مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 23-03-2002, 04:34 AM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي في الله بما ان الرافضة طلبوا منا أقوال العلماء فسنواصل بإذن الله تعالى النقل:-

قال الخلال اخبرنا عبد الله بن احمد ابن حنبل قال سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال:ما أراه على الاسلام الخلال /السنه 2/558 قال محقق الرسالة اسناده صحيح

وجاء في كتاب السنه للامام احمد قوله عن الرافضة :"هم الذين يتبرأون
من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصون ويكفرون الائمة الا اربعة :علي وعمار ,والمقداد,وسلمان ,وليست الرافضة من الاسلام في شيء"السنه للامام احمد ص82,تصحيح الشيخ اسماعيل الانصاري


قال ابن عبد القوي :" وكان الامام احمد يكفر من تبرأمنهم(اي الصحابة)
ومن سب عائشة ام المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ :
(يَعِظُكٌمُ اٌلَلَهُ أَن تَعُودُوأ لِمِثلِهِ أَبَدَاً إِن كُنتُم مُؤمِنِينَ)

البخاري
قال رحمه الله :-ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ,أم صليت خلف اليهود والنصارى ,ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم" الامام البخاري /خلق أفعال العباد :ص125


عبد الله بن ادريس قال:-
"ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم" الصارم المسلول ص570,السيف المسلول على من سب الرسول /علي بن عبد الله الكافي السبكي ,الورقة 71 أ(مخطوط)


عبد الرحمن بن مهدي :
قال البخاري :قال عبد الرحمن بن مهدي هما ملتان الجهمية والرافضية
خلق افعال العباد للبخاري ص125,وانظر مجموع فتاوي شيخ الاسلام ابن تيمية 35/415

الفريابي:
روى الخلال قال :أخبرني حرب بن اسماعيل الكرماني ,قال حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال:سمعت الفريابي ورجل يساله عمن شتم أبا بكر قال :كافر قال فيصلى عليه ؟قال :لا وسألته كيف يصنع به وهو يقول :لااله الا الله ؟قال : لاتمسوه بايديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته "الخلال /السنه 2/566,قال محقق الكتاب :"في اسناده موسى بن هارون بن زياد لم أتوصل الى معرفته"


يتبع


____________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اللهم ألعن من يلعن صحابة نبيك عليه أفضل الصلاة والسلام

http://www.antishea3h.com/la3n/La3anAlsahabah.rm
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان






  #22  
قديم 23-03-2002, 04:48 AM
عجيب الغريب عجيب الغريب غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2000
المشاركات: 1,384
إفتراضي

نحن نعلم أنه لا يجوز سحب الصحابة ....

ومن قال غير ذلك أختي العزيزة ....

سامحك الله ....

هل يوجد عضو من أعضاء الخيمة وسب صحابيا ....


طبعا لا .... اذا لماذا هذا التركيز منك ...
وكأن الاسلام شيعة وسنة .....


الدين المعاملة أختي العزيزة ...

ولا داعي لنشر الفتن والفرقة بين الأعضاء ....

هل يوجد كافر بيننا لكي توضحي هذه الأمور ....

كلنا مسلمون موحدون ونخاف الله .....


نرجوا ان تترفعي عن هذا .... وتحاولي ان تراجعي نفسك جيدا ... وتنوعي من مواضيعك ...

نريد مواضيعا تخص قضية فلسطين ...

نريد مواضيعا تعالج انحراف الشباب ..

نريد مواضيعا تحل مشكلة المخدرات ...

نريد ونريد .....


لماذا لا تحاسبي نفسك جيدا وتسألي نفسك لماذا أقفلت الخيمة الاسلامية ...

طبعا بسببكم وسبب تعنتكم ... وتكفيركم المسلم الموحد دون وجه دليل ....

مرة تقولو الرافضة ومرة الصوفية ومرة الأشاعرة ....


هل هذا هو جل الا سلام يا سلوى يا مثقفة ....

ناقشي مواضيع مفيدة ....

ولا تفهمي كلامي ان هذه المواضيع لا داعي لها ....

من سنة ونصف ونحن نسمع هذا كافر وهذا مبتدع وهذا مضل وهذا زنديق .... سامحكم الله ....

ارجعي الى نفسك ولا تأخذك العزة بالاثم ..



هل هدفك اغلاق كل الخيام ... حتى ترضين يا اخت سلوى ...

نرجو عدم التهرب والاجابة عن هذه التساؤلات


ولك مني تحياتي

المسلم الموحد عجيب الغريب الذي يكفره البعض لأنه يقول كلمة الحق
__________________
<p aligin="center"><embed width="590" height="300" src="http://www.geocities.com/gareeb77/AJEEB7.swf" type="application/x-shockwave-flash"></p>

مع الشكر الجزيل للأخ qwqwasd

  #23  
قديم 23-03-2002, 12:09 PM
حلمالوحدة حلمالوحدة غير متصل
المحب في الله
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2000
المشاركات: 234
إفتراضي

C:\My Documents\editpost شعر شعر في الكذب.htm
__________________
اذا ما مت في ارض معركة
فانشدي لهم الدنيا وخذى بندقيتي
القدس في ابياتي وقصائدي
وحبها يسري كما الدم في اضلعي
وجنين ازف لها الحزن من ادمعي
وازهو الكويت شهيدا تقبلي
وفي كبرياؤها طفله لها انحني
اقبَّلها كما قبلت الحجر الاسودي
كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء
وكل مظلوم حسينا وكل شهيدا علي

حلم الوحدة
  #24  
قديم 23-03-2002, 12:21 PM
حلمالوحدة حلمالوحدة غير متصل
المحب في الله
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2000
المشاركات: 234
إفتراضي

C:\My Documents\C:\My Documents\editpost شعر شعر في الكذب.htm

Advertise at Khayma.com and MuslimTents.com
حوار الخيمة القسم العام الخيمة السياسية أضحك مع التيجاني احد علماء الرافضة


مسح المشاركة
مسح؟ لمسح هذه المشاركة أشر على المربع الصغير ثم إضغط على الزر
ملاحظة: مسح هذه المشاركة ربما ينتج عنه مسح للموضوع بأكمله إذا كانت هذه المشاركة هي الأولى



تحرير المشاركة
تسجيل دخول: حلمالوحدة [خروج]
الموضوع:
أيقونات الرسالة:
بدون أيقونة

شفراتvB [مساعدة]
نمط طبيعي
نمط متقدم
حجم
صغير
متوسط
كبير

خط
Arial
Times
Courier
Century
tahoma

لون
sky blue
royal blue
blue
dark-blue
orange
orange-red
crimson
red
firebrick
dark red
green
limegreen
sea-green
deeppink
tomato
coral
purple
indigo
burlywood
sandy brown
sienna
chocolate
teal
silver


أغلق الخاصية الحالية
أغلق جميع الخواص

الرسالة المراد تحريرها:

شاهد القوانين بالأعلى
لمعرفة ما يمكن وما لا يمكن
إستخدامه من أكواد في رسالتك


إبتسامات





كتبت المشاركة بواسطة حلمالوحدة في 24-03-2002 05:05 AM

[تأكد من طول الرسالة]

خيارات: تحويل عناوين أوتوماتيكي: وضع العناوين بين و لتحويلها الى عناوين أنترنت.
إعلام بريدي: ستصلك رسالة بريدية عندما يقوم أي عضو بالرد عليك.
تعطيل الإبتسامات في هذه المشاركة
عرض التوقيع: إضافة توقيعك بنهاية الرسالة .




قوانين المنتدى:
تستطيع كتابة موضوع جديد
تستطيع كتابة رد جديد
تستطيع إرسال مرفقات جديدة
تستطيع تعديل مشاركتك شفرات HTML » يعمل
شفرات vB » يعمل
الإبتسامات » يعمل
شفرة [IMG] » يعمل




Advertise at Khayma.com and MuslimTents.com

< اتصل بنا - الخيمة العربية >
Copyright ©2000, 2001, Jelsoft Enterprises Limited.

يا متبع يا اخي في الوطن والدين واللسان والعادات ,هاجمتنا فأعلم
هناك من يدافع ,,, سألت فاجبنا ,
يا متبع , لقد أظن انك أهلا للحكمة والحوار المفيد البناء والجاد ,, واكرر موقفي ,, فمن أنا

قلت لك سابقا وفي كل المناسبات اني لا أحمل ذرة حقد لكم من شهد ان لاإله إلا الله ,, وصق وشهد برسوله ,, بل أنا من الذين ينفرون ممن يبنون مواقفهم على عنصرية طائفية ومذهبية واسدلت لك أدلة على نبذ الفرقة ,, وأنا من الداعين إلى الوحدة لمصلحة امة هي أمة العرب ,,ثم مصلحة الامة الاسلامية بجميع طوائفها , قلت لك ان الماضي من التاريخ لا يعني لي شيئا ,,ولا تزال تتهمني بقذفي والعياذ بالله لزوجات الرسول , وقلت لك أن الفكر الشيعي منه براء ,,
أنت حيرتني فيم انت تدعو إليه ,, ليس شرطا أن اوافقك فيم تصبو إليه
إلاّ انت مثل بوش إن لم أكن معاك فانا ضدك , لا يا اخي الحياة ليست هكذا , فكما تحس انت بالمسلمني في افغان والشيشان والبوسنة نحن أحسسنا بذاك الأحساس المؤلم , انا لا اريد ان يقع التقاتل فيما بيننا بحجة محاربة البدع , انا دعوتك للوحدة من أجل قضية فلسطين , نبذت انت الوحدة وقلت لا وحدة مع الرافضة فقبلت انا ذلك واستثنيتك
اي لا مشكلة في ذلك ,,,,
خرجت من الموضوع وقلنا وحدة عربية فقالت الاخ سلوى لا وحدة إلا بكتاب الله , ونست كيف نطبق الوحدة مع المسيحيين العرب بكتاب الله
وقلت ان هذه المهاترات لا تجدي ولا تنفع حول كرة نلتف ونعيد الكرة دون فائدة ,,,
فاستغرب لمعاداتي والنيل مني فانا احب كل مؤمن بالله واحترم كل سلفي يحترم نفسه , فلو رأيتني انت او سلوى وانا على الشارع متعطل سيارتي فهل قبل ان تسعفني ستسالني عن مذهبي فإن كنت شيعيا فلن تساعدني ,,, لكني انا لن أسالك من أنت بل سا اساعدك لانك عربي مني وهذا يكفيني ,, فانت تمثل شخصك ولا تمثل ولا احد يمثل الاسلام ,,
انا عندما ارى فقيرا أعطية ولا أساله ولا أهتم إن كان ما كان فانا فعلت الخير لاجل الخير لا لأجل مذهبه ,,
اللهم أني أشهده على ما في قلبي اللهم فاشهد
وللعلم في عندما يتشاجر إيراني شيعي مع عربي , واعرف الحق مع هذا العربي فاني اقف مع هذا العربي ,,, لا اقول في نفسي قفي مع الشيعي ,,, وصفتني بالقارسية وما ضر سلمان الفارسي منا اهل البيت . وسلامي إلى لولو
يا متبع تهجمت علينا بدون اي سبب , عندما تهاجم فيجب ان تعلم ان
لكل فعل ردة فعل ,

,إليك هذه الابيات

صدق الرجل في حديثه
عار على الحر ان يكذب
الحق يعلى في صدقة
والزور يبتان بغير سبب
والود لا يفسده خلافنا
يكفي الصديق ان يعتب
__________________
اذا ما مت في ارض معركة
فانشدي لهم الدنيا وخذى بندقيتي
القدس في ابياتي وقصائدي
وحبها يسري كما الدم في اضلعي
وجنين ازف لها الحزن من ادمعي
وازهو الكويت شهيدا تقبلي
وفي كبرياؤها طفله لها انحني
اقبَّلها كما قبلت الحجر الاسودي
كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء
وكل مظلوم حسينا وكل شهيدا علي

حلم الوحدة
  #25  
قديم 23-03-2002, 10:00 PM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياحلم
اخي في الله المتبع لم يتهجم عليك .وانما بين عقيدتكم التي تدينون بها وكتبكم خير شاهد عليها
نحن لانرد عليكم الا بإدلة من كتبكم ومن اشهر الكتب عندكم واصحها
ثم انك في موضوع التيجاني تجاوزت حدود الادب في كتابتك على .وهذه ليست المرة الاولى
واعلم ياحلم اننا لن نتوقف عن فضح عقيدتكم مالم تتوقف منتداياتكم عن شتم الصحابة والطعن في عرض امهات المؤمنين رضي الله عنهم اجمعين

بالادلة ياحلم


________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

http://www.antishea3h.com/la3n/La3anAlsahabah.rm
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان







آخر تعديل بواسطة سلوى ، 23-03-2002 الساعة 10:02 PM.
  #26  
قديم 24-03-2002, 04:52 AM
المتبع المتبع غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2002
المشاركات: 468
إفتراضي

يا حلم يعجبني فيك ...حوارك العقلاني ....وهو في الغالب هو الحوار الذي تنتج عنه الثمرة .....

أذا فلنتناقش بهدوء .....حلم لسنا نقدح في أشخاص ...وأفراد ...

نحن نتكلم عن فكر ... أيديلوجيه ...لها ...مبادئها .....ولها جامعاتها
ولها ...ثقافتها .....(( فكر )) له أصوله ..التى ينطلق منها ...ويستمد منها ..محور الحياة ...ومحور الدعوة .....ومحور الثبات ....

فنحن ..أنمايا حلم يعجبني فيك ...حوارك العقلاني ....وهو في الغالب هو الحوار الذي تنتج عنه الثمرة .....

أذا فلنتناقش بهدوء .....
حلم لسنا نقدح في أشخاص ...وأفراد ...

نحن نتكلم عن فكر ... أيديلوجيه ...لها ...مبادئها .....ولها جامعاتها
ولها ...ثقافتها .....(( فكر )) له أصوله ..التى ينطلق منها ...ويستمد منها ..محور الحياة ...ومحور الدعوة .....ومحور الثبات ....

فنحن ..أنما ..ننقل ..من الاصول التى ينطلق منها ..الفكر الشيعي ..ولقد حرصت على ...ان استمدها ...من دواوين الشيعه الكبرى .....فأذا ..كانت يا حلم ....غير موافقه للحق ..فهذا يعنى ...
أن هذا الفكر اجمالا ,,,, يحتاج الى النقض ...

هذا الفكر يحاربنا ,,,يكفر ..العامه ..يكفر اصحاب نبينا ..وهذا ليس بدعا من القول بل هو من صميم عقيدتهم التى ننقلها عن اكابر علمائهم
ومراجعهم الكبرى كالكافي وبحار الانوار وغيرها ..فأذا قلنا بأن هذه الاصول باطله لازم من ذلك بطلان اعقائد القائمه عليها وهذا الذي ندعوا اليه ونبصر الناس بخطره .

ولقد بينا هنا ان نتكلم عن الشيعه الاماميه أو الاثني عشريه الذين هم غالب الشيعه اليوم ...فان من الشيعه من يقول بصحه خلافةالشيخين وعلو مقامهما ....مثل الزيديه ....

وأذكر ان أحد علماء الزيديه في اليمن في سنة 1235 أو 45
الوهم مني ...تكلم عن وصول أحد الشيعه الاماميه ...وقذفه للصحابه وأنه أوصى الامام أظنه ..يحي في ذلك العصر أن ينفيه ..وأفتى بقتله ..

يا حلم .....ماذا نفعل ,بالله عليك ..هذه أصول الشيعه ...الاثى عشريه ..هذه ...التى ..تنطلق منها .ثقافاتهم .وشريعتهم ...فهل نغض الطرف عنها ...وهي تحمل السم الزعاف ...هل نسكت عنها ..وهي ترسل سهام الطعن في ديننا واصحاب نبينا ....
لا والله ...بل حق رسول الله علينا ...الذب عن اصحابه وزوجاته وتبيين دينه ....هذا حقه ...فهل ...نتنازل عنه .


لا والذي رفع السماء وبسط الارض ..لن نفعل ذلك..حتى تذهب اروحنا وتبقى كلماتنا حيه يعيش صداها المؤمنون الى ان يكون الموعد عند ..ننقل ..من الاصول التى ينطلق منها ..الفكر الشيعي ..ولقد حرصت على ...ان استمدها ...من دواوين الشيعه الكبرى .....فأذا ..كانت يا حلم ....غير موافقه للحق ..فهذا يعنى ...
أن هذا الفكر اجمالا ,,,, يحتاج الى النقض ...

ولقد بينا هنا ان نتكلم عن الشيعه الاماميه أو الاثني عشريه الذين هم غالب الشيعه اليوم ...فان من الشيعه من يقول بصحه خلافةالشيخين وعلو مقامهما ....مثل الزيديه ....

وأذكر ان أحد علماء الزيديه في اليمن في سنة 1235 أو 45
الوهم مني ...تكلم عن وصول أحد الشيعه الاماميه ...وقذفه للصحابه وأنه أوصى الامام أظنه ..يحي في ذلك العصر أن ينفيه ..وأفتى بقتله ..

يا حلم .....ماذا نفعل ,بالله عليك ..هذه أصول الشيعه ...الاثى عشريه ..هذه ...التى ..تنطلق منها .ثقافاتهم .وشريعتهم ...فهل نغض الطرف عنها ...وهي تحمل السم الزعاف ...هل نسكت عنها ..وهي ترسل سهام الطعن في ديننا واصحاب نبينا ....
لا والله ...بل حق رسول الله علينا ...الذب عن اصحابه وزوجاته وتبيين دينه ....هذا حقه ...فهل ...نتنازل عنه .


لا والذي رفع السماء وبسط الارض ..لن نفعل ذلك..حتى تذهب اروحنا وتبقى كلماتنا حيه يعيش صداها المؤمنون الى ان يكون الموعد عند الذي لايظلم الناس مثقال ذرة . وهو الحكم العدل حتى يفرق بيننا وبين القوم الظالمين ...

آخر تعديل بواسطة المتبع ، 24-03-2002 الساعة 05:22 AM.
  #27  
قديم 28-03-2002, 04:27 PM
حلمالوحدة حلمالوحدة غير متصل
المحب في الله
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2000
المشاركات: 234
إفتراضي

إلى المتبع وسلوى من يريد حوارا عقلانيا ,,,,,

اما بعد فأني قرأت تعليقكم بانكم جاهدون على تبيان حقيقة الشيهة وحكمكم على بطلان عقائد الشيعة حسب رأيكم ,,

وردا على ذلك فاني اقول ان إعتقادكم ببطلان عقيدة مذهب الحق الذي هو مذهب الشيعة يعود لعدة أسباب
أولا _
ان المرء تاثر بم تربي عليه وتعلمه ,بمعنى ما تراه انت خطا انا اراه صح
وما تراه باطلا انا اراه حق فانا وانت تاثرنا بفكر نحن عايشناه
ثانيا _
يتاثر المرء بم يقرأه من فكر هو مؤمن به وإذا كان هذا الفكر يدعوه لمحاربة افكار الاخرين فلا استغرب منكم ان تحاربا الفكر الشيعي بكل عدوانية لان هذا الامر في منهجكم ,وكتبكم و سلفكم ,,,,,,
إن منهجكم في الفكر لا يدعوكم للتفكر بل يحث على الايمان به مطلقا ,
ثالثا _
إن أسلافكم خالفوا أسيادهم اهل البيت في كل شيء واسندوا إتلافهم إلى دليلا أو تأويل وهذا الدليل والتأويل في نظري انا باطلا أو منسوخا او مزورا بينما تعتعدوه انتم صحيحا ,,,,

و إذا انتم لديكم الاستعداد لتوضيح معتقداتكم في الله والرسول والصحابة واهل البيت فتعالوا إلى غرفتي التي عنوانها
السنه والجماعة في مواجهة مذهب الامام جعفر الصادق عليه وعلى آبائه أفضل الصلاة والسلام ,,,,,,,,,

وارجو ان لا نشتت كل موضوع إلى شعب وسنبدا اولا
نظرة الجماعة والشيعة إلى الله الخالق ,,,و


وعالوا إلى المنتدى ,, المذكور
__________________
اذا ما مت في ارض معركة
فانشدي لهم الدنيا وخذى بندقيتي
القدس في ابياتي وقصائدي
وحبها يسري كما الدم في اضلعي
وجنين ازف لها الحزن من ادمعي
وازهو الكويت شهيدا تقبلي
وفي كبرياؤها طفله لها انحني
اقبَّلها كما قبلت الحجر الاسودي
كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء
وكل مظلوم حسينا وكل شهيدا علي

حلم الوحدة
  #28  
قديم 28-03-2002, 05:14 PM
حلمالوحدة حلمالوحدة غير متصل
المحب في الله
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2000
المشاركات: 234
إفتراضي

إلى المتبع وسلوى من يريد حوارا عقلانيا ,,,,,

اما بعد فأني قرأت تعليقكم بانكم جاهدون على تبيان حقيقة الشيهة وحكمكم على بطلان عقائد الشيعة حسب رأيكم ,,

وردا على ذلك فاني اقول ان إعتقادكم ببطلان عقيدة مذهب الحق الذي هو مذهب الشيعة يعود لعدة أسباب
أولا _
ان المرء تاثر بم تربي عليه وتعلمه ,بمعنى ما تراه انت خطا انا اراه صح
وما تراه باطلا انا اراه حق فانا وانت تاثرنا بفكر نحن عايشناه
ثانيا _
يتاثر المرء بم يقرأه من فكر هو مؤمن به وإذا كان هذا الفكر يدعوه لمحاربة افكار الاخرين فلا استغرب منكم ان تحاربا الفكر الشيعي بكل عدوانية لان هذا الامر في منهجكم ,وكتبكم و سلفكم ,,,,,,
إن منهجكم في الفكر لا يدعوكم للتفكر بل يحث على الايمان به مطلقا ,
ثالثا _
إن أسلافكم خالفوا أسيادهم اهل البيت في كل شيء واسندوا إتلافهم إلى دليلا أو تأويل وهذا الدليل والتأويل في نظري انا باطلا أو منسوخا او مزورا بينما تعتعدوه انتم صحيحا ,,,,
ولكي يستفيد المشاهد في معرفة الحقيقة تعالوا نقطة نقطة في حوار ساخن لا لغط و لا مزايدة

و إذا انتم لديكم الاستعداد لتوضيح معتقداتكم في الله والرسول والصحابة واهل البيت فتعالوا إلى غرفتي التي عنوانها
السنه والجماعة في مواجهة مذهب الامام جعفر الصادق عليه وعلى آبائه أفضل الصلاة والسلام ,,,,,,,,,

وارجو ان لا نشتت كل موضوع إلى شعب وسنبدا اولا
نظرة الجماعة والشيعة إلى الله الخالق ,,,و


وعالوا إلى المنتدى ,, المذكور
__________________
اذا ما مت في ارض معركة
فانشدي لهم الدنيا وخذى بندقيتي
القدس في ابياتي وقصائدي
وحبها يسري كما الدم في اضلعي
وجنين ازف لها الحزن من ادمعي
وازهو الكويت شهيدا تقبلي
وفي كبرياؤها طفله لها انحني
اقبَّلها كما قبلت الحجر الاسودي
كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء
وكل مظلوم حسينا وكل شهيدا علي

حلم الوحدة
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م