مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 28-06-2000, 10:47 AM
YMS YMS غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2000
المشاركات: 8
Wink آل البيت من جديد

آل البيت من جديد
نستكمل بحثنا فبعد زوجات الرسول عليه السلام ورضي الله عنهن يأتي دور ثاني اهم ركن في آل وهو :
3-ابناء الرسول عليه السلام ، ولا احد هنا يستطيع انكار كون ابناء الرسول عليه السلام من آل البيت بل هم الاساس في البيت بعد زوجاته رضي الله عنهن وهم :
-القاسم : وبه كان يكنى عليه السلام وهو من زوجته الاولى خديجة رضي الله عنهما ، و قد توفي
- زينب :زوجة ابي العصي بن الربيع وهي من زوجته الاولى خديجة رضي الله عنهم
- رقية :زوجة عثمان بن عفان وهي من زوجته الاولى خديجة رضي الله عنهم
- ام كلثوم :زوجة عثمان بن عفان وهي من زوجته الاولى خديجة رضي الله عنهم
- فاطمة : الملقبة بالزهراء و هي زوجة علي رضي الله عنه وهي من زوجته الاولى خديجة رضي الله عنهما
- عبد الله : و يقال له الطيب الطاهر لمولده بعد النبوة وهو من زوجته الاولى خديجة رضي الله عنهما ، وقد قيل انه كان للرسول و لدان دون ذكر لعبدالله هما الطيب و الطاهر و لكن الأرجح انهما اسمان لعبدالله رضي الله عنه
- ابراهيم : ولد عام ثمانية للهجرة وهو من زوجته الاخيرة مارية القبطية رضي الله عنهما ، ويقال انه عاش سبعة عشر شهرا وهو اشبه الناس بالرسول عليه السلام
وكلهم مات قبل وفات الرسول عليه السلام الا فاطمة و قيل انها توفت بعده بستة اشهر و قيل بثمانية اشهر و قيل بسبعين يوم و غيرها من اقوال الا انها ماتت بعده بيسير رضي الله عنها

و الى هنا نجد ان آل البيت ضمت كذلك ابناء الرسول عليه السلام الاحياء و الاموات حتى قبل نزول آية التطهير ، و لانظن هناك من يجادل في كون ابناء الرسول عليه السلام من آل بيته الا جاهل ، فالابناء هم العصر التالي مباشرة الذين تشملهم كلمة آل البيت او اهل البيت فبدون الزوجة و الابناء كيف يكون للبيت آل او أهل .

و لكن هل انتهى من ينتسبون الى آل البيت ام لا زال هناك بقية ……؟
تابع يرحمك الله لتعرف الجواب …


  #2  
قديم 02-07-2000, 12:10 PM
YMS YMS غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2000
المشاركات: 8
Wink

بسم الله الرحمن الرحيم

قال عليه السلام " أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي "
كما قال " إن الله اصطفى بني إسماعيل ، و اصطفى من بني إسماعيل كنانة ، واصطفى من كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بين هاشم "
و قال الصديق رضي الله عنه "و الذي نفسي بيده لقرابة رسول الله عليه السلام احب إلي أن اصل من قرابتي"
وقال الفاروق رضي الله عنه وهو يحاكي العباس " و الله لإسلامك يوم أسلمت كان احب إلي من إسلام الخطاب لو اسلم ، لأن إسلامك كان احب إلى رسول الله من إسلام الخطاب "

ومن هنا نكمل البحث لنتحدث عن الأصل الرابع :

بعد الأصل الثالث لآل البيت نأتي إلى نقطة تفرع في الأولويات أي أننا استطعنا و الحمد لله وضع الأولويات الثلاث فيما سبق من الرسول عليه السلام إلى زوجاته ثم إلى أبنائه و لكن من هم أصحاب الأولوية الرابعة ؟؟ ، هنا نقف لحظة لنبين إننا لا نستطيع تحديد ذلك و لكن سوف نبدأ الآن ترقيم ترتيبي و لي اولوي كما كان أي أننا سنذكر الآن الفرع الرابع من المنتسبين لآل البيت و لكن ليس من الشرط أن يكون هذا الفرع هو ذو الأولوية الرابعة فقد يكون الفرع الخامس أو السادس أولى منه و ذلك للاختلاف بين المجتهدين فمثلا هناك من يقول أن نسل الحسن هم ذو الأولوية الرابعة و غيرهم يقول بل نسل الحسن و آخر يقول بل نسل علي ….الخ رضي الله عن الجميع ،و لذلك فنحن نحاول من الآن سوف نبدأ بالترقيم الترتيبي و ليس الاولوي …… و هذه نقطة كان يجب التنويه لها .
2- علي بن أبى طالب رضي الله عنه
و اسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم القرشي ، ابن عم رسول الله عليه الصلاة و السلام ، وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم الهاشمية و توفيت في حياة رسول الله عليه السلام و هي على الإسلام ، وهو أول من اسلم من الصبيان .
ولا نذكر أي اختلاف بين المسلمين من دخول علي بن أبى طالب في آل البيت فهو يتصل بالرسول عليه السلام من عدة وجوه ككونه ابن عم الرسول و كونه تربى على يد الرسول و كونه مسلم من بين هاشم و كون الرسول صرح بذلك بقوله عليه السلام "أنت أخي " و قال له " ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى "
3- نسل علي بن أبي طالب رضي الله عنهما
ومن نسل علي أبي طالب من هم أحفاد الرسول عليه السلام أي انهم يدخلون بآل البيت من أساسين هما فاطمة الزهراء و علي رضي الله عنهما ، وهناك من هم ليسوا من أحفاد الرسول عليه السلام و إنما من آل البيت أيضا لدخولهم من أساس واحد وهو علي بن أبي طالب فهو من آل البيت أصلا و ليس فرعا و لذلك فنستعرض ذريته وهم :
- محمد بن علي رضي الله عنه و الملقب بابن الحنفية
- الحسن بن علي رضي الله عنه
- الحسين بن علي رضي الله عنه
- عمر الأطرف بن علي رضي الله عنه
- العباس الأكبر أبو الفضل بن علي رضي الله عنه قتل بالطف
- محسن درج سقطا بن علي رضي الله عنه
- محمد الأصغر بن علي رضي الله عنه قتل بالطف
- العباس الأصغر بن علي رضي الله عنه يقال انه قتل بالطف و لم يثبت
- عمر الأصغر درج سقطا بن علي رضي الله عنه
- عثمان الأكبر بن علي رضي الله عنه قتل بالطف
- عثمان الأصغر بن علي رضي الله عنه درج سقطا
- جعفر الأكبر بن علي رضي الله عنه قتل بالطف
- جعفر الأصغر بن علي رضي الله عنه درج سقطا
- عبد الله الأكبر يكنى أبا محمد بن علي رضي الله عنه قتل بالطف
- عبد الله الأصغر بن علي رضي الله عنه درج سقطا
- عبيد الله يكنى أبا علي بن علي رضي الله عنه يقال انه قتل في كر بلاء
- عبد الرحمن بن علي رضي الله عنه درج سقطا
- حمزة بن علي رضي الله عنه درج سقطا
- أبو بكر عتيق بن علي رضي الله عنه يقال انه قتل بالطف
- عون بن علي رضي الله عنه درج سقطا
- يحيى يكنى أبا الحسن بن علي رضي الله عنه و توفي صغرى بحياة أبيه
- زينب الكبرى بنت علي رضي الله عنها
- زينب الصغرى بنت علي رضي الله عنها
- أم كلثوم الكبرى بنت علي رضي الله عنها
- أم كلثوم الصغرى بنت علي رضي الله عنها
- رقية الكبرى بنت علي رضي الله عنها
- رقية الصغرى بنت علي رضي الله عنها
- فاطمة الكبرى بنت علي رضي الله عنها
- فاطمة الصغرى بنت علي رضي الله عنها
- فأخته بنت علي رضي الله عنها
- أمة الله بنت علي رضي الله عنها
- جمانة و تكنى أم جعفر بنت علي رضي الله عنها
- رملة بنت علي رضي الله عنها
- أم سلمة بنت علي رضي الله عنها
- أم الحسن بنت علي رضي الله عنها
- أم الكرام و هي نفيسة بنت علي رضي الله عنها
- ميمونه بنت علي رضي الله عنها
- خديجة بنت علي رضي الله عنها
- أمامة بنت علي رضي الله عنها
و إلى هنا تم إضافة أبناء علي رضي الله عنهم برغم عددهم الكبير إلى آل البيت و ذلك أصلا لا تفرعا فهم من آل البيت من نسل أب من آل البيت ، ولذلك فهناك نظرة خاطئ لهذا النسل الكريم فمن الناس من يدخل أبناء علي من الزهراء إلى آل البيت ومخرجا أبناء علي من غير الزهراء ، وهذا خطأ كبير لأن هذا الأمر يعني أن علي رضي الله عنه ليس أصلا من آل البيت ، فهم يدخلون نسل الزهراء لكونها أصلا من آل البيت و عدم إدخال باقي أبناء علي للآل البيت ينفي صفة الأصل لعلي رضي الله عنه ، وهذا اكبر خطأ يقع به القوم لجهل في نظرتهم .
لكون علي رضي الله عنه أصلا في آل البيت و ليس فرعا وهذا لا يختلف عليه اثنان ، مما يحتم دخول جميع نسله في آل البيت و لا يعقل إخراج جزء من النسل حجة أن الزهراء ليست أمهم و كأن باقي أحفاد علي دخلوا للآل البيت بسبب كون الزهراء أصلا فقط و ليس بسبب كون علي أصلا أيضا .
و إلى هنا نقف و نتساءل كم دخل في آل البيت من أصول ……؟ و هل بقي هناك أحد من آل البيت ……أم اكتمل آل البيت ؟؟
لكي تعرف ذلك أخانا العزيز …………تابع معنا …

بحث خاص ينفرد به
YMS

 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م