بين المسيار والمتعة ... والفتواي للّذة

[ذوالفغار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحلال بين والحرام بين ..لا يمكن التقريب مع من يطعن في كتاب الله ويفسره على غير تأويله ويكفر خيارصحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) و يشذ عن جماعة المسلمين .؟

اما بشأن زوج المتعة اذا امرأة تزوجت ثلاث رجال متعة وصادف حمل يسمى باسم من فيهم ...؟

‏أخبرنا ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عمر ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏وعبد الله ‏ ‏ابني ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيهما ‏
‏أن ‏ ‏عليا ‏ ‏بلغه أن رجلا لا يرى ‏ ‏بالمتعة ‏ ‏بأسا فقال إنك تائه إنه ‏ ‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عنها وعن لحوم الحمر الأهلية يوم ‏ ‏خيبر ‏


أخبرنا ‏ ‏محمد بن سلمة ‏ ‏والحارث بن مسكين ‏ ‏قراءة عليه وأنا أسمع ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏قال أنبأنا ‏ ‏ابن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏والحسن ‏ ‏ابني ‏ ‏محمد بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏أبيهما ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نهى عن ‏ ‏متعة ‏ ‏النساء يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏وعن لحوم الحمر الإنسية

‏
‏أخبرنا ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏ومحمد بن بشار ‏ ‏ومحمد بن المثنى ‏ ‏قالوا أنبأنا ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏يقول أخبرني ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏أن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏والحسن ‏ ‏ابني ‏ ‏محمد بن علي ‏ ‏أخبراه أن ‏ ‏أباهما ‏ ‏محمد بن علي ‏ ‏أخبرهما أن ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏عن ‏ ‏متعة ‏ ‏النساء ‏ ‏قال ‏ ‏ابن المثنى ‏ ‏يوم ‏ ‏حنين ‏
‏وقال ‏ ‏هكذا ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏من كتابه ‏


‏أخبرنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏الربيع بن سبرة الجهني ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏أذن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بالمتعة ‏ ‏فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من ‏ ‏بني عامر ‏ ‏فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما ‏ ‏تعطيني فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال من كان عنده من هذه النساء اللاتي ‏ ‏يتمتع ‏ ‏فليخل سبيلها ‏

والله المستعان . ان ربك لبالمرصاد .

[زيطه زمبليطه]

ياريت الأخ اللي بيقول إن زواج المتعه غالبا حلال زلال وأغلب الظن إن سيدنا عمر إبن الخطاب - رضي الله عنه - هو اللي حرمه مش الرسول صلى الله عليه وسلم

يقبل يجوزني أخته إسبوع أو عشر أيام

لأن نفسي أتمتع شويه بأه وأهي فرصه طالما إنك معتقد إن المتعه حلال وحكرمها آخر كرم في الأجره