الكروش

[سلاف]

لي صديق إن حزبني معضل في النحو أنقذني، وقد استشرته في أمر النقاش مع أخي الكاتب، فكتب لي قائلاً:
.
إليك : اسم فعل أمر لازم ، إذا كان بمعنى ( تنح ) أو ( ابتعد ) أو ( أقبل ) . أما إذا كان بمعنى ( خذ ) فينصب مفعولاً به . وهناك من العلماء من لا يجيزه بمعنى خذ ؛ لأنه لم يرد في كلام العرب في عصر الاحتجاج ، ويرون الصواب استخدام ( دونك ) بمعنى خذ . ولكن بالطبع هناك من يجيزه ويراه صواباً بهذا المعنى .
المهم أن تأويلك صواب ، والله تعالى أعلم ، وإن اعتبرته بدلاً ، فيصح فيه القطع ، والقطع : أن تقطع البدل عن اتباع المبدل منه في الحركات ويكون مبتدأ أو غيره ، نحو قوله تعالى : ( ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوهُهم مسودة ) . والأصل وجوهَهم على النصب بدلاً من الذين ، ولكن أوثر في الآية القطع ؛ لأن المعنى بالقطع هنا ، أوضح وأجود . وأنت قد قطعت قروش عن اتباع المبدل منه المنصوب وهي ما ، فجعلت قروش خبراً لمبتدأ محذوف
والله تعالى أعلم.
وامتنانا له أوجه له هذه (البُوَيتات) الساذجة التي حضرتني وإن كانت دون قدره علما وفضلا:
لي صديقٌ رائعً
........بحر علمٍ واسعُ
وسعيدٌ إسمُهُ
.........وهو حقٌّ واقعُ
من هدى الله له
......سيفُ رأيٍ قاطعُ
كل شيخٍ عنده
.......من جلالٍ خاشعُ