إسعاد الأخيار في إحياء سنة نحر الكفار

[الجلاد10]

إسعاد الأخيار في إحياء سنة نحر الكفار

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم


إسعاد الأخيار

في إحياء سنة نحر الكفار



قال الله تعالى: {قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين}

فجروهم حيث كانوا وانحروهم
واطردوهم من ربى المسرى جميعا وادحروهم
شـردوهم ضيقوا الـدنـيـا عـليهم واقـهروهم
واسـكـبوا الويـلات فـي درب الـعـدى لا ترحـموهـم


لأبي البراء النجدي



إهداء



إلى الأبطال الفاتحين..
إلى المجاهدين الصادقين..
إلى درع الأمة الحصين..
إلى الذين يكثرون عند الفزع ويقلون عند الطمع إلى الذين ارهبوا أعداء الله وأفرحوا أولياء الله..
إلى الذين نحروا علوج الكفر امتثالا لأمر الله..
إلى الذين ثأروا لإخواننا الأسرى في كوبا والعراق وغيرها من سجون الطغاة..
إلى أحبابي في الله اهدي لهم هذا البحث راجيا من الله أن يتخذني شهيدا في سبيله صابرا محتسبا مقبل غير مدبر..
اللهم فك قيد أسرى المسلمين في كل مكان..
اللهم انصر المجاهدين فوق كل أرض وتحت كل سماء يا سميع الدعاء.





بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله كاسر الأكاسرة، وقاصم القياصرة القوي الجبار العزيز القهار، يولج الليل على النهار ويولج النهار على الليل، لا إله إلا هو أعز المؤمنين وأذل الكافرين فلله القوة جميعا.

وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد اً عبد الله ورسوله الذي جاهد في الله حق جهاده، كان سيفا على أعداء الله رحيما على أولياء الله، نبي الرحمة ونبي الملحمة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه والتابعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.

أما بعد:

فإنه في هذا الزمان حينما عطلت الشريعة تطبيقا ودرست أحكامها تفقها وتعليما، وجهل الناس حدودها وتسلط على المسلمين حكاما خونة أذنابا للغرب، ألزموا المسلمين بالتحاكم للطاغوت، حتى صار البعض يراه دينا وسماه قوم آخرون الشرعية الدولية، ولكن الأسماء لا تغير المسميات، وأيضا لا يخلو زمان من أهل الضلال الذين اتخذهم الناس أئمة يرجعون إليهم فكانوا بحق رؤوسا جهالا أفتوهم بغير علم فضلوا وأضلوا، ونطق الرويبضة وأصبح الحلال حراما والحرام حلالا، {إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون} [النحل:116]، فجرم الجهاد في سبيل الله وأصبح احتلال الكفار لبلاد المسلمين عهدا وأمانا {كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا} [الكهف:5].

ولو أني بليت بهاشمي *** خؤولته بنو عبد المدان
لهان علي ما ألقى ولكن *** تعالوا وانظروا بمن ابتلاني

فلا إله إلا الله كيف ينطلي هذا على أهل العقيدة الصحيحة وأصحاب العقول السليمة.

ومن ذلك بعد أن قام المجاهدون نصرهم الله بنحر علوج الكفر تطبيقا لأمر الله، واتباعا لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثأرا لإخوانهم المسلمين المضطهدين، خرج علينا من يستنكر هذه الفعلة وراحوا يروجون لشبه متهافتة وأقوال واهية لا تنم إلا عن جهل بنصوص الوحيين وهذا أمر ليس بغريب من قوم لا يؤمنون بما نؤمن به من الكتاب والسنة ولكن العجب أن يستنكر ذلك من يدعون أنهم يتبعون الكتاب والسنة؟!!

وكل يدعي وصلا بليلى *** وليلى لا تقر لهم بذاك

فأحببت أن أكتب عن هذه المسألة بحثا مبسطا أجمع فيه ماوقعت عليه عيناي من أدلة واضحة بينة على جواز هذا الفعل فكان هذا البحث.

وقد قسمت هذا البحث على عدة فصول:

• حكم الاسرى في الاسلام.
• أدلة من القرآن على مشروعية نحر أهل الكفران.
• الأدلة من السنة على مشروعية النحر.
• حوادث بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنحر أعداء الملة.
• أقوار العلماء في نقل رؤوس الكفرة وما يندرج تحتها.
• إلقاء الرعب في قلوب أعداء الله مطلب شرعي.
• شبهات وردود.
• أخيرا الدين النصيحة.
• الخاتمة.

فالله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله.