لا تسألي ........................ عني........فلن تجدي جواب

[خالد الناصر]

العزيزة ميموزا

بالنسبة لإيراد القصيدة مبتورة فهذا أمر كنت مجبرا عليه وأعدك ألا يتكرر .

أما ماذكرتيه بخصوص التسكين في كلمتي غياب وعتاب فأنا كنت أعتقد أن هذا من الامور الجائزة وعموما منك نستفيد وهذا هو المطلوب .

أما ماورد بشأن ارتباط التسكين بالغرض والاحساس الذي تشعرين به فأنا أخالفك الرأي, لأنه من غير المعقول أن الشاعر ولمجرد اختياره للتسكين يكون قد كتم آهاته ووووو, بل هو عبر من خلال قصيدته عما يريد ومسألة التسكين وعدمه أتصور- وقد أكون

مخطئا- بأنها ليست ذات أهميه وأنت أدرى .
عموما سعدت كثيرا برأيك واستفدت ....لكِ شكري

ملحوظة
شاهدتكِ وأنت توجهين البطاقة الحمراء للأخ الذي شارك بخواطرمن الشعر الشعبي وأظنك قد قسوتِ عليه جدا!!! .


خالد

[ميموزا]

التسكين يا خالد جائز ، ولكني أحب ألا يقع فيه الشاعر ؛ إيثاراً للسلامة اللغوية ، أما عن تقييد العاطفة فهذا أمر أشعر به ، ولا ألزم أحداً مشاركتي إياه ، ومما عمق هذا الإحساس عندي في قصيدتك يا خالد أن الباء حرف شفوي لا نكاد نشعر به حين نلفظه . والأمر متروك أولاً وأخيراً للشاعر في إخراج القصيدة على الوجه الذي يجسد تجربته الشعورية .

أماعن البطاقة لم تكن حمراء يا خالد ، ولا يمكن أن تكون صفراء حتى !

[سلاف]

أخي خالد
أضيف هنا غلى ما ذكرته أستاذتي ما تفضل به أحد المشاركين من مختارات الشيخ علي
الطنطاوي يرحمه الله بما يفيد - مع بعض البلورة من قبلي - أن كلمة حب مؤلفة من
حرفين تبدأ بالحاء الآتية من الأعماق بما يحمله صوتها من حنان وشعور،وهذه الهاء
تؤدي إلى الشفتين وانطباقهما إما لينفرجا في قبلة تحاكي إشباع حركة الروي، أو ليبقيا
منطبقتين تعبيرا عن الكظم الذي يحاكي تسكين الروي. وربما كان هذا من عبقريات العربية.
وربما كان السكون أنسب إن كان هذا هو الشعور الذي أردت نقله، فإن طربت فرحا
أو ألما ولم تكتم فأشبعْ. وهذا كما ترى مصداق لقول استاذتي وليس خروجا عليه.

[خالد الناصر]

أخي سلاف أختي ميموزا

أعتز كثيراً برأيكما , وقد وصلت الفكرة إلى داخل جمجمتي ولكن لم أقتنع بها , لأني أعتقد أن وضع القواعد وتقنينها قد يكون مجديا في الرياضيات والنحو ولكنه لن ولن ينطبق على الأفكار الموجودة في الشعر فالمسألة هنا لايمكن أن تقنن حتى ولو انطبقت قاعدتكما على الغالب فهي لا يمكن أن تكون قاعدة مستمرة .


قد يستخم الشاعر الروي الساكن ويعبر بقصيدته عن كل ما يريد بلا تقييد أو كتمان , وقد يأتي آخر بقصيدة أُشبع فيها الروي ومع ذلك يستخدم كل أنواع الفرامل ويحجب عن القاريء الكثير من الأشياء .
إذن المسألة ليست قاعدة , أشكر لكما امتاعي بوجهتي نظركما .
ودمتم / كرم

[majdi]

أخي خالد تحية طيبة وبعد
أولا كيف حالك وأنا مشتاق يا طيب
هذا الأمر أخي الكريم وهو " حرية التعبير " كنت قد تكلمت عنه مسبقا أنا وأخي الأستاذ سلاف وكان الموضوع عن كتابة الشعر الحر فهو تراعى فيه التفعيلة كما نبهني عليه أخي سلاف وهو فيه تناغم جميل ومع هذا يعطيك الحرية في التعبير.

صدقت, بعض الأبيات لما تكون موزونة نجد صعوبة في التعبير فنضطر إلى تغيير شىء من المعنى المراد تعبيره, ولكن ما هو السبب؟
بالنسبة لي ضعف في التعمق في المفردات اللغوية ثم هناك مشكلة أكبر وهي أن الناس في هذا الزمن إذا قرءوا كلاما يصعب عليهم فهمه لا يكملون قراءة القصيدة, وقد أخبرت سلافنا الغالي بأنني أسعى جاهدا عن عمد أن أستعمل المفردات التي يشترك في معرفتها الجميع بشكل عام فإن لم أستطع أجنح عندئذ إلى استعمال المفردات التي تعطي مرادي. وسلاف لا يعترض على هذا الأمر بل نصرني عندما اعترض البعض على ما أكتب.

فإن كان الأمر كذلك فانح نحوي
واسلم لاخيك مجدي

[خالد الناصر]

أخي مجدي
أهلا بك وسهلا , اشتقت لك كثيرا فأنت غائب عنا منذ فترة


أخي الفاضل يبدولي أنك قد علقت على الموضوع بدون أن تعرف موضع الخلاف فأنا اختلفت مع الأخت ميموزا والأخ سلاف بخصوص اختيار الشاعر للروي الساكن وأنه قد يسبب كتما لبعض الأحاسيس .

أما الوزن والمفردات فلم تكن موضع خلافنا , لذا آمل منك أيها الفاضل أن تقرأ وجهة نظر الأخوة ثم تعطيني رأيك , وإن كنت أجزم بأنك ستوافقني الرأي لأنهم أصبحوا اثنان على واحد وهذا حتما لن يرضيك وأنت ابو الشهامة ....... فهيا يامجد


تحياتي
كرم

[جمال حمدان]

وهذه هديتي لك يا أخ خــــــالد

**************************
(((((((قَـــــدَرِيْ)))))))

قَدَرِيْ بَأَنِّيْ فَيْ هَوَاهُ مُعَذَّبٌ

............وَالكُلُّ حَوْلِيْ هَانِئٌ بِهَوَاهُ

وأَغُـصُّ إِنْ جَاءَ الْحَبِيبُ بِخَاطِرِيْ

.............فَالْوَصْلُ أَبْعَدُ مِنْ نُجُومِ سَمَاهُ

وَجَهَدْتُ أَنْ أَجِدَ الدَّوَاءَ لِعِلَّتِيْ

.............والبَعْضُ أَدْلَىَ دَلْوَهُ , وَدَوَاهُ

قَالُوْا : تَحَوَّلْ يَا فَتَىَ عَنْ حُبِّهَا

..........وَأَرِحْ فُؤَادَكَ مِنْ عَنَاءِ بَلاَهُ!!

فَأَجَبْتُهُمْ : مَا قَدْ نَصَحْتُمْ عَاشِقَاً

............فَالقَلْبُ مُرْهُوْنٌ لِمَنْ يَهْوَاهُ

أَأَفِرُّ مِنْ قَدَرٍ يُلاَزِمُ خَطْوَتِي

.............هَلْ فَرَّ جِسْمٌ مِنْ ظِلاَلِ خُطَاهُ؟

قَالُوْا : فَمَا غَيْرُ الدُّعَاءِ بِهِ الدَّوَا

...........وَاللهُ يُكْرِمُ مَنْ لَهُ نَادَاه

فَأَجَبْتُهُمْ : الآنَ جِئْتُمْ بِالَّذِيْ

.............هُوَ قَوْلُ حَقٍّ , لاَ صَوَابَ سِوَاهُ

وَدَعَوْتُ مَنْ سَاقَ الغَمَامَ بِأَمْرِهِ

...............لِيُصِيْبَ أَرْضَاً فِيْ كِتَابِ قَضَاهُ

إِنْ كَانَ أَمْرُكَ مُسْتَحِيْلاً رَدُّهُ

..............فَالْطُفْ إِلَهِيْ , وَاهْدِ مَنْ أَهْوَاهُ!! !

أخوكم : جمال حمدان

[جمال حمدان]

شئ من الماضي