان ؟؟!!
وكم ملحق سيصدر عن تفاهاته و وغثاثاته ؟؟!!
فالله المستعان وعليه التكلان ..
لكن عزائنا أن مصابيح الدجى وهم علماء الأمة ودعاتها
أن الله يعلمهم وأن علمهم وذكرهم باقي إلى يوم الدين
فقد تركوا لنا علم ينتفع به فالحسنات تنهال عليهم والنعيم يحيط بهم بإذنه تعالى
فرحم الله علمائنا وأسكنهم الجنة وبارك الله في الباقين ونفعنا بعلمهم ..

إذا ما مات ذو علم وتقوى ** فقد ثلمت من الإسلام ثلمة
وموت الحاكم العدل المولى ** بحكم الأرض منقصة ونقمة
وموت فتى كثير الجود محل ** فإن بقاءه خصب ونعمة
وموت الفارس الضرغام هدم ** فكم شهدت له بالنصر عزمة
وموت العابد القوام ليلا ** يناجي ربه في كل ظلمة
فحسبك خمسة يبكى عليهم ** وباقي الناس تخفيف ورحمة
وباقي الخلق همج رعاع ** وفي إيجادهم لله حكمة

دائم العلو
الأربعاء : 15 / 11 / 1427 هـ

[دايم العلو]

( 30 )

لا أعلم من أين أبدأ وكيف أبدأ .. ؟
وحال الكثير منا في التعامل مع أمه يندى له الجبين ولا حول ولاقوة إلا بالله
سأرحل وإياكم في رحلة ماتعة مع أولئك الرجال ، مع السلف الصالح
وكيف كان هو حالهم مع أمهاتهم علنا نتدارك مافات ونصلح مابقي
وأسأل الله لمن كانت أمه موجودة أن يطيل في عمرها على الطاعة ويعافيها
ويرزقه برها والإحسان إليها ..
ومن كانت أمه قد رحلت عن هذه الدنيا أسأل الله أن يرحمها ويسكنها الجنة ,, آمين

روي أن معاوية بن جاهمة السلمي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال ويحك أحية أمك قلت نعم قال ارجع فبرها ثم أتيته من الجانب الآخر فقلت يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال ويحك أحية أمك قلت نعم يا رسول الله قال فارجع إليها فبرها ثم أتيته من أمامه فقلت يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة "قال ويحك أحية أمك قلت نعم يا رسول الله قال ويحك الزم رجلها فثم الجنة "

وتقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
رجلان من أصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانا من أبر من كان في هذه الأمة بأمهما،
فيقال لها: من هما؟ فتقول: عثمان بن عفان، وحارثة ابن النعمان ..
فأما عثمان فإنه قال: ما قدرت أن أتأمل أمي منذ أن أسلمت.
وأما حارثة فإنه كان يطعم أمه بيده.

ومما يروى عن الصحابي الجليل أبي هريرة – رضي الله عنه:
أنه كان إذا غدا من منزله لبس ثيابه، ثم وقف على باب أمه فيقول: السلام عليك يا أماه ورحمة الله وبركاته، فترد عليه بمثل ذلك فيقول: جزاك الله عني خيراً كما ربيتني صغيراً.
فتقول أمه: وأنت يا بني فجزاك الله عني خيراً كما بررتني كبيرة، ثم يخرج فإذا رجع قال مثل ذلك.

يروى أن رجلاً جاء إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا أمير المؤمنين، أمي عجوز كبيرة، أنا مطيتها، أجعلها على ظهري، وأنحن عليها بيدي، فهل أديت شكرها..؟
قال عمر بن الخطاب: لا!
قال الرجل: لِمَ يا أمير المؤمنين؟
قال عمر بن الخطاب: انك تفعل ذلك بها، وأنت تتمنى موتها لكي تستريح، وكانت تفعل ذلك بك وهي تدعو الله عز وجل أن يطيل عمرك .

وقد رأى ابن عمر – رضي الله عنهما – رجلاً قد حمل أمه على رقبته وهو يطوف بها حول الكعبة فقال:يا ابن عمر: أتراني جازيتها ؟

قال ابن عمر: لا ، ولا بطلقة واحدة من طلقاتها ، يقصد ألم لحظة الولادة، ولكن أحسنت والله يثيبك على القليل كثيراً .

وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن سألهم : أفيكم أويس بن عامر ؟ حتى أتى على أويس فقال : أنت أويس بن عامر ؟ قال : نعم . قال : من مراد ثم من قرن ؟ قال : نعم . [ قال : فكان بك برص ، فبرأت منه إلا موضع درهم ؟ قال : نعم ] قال : ألك والدة ؟ قال نعم . قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم ، له والدة ، هو بها بَرّ ، لو أقسم على الله لأبره ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل فاستغفر لي . قال : فاستغفر له . فقال له عمر : أين تريد ؟ قال : الكوفة . قال : ألا أكتب لك إلى عاملها ؟ قال : أكون في غُبَّرات الناس أحب إليّ ، قال : فلما كان من العام المقبل ، حج رجل من أشرافهم ، فوافق عمر ، فسأله عن أويس ، فقال : تركته رث الهيئة قليل المتاع .

وكان محمد بن سيرين – رحمه الله – إذا كان عند أمه خفض من صوته وتكلم رويداً.

ويروى أن أم مسعر استسقت من ابنها مسعر الماء في الليل، فقام فجاءها وقد نامت، وكره أن يذهب فتطلبه ولا تجده، وكره أن يوقظها، فلم يزل قائماً والإناء معه حتى أصبح .


والقصص كثيرة لايمكن حصرها هنا ، وماذكر فيه الفائدة بإذن الله
و قبل أن أختم أذكر حديث الثلاثة
الذين انطبقت عليهم الصخرة وكيف أن من أسباب نجاتهم ماقام به أحدهم براً بوالديه
فأنجاهم الله مما كانوا فيه
وختاماً
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : أمك ، قال ثم من ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أبوك " . رواه البخاري

أسأل الله أن يرحم أمهاتنا ويطيل أعمارهن على طاعته ، ويجعلنا من البارين بهن ..


دائم العلو
الثلاثاء : 5/ 12 / 1427 هـ

[دايم العلو]

الأخت الفاضلة / بيلسان
جزاك الله خيراً على مرورك ودعواتك ..
والحمد لله ابنتي أحسن ..
والحمد لله أن نالت كتاباتي على استحسانك ..
وشكراً لك ..

---

أخي الفاضل / النسري
وجزاك الله بمثل مادعوت لي ..
وأسأل الله أن لا يريك مكروهاً في عزيز عليك
شاكر مرورك واستحسانك لما هنا ..
فشكراً جزيلاً لك ..