سوق العولمه السوداء والبيضاء

[عويضة الـعقلا]

سوق العولمه السوداء والبيضاء

بالطبع لم يكن هناك جديد بقد ماهو مجدد ومطلوب تجديده لاكن كيفية التجديد كيف..؟
وبأي طريقه هي..؟
وما قصدناه هنا هو موظوع العولمه السوقيه التي أصبح لها سوق يباع فيها كل شيء مع البظائع الأستهلاكيه والكماليات الأ فكار والأجسام وكل شيْ يتبع الفكر من عادات وتقاليد وكرامه وأخلاق وما شابه ذلك من أشياء عديده تملأ واجهات المحلات ألتجاريه هذه الأيام ويتسوق منها المتسوقون من كل جنس ولون
ونحن هنا لسنا بصدد التسويق وكيفيته التي تمر بسهوله حسب قبول المستهلك وقد بينا ذلك إنما نحن بصدد العولمة وسؤالنا ماهي العولمة ...؟

الجواب اشتقاق من العالم بمعنى كل سيء يأخذ طابع تجاري ويسوق عالميآ يصبح من برنامج العولمة ولا خلاف أيظآ حول هذه المسألة إنما الخلاف على نوعيه البضائع ألمسوقه مثل البظاعه الفكريه المفروضه بالقوه والتي بدأ استقبالها في الأسواق والبيوت ولمكاتب والسيارات والمدارس والمدن بكاملها حتى أخذت دورها المؤثر في المجتمعات العربية والأسلاميه في أذهان الشباب الصاعد والأطفال
الصغار والكبار الذين طافهم القطار فبعضهم موافق وأخر مراهن وأخر ساكت ليس له رأي وربما يكون خائف أن يقول شيء مخالف للرأي العام

والأمر الأول:
هنا ليس هو كما قلنا بل يتعداه إلى أشياء أبعد وأكبر وأخطر مثل
فك الأرتباط الأسري الذي يتبعه حالات طلاق كثيره وتفرق للأسر وعدم تعاطف :

الأمر الثاني:
هو أن لا مبالات لما يحدث أمام الناس عامه :

الأمر الثالث:
هو سهولة خرق المحدود الأسلاميه ويتبعه التساهل بالشبهات والحرمات

الأمر الرابع :
تجاوز الأعراف والعادات والتقاليد ..! كل هذه المرجعيات الرسميه بدأ المواطن العربي والأسلامي يتخطاها تدريجيآ
ونقول بالتعميم الشامل إنما يأتي هذا على ستين يالمائه من المجتمعات بسبب مفهوم القيود الذي كان مسيطرآ عليهم فاعتبروا هذه العولمه تحررآ من السيطره ولم ينتبهو للأمر إلابعد فوات الأوان :
ومن ناحيةالقبول بالعولمه نقول نحن لا نرفظها بالجمله إنا نرفض القبيح والسيء الذي ذكرت أما ما يوافق المصلحه الأجتماعيه بمعنى فتح باب الأنفتاح على العالم لمعرفة ثقافته المختلفه والتزود بما هو مناسب مثل تنشيط الإقتصاد المحلي الأجتماعي الذي لا يظر بالبنيه الأنتاجيه الأقتصاديه إذ يكون دوره هو تطوير النوع والجوده والتعاطي مع الجديد أول بأول بحسب القدره الذاتيه والعامه بالحدود التي يمكن السماح لها من غير إخترق للحواجز التي ذكرتها :
وأخيرآ : نعتقد أن ما وجزناه غي هذه المقاله عن العولمه يعطي صوره اضحه أوليه فقط لكل مواطن عربي وغيره مخالف لمبدأ العولمه

شكرى للقرا الأعزاء