أهلاً بضيف الأردن الكبير (الملك عبدالله بن عبدالعزيز)

[الشيخ أبو الأطفال]

السلام عليكم
والله كنت اعتقد ان زمن التطبيل و التهليل قد مضى وان زمن المهادنة قد ولى و انقضى و لكن يظهر انه مازال امامه ايام سعيدة طويلة ....تموت الحرة و لا ........و لكن لا ادري لماذا تذكرت زيارة الرئيس الفرنسي السابق شيراك الى الجزائر و كيف استقبل الشباب ضيف الجزائر الكبير ملوحين بجوازات السفر مطالبين بالفيزا للهجرة الى هناك ....لا علاقة بين الامرين ...ربما

[غــيــث]

من ؟

من؟


من؟

كنت أتوقع أنك تعرف ماحدث قبل الـ( من؟) والسلوى

أما مابعدها فلا تحتاج الى كل هذا الفهم والتفصيل !!

[سيدي سما بولاندي®]

المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي

بسم الله ،
الحمد لله ،
و الصلاة والسلام على رسول الله .

--*--

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .


كما أغتنم هذه الفرصة لتحية سيدي سما بولاندي ® فقط - و دون أدنى تعليق على رده - مخافة أن يقفل الموضوع .








أخوكم و محبكم /
صلاح الدين القاسمي

صديقي الانيق دائما سيدي صلاح الدين القاسمي
ردودك الجميله و اسلوبك المتقن يزيد فضح الرداءة و يكشف المستور من البشاعة فاكتب و لا تتردد
يكفي ان تصنع من مداخلاتك مرآة تعكس قبح التفكير الساذج لأصحابه ثم بعد ذلك يصافحون صنيعك هذا بكل الحب و العرفان
لا تبتعد كثرا احتاجك
اردت اقول لك في موضوعي المغلق بعد ان قرأت عتابك: الا تحب يا صديقي ان تذهب الرعية بالردود و تذهب انت بحب سيدي سما و تقديره و عرفانه
كان بودي ان يستمر النقاش هناك لولا ان الجهل يصنع بنفسه مهازل كلاتي اوردتها في نفس الموضوع و زياده

[عاشق القمر]

اتقلب سياسى كالعادة

و تصفية حسابات

هههههه

[سيدي سما بولاندي®]

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

السلام عليكم
والله كنت اعتقد ان زمن التطبيل و التهليل قد مضى وان زمن المهادنة قد ولى و انقضى و لكن يظهر انه مازال امامه ايام سعيدة طويلة ....تموت الحرة و لا ........و لكن لا ادري لماذا تذكرت زيارة الرئيس الفرنسي السابق شيراك الى الجزائر و كيف استقبل الشباب ضيف الجزائر الكبير ملوحين بجوازات السفر مطالبين بالفيزا للهجرة الى هناك ....لا علاقة بين الامرين ...ربما

أثبت بنو هلال في الجزائر ان ولائهم للخبز و الشعير
جاؤوا من اجله قبل 9 قرون و خرجوا يحيون شيراك من اجله ايضا
نفس الموال و نفس المشهد تكرر ايام الاستعمار لما جا! ديغول الى الجزائر
ممكن تخبرني يا شيخ التيفال لماذا لم يذهب لا شيراك و لا ديغول قبله الى القبائل و الاوراس؟
لماذا ذهبوا فقط الى مناطق بني هلال ؟
الجواب مذاب في السؤال

[الشيخ أبو الأطفال]

ربما لنفس السبب الذي جعل معظم الحركى المتفرنسون من بني بربر كما كان معظم حكام الجزائر من بني بربر على اختلاف فروعهم
اه كم احبكم ...

[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله على كل حال ،
و الصلاة و السلام على أفضل الرجال .
----*----

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

اه كم احبكم ...

بعد التحية اللائقة بمقامكم السامي أيها الشيخان الجليلان : سيدي سما و أبو الأطفال ،

يسرني أن تنفرج الأوضاع هنا قليلا ( )

بعد تدخلكما لنعايش على الهوى مباشرة
الحب العربي / البربري في أبهى تجلياته السلمية و المفعمة بالحب .


موضوع الأخ الفاضل النسري هو موضوع
يقتضيه التحابب بين الشعوب العربية أولا و أخيرا ،
فالموضوع للتحابب بين الشعوب / ديبلوماسي يعني ...
و لا فائدة ترجى من خلال المزايدة على الحب العربي / العربي ...


أليس كذلك يا سيدي سما البولاندي ، زادكم الله تقوى و أطال في أنفاسكم كي تهتدي بك البلاد و العباد ,؟!!!





قالها الشيخ أبو الأطفال كما في الإقتباس أعلاه : كم أحبكم

و يقولها الفقير إلى مولاه الغني :
كم أحبكما أيها الشيخان ،

و أحبهم جميعا ،
أسودهم و أبيضهم ، عربيهم و أعجميهم ...
خصوصا عندما أحس منكم التقوى و الحكمة و العقل .



كل الوقت الرايق و الزمن الشائق /
و تصبحون على محبة .

[بيلسان]

يا سبحان الله....


الموضوع كان موضوع ترحيب....فاصبح موضوع للتخريب......


لما كل شيء يتحول في هذا الحوار يتحول عن مساره....الموضوع كتب بخيمة الاصدقاء...لان الكاتب لا يريد ان يجعله سياسيا......فدخل الاشاوس من وراء الكيبورد واصبح موضوع وهنا تذكرت بيت الشعر الذي قالته ام ( أبو عبدالله الصغير ) عندما خرج ابنها من غرناطة مطرودا مع حاشيته سنة 1492 م وتوقف عند نقطة تطل على مملكته المطرود منها لاخر مرة حين التفت وبكى فنهرته أمه عائشة وقالت له بيتها المشهور


أبكي مثل النساء مٌلكا مُضاعا لم تحافظ عليه مثل الرجال



فالى متى التباكي من خلف الكيبورد يا بائعي الكلام والشعارات....والى متى شتم هذا وذاك....؟؟؟؟


حسبنا الله ونعم الوكيل....

[النسري]

أخوتي الأفاضل ...

لقد ابتعدتُ خصيصاً عن الخيمة السياسية، واخترتُ أن أكتب هنا حتى لا يسيّسوا الموضوع ...
ولقد رأيتُ أفواهاً فُتحت ... وخرج من بعضها رائحة نتنه ...
أرجو من لديه هذه الروائح بعدم فتح فمه ومن كان لديه كلمة طيبة أن يقولها ...
إقتداء بقول سيد الخلق في الحديث الصحيح: (علموا وبشروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت وإذا غضب أحدكم فليسكت وإذا غضب أحدكم فليسكت) .

نحن نرحب بضيف بغض النظر من هو الضيف فحسن الخلق الترحيب بالضيف ...
كما قال الشاعر :

إذا جئتنا يا ضيفُ وجدت *** أننا الضيوفُ وأنت ربُ المنزلِ

فأرجو الإحترام وعدم الإستهزاء بالرأي والرأي الآخر وأن يعلم الجميع أن هناك آداب في الإختلاف وأن يحترموا بعض بغض النظر عن تعدد الآراء وإختلافها ...
قال تعالى: قال تعالي: "يا أيها الناس إنا خلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير" صدق الله العظيم
قال تعالى لتعارفوا وليس لتتقاتلوا ...
(إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها)، (من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد)
قال الله تعالى فى كتابه العزيز إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فأعبدون، الأنبياء: 29 وقال الله تعالى: وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون، المؤمنون: 25
عن قيس بن عباد قال: دخلت أنا والأشتر على علي بن أبي طالب يوم الجمل فقلت: هل عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا دون العامة؟ فقال: لا إلا هذا، وأخرج من قراب سيفه فإذا فيها: المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم، لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده
فنحن أمة واحدة فلماذا نتعامل مع بعض بتفرقة وكأن بيننا جدران وسلاسل وقضبان؟؟!!

أما أنا شخصياً فإنني أكن للرجل كل مودة وإحترام وتقدير ...
فبيوت الشعر تم بناءها من قبل الشعب قبل الدولة للترحيب بالضيف الجلل ومعلوم بالمناسبة أن بيوت الشعر لدى أكارم الأردنيين تُنصب في المناسبات العظيمة، فها هي شوارع عمّان قد ازدانت بهذه الإصطفافة الماتعة لبيوت العز والكرم هذه، ولا حدَّ يفصل بين الشق والمحرم فالأروقة مشرعة تقول أهلاً بالضيف العظيم.. من الملفى إلى الملقى، والمشاهد مموسقة لكأن هناك موسيقى تصويرية خلفيةً لهذه العروض الرائعة، بين ضرب حبات القهوة في النجر أو صوت المهباش وبين رائحة الهيل، فالمعازيب فرحون اليوم، الذين أوقدوا نارهم وملأوا دِلالهم ترحيباً بجلالة الضيف الغالي، و نعم فالعمق واحد، والجذر ذات الجذر، وعراقة هذا الأديم من عراقة ذاك الأديم، وأصالة ذاك التراب من أصالة هذا التراب، وصهيل الصحراء يُسمع صداه في المملكتين الشقيقتين، وكذا بوح البادية بحكاياتها الأعرق، هو إذن تساجلٌ في توأمة المنبع وعراقة الوشيجة وأصالة النسب، حتى لكأني بهذه البيوت وقد عادت مضارب قبائل، تصطف من هنا إلى هناك ومن هناك إلى هنا، ما يفصلها فاصل ولا يحول دون الجذر الضارب حائل، والمشاعل، والبيارق، والخيل، والليل، والهيل، والبنادق، والسيوف، وفي ذلك فليتنافس العرب العرب من الأردنيين والسعوديين، التحاماً أخوياً وعهداً نشموياً مذ قامت رواسي المملكتين حتى يوم هذا الملقى بدلالاته الأعمق وتجلياته الأعرق، فضيف الأردن الكبير خادم الحرمين الشريفين جلالة الملك عبد الله بن عبد العزيز، له مكانته العليّة في قلوبنا، فجلالة أبي متعب وبحسب مفاتيح شخصيته وفق المنهج العقادي في سلسلة عبقرياته، زعيم تجتمع لديه وعلى نحو لافت ومعلن في العالمين مقومات هذه الكاريزما، من حيث هو عربي بإقتدار وكبير بإطلاق وبالتالي إنسان بامتياز، وهي شهادة قال فيها البعيد قبل القريب والقاصي قبل الداني، ولعل ما رواه بادي السيف الأمير الشاعر المتألق خالد الفيصل أطال الله في عمره، لخير مصداق وأعز دليل على ما سقناه هنا آنفاً ناقلين لا مؤلفين، بأنه مشهد طبيعي ينزل في باب اليومي العادي، أن يكون جلالة خادم الحرمين الشريفين.. تدليلاً لا تمثيلاً وحسب، مع خمسين ألفاً من المواطنين كفاً بكف وكتفاً بكتف وسيفاً بسيف، يَعرِضُ - من رقصة (العرضة) أو الجنادرية السعودية المعروفة - هكذا وعلى مدى ساعات ثلاث متواصلة بلا كلل أو ملل، والأهم بكل ثقة وأمن وأمان لا فرق بين جلالته و أبنائه أمراء آل سعود وأبناء شعبه من الحرس أو المواطنين العاديين، وإذا بقي لنا من كلمة.. خلوصاً - فالمعروفُ لا يُعرّف، والحديث يطول في شهادة هي بالقطع تنزُّ دماً، في عمق الوشائج بين المملكتين الشقيقتين، فهي للترحاب كمواطنين بالضيف الأجلّ.. فالتحية التحية..

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[النسري]

بجميع باقات الورد والود الإحترام والتقدير والإجلال ...
نودع الضيف العزيز
الذي تركت زيارته في أنفسنا الأثر الكريم والكبير
ونود أن نقدم له ولشعبه عظيم الشكر والعرفان على هذه الزيارة المباركة والصغيرة لدى الملك الأغر والكبيرة في نفوسنا ...
فلقد تحول العالم بزيارتكم الكريمة من عالم ضيق على صدورنا إلى عالم تناسينا فيه هموم الأمة وأوجاعها ولو للحظات لفرحة لقاكم الأجل ...

خادم الحرمين الشريفين تحديث إلى جريدة الرأي الأردنية بإسهاب واضح حول مشاكل وويلات الأمة وهو يشير إلى أن الأمة العربية مستهدفة في أراضيها وخيراتها ومقدراتها فإنما يعزو ذلك إلى ما يستشعره من خطر داهم عليها بدايته ما يجري في العراق وفلسطين ولبنان والسودان والصومال والتي أصبحت مشكلة كل بلد من هذه البلدان العربية هي اشد تعقيدا من غيرها مما يولد مخاوف لديه ما ينام عليه المستقبل من مفاجآت كبيرة وخطيرة لهذه الأمة قد لا يكون بمقدور أحد عندها مهما عظمت قوته مواجهتها .

حديث الملك عبدالله بن عبد العزيز لصحيفة الرأي هو تنبيه لما قد يحدث في المستقبل ولدتها قناعات الملك نفسه بعدما رأى ما رأى من الاقتتال الداخلي في فلسطين والذي انتهى لتوه في غزة، وما يجري في لبنان التي أصبحت أزمتهم تستعصي على العقول أن تفهمها، ناهيك عن هول ما يجري في العراق صباح مساء والذي يكاد اليأس يذهب بأهل الرافدين إلى غير رجعه أما الصومال والسودان - وان يشعر الكثير منا بأنهما ليسا قريبين من همومنا - إلا أن همومهما هي هموم خادم الحرمين بل وكل عربي حتى وان كان بعيدا عنهما جغرافيا .

أن الملك الذي جمله الله بسعة الأفق، والقدرة البارعة على التدبر في الأمور وصقلته التجارب التي مرت بها هذه الأمة، يفهم معنى المسئولية ويعرف كيف يتحملها، وحذق الطريق الذي تسلكه الأمم الناجحة، يعطي اليوم وهو يتحدث لرئيس تحرير جريدة الرأي الأمة من فكره وحنكته وادبه وحسن سياسته للتعاطي مع هذا التراكم الكبير من الأزمات والتحديات التي تواجهها لعلها تفرز تحركا عربيا واعيا صادقا ينقذها مما هي فيه حتى لا تنفجر المنطقة فينفجر معها الكل .


وفي النهاية لا يسعنا سوى أن نشكر خادم الحرمين الشريفين على هذا التكرم الذي أكرمنا به ونأمل أن تتجدد مثل تلك الزيارات وأن لا يحرمنا من تكرارها بإذن الله تعالى ...
وفقكم الله وشعبكم في خدمة أطهر بقعة على وجه الأرض في حجاجها ومعتمريها وزائريها وخدمة بلدكم والأمة الإسلامية والعربية ...

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته