من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم

[محمود_سعيد_غنيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1 ) يأيكل ثلاثة آلاف من طعام لايكفي عشرة ويشبعون والطعام كما هو
ومن معجزاته صلي الله عليه وسلم تكثير الطعام حتي أن طعاما لا يكفي عشرة كفي ثلاثة آلاف وبقي الطعام كما هو
*** عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - قال : لما حفر الخندق رأيت من النبي صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفأت الي امرأتي فقلت : هل عندك شيء فاني رأيت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمص شديد , فأخرجت لي جرابا فيه صاغ من شعير , ولنا بهيمة داجن فذبحتها ففرغت الي فراغي , وقطعتها في برمتها , ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت : لاتفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه , فجئته فساررته فقلت : يارسول الله صلي الله عليه وسلم ذبحت بهيمة لنا , وطحنت صاعا من شعير كان عندنا , فتعال أنت نفر معك 0 فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال : (( ياأهل الخندق , ان جابرا قد صنع سؤرا فهيا بكم )) فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( لاتنزلي برمتكم ولاتخبزن عجينكم حتي أجيء )) فجئت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جئت امرأتي , فقالت : بك وبك , فقلت : قد فعلت الذي قلت فأخرجت لنا عجينا, فبسق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبسق وبارك ثم قال : (( ادع خبازة فلتخبز معك , واقد حي من برمتك , ولا تنزلوها وهم ألف )) فأقسم بالله لأكلوا حتي تركوه , وانحرفوا , وان برمتنا لتغط كما هي , وان عجبينا كما هو 0
وفي رواية : ( دعا أهل الخندق أجمعين ) 0
ولعل رواية ألف : علي ما أمكن عده لدي جابر - رضي الله عنه - و الا قأهل الخندق كانو ثلاثة آلاف , والكل أكل ببركة رسول الله صلي الله عليه وسلم 0
صحيح - أخرجة البخاري في كتاب الجهاد , وفي المغازي باب غزوة الخندق , ومسلم في الأشرية 0

(1) الخمص : ضمور البطن من الجوع
(2) السؤر : بقية الطعام

[محمود_سعيد_غنيم]

البركة في الشعير
عن جابر - رضي الله عن أن النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فأطعمه شطر وسق شعير , فما زال الرجل يأكل منه وامرأته وضيفهما حتي كاله , فأتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال: (( لو لم تكله لأكلتم منه ولقام لكم ))

صحيح : رواه مسلم في كتاب الفضائل (4/1784)

[محمود_سعيد_غنيم]

شاه أم معبد التي لا تدر لبن درت

عن أبي معبد الخزاعي أن النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وأبو بكر وعامر بن فهيرة مولي أبي بكر ودليلهم عبدالله بن أريقط 000 ثم مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسيرة ذلك حتي مر بخيمتي أم معبد الخزاعية , وكانت امرأة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة , ثم تطعم وتسقي من مر بها , فسألاها : (( هل عندك شيء ؟ )) فقالت : والله لو كان عندنا شيء ما أعوزكم القري 0 والشاء عازب , وكانت سنة شهباء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة , فقال : ما هذه الشاة يا أم معبد ؟ فقالت : شاة خلفها الجهد عن الغنم : فقال : هل بها من لبن ؟ قالت : هي أجهد من ذلك , فقال : أتأذنين لي أن أحلبها ؟ قالت نعم بأبي وأمي , ان رأيت بها جلبا , فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ضرعها وسمي الله ودعا فتفاجت عليه ودرت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه حتي علته الرغوة فسقاها فشربت حتي رويت وسقي أصحابه حتي رووا ثم شرب وجلب فيه ثانيا حتي ملأ الاناء ثم غادره عندها فارتحلوا فقلما لبث أن جاء زوجها أبو معبد بسوق أعنزا عجافا , يتساوكن هزالا لا نقي بهن فما رأي اللبن عجب فقال : من أين لك هذا ؟ والشاة عازب ولا حلوية في البيت ؟ فقالت والله الا مر رجل مبارك كان من حديثه كيت ومن حاله كذا وكذا 0
قال : والله اني لأراء صاحب قريش الذي تطلبه صفية لي يا أم معبد , قالت : ظاهر الوضاءة , أبلج الوجه حسن الخلق لم تعيه ثجله, ولم تزر به صعلة , وسيم , قسيم , في عينه دعج وفي أشفاره وطف , وفي صوته صحل , وفي عنقه سطع , أحور أكحل , أزج , أقرن , شديد سواد الشعر , اذا صمت علاه الوقار , وان تكلم علاه البهاء , أجمل الناس وأبهاهم من يعيد , وأحسنه وأحلاه من قريب حلوالمنطق فصل لانزر ولا هذر كأن منطقة خرزات نظم يتحدون , ربعة , لاتقحمه عين من قصر , ولا تشنؤه من طول , عصن بين غصنين , فهو أنضر الثلاثة منظرا وأحسنهم قدرا , له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا أمر تبادروا الي أمره محفود محشود لا عابس ولا مفند0 فقال أبو معبد : والله هذا صاحب قريش الذي ذكروا من أمره ما ذكروا لقد هممت أن أصحبه ولأ فعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا وأصبح صوت بمكة عاليا يسمعونه ولا يرون القاتل 0


الشاء عازب : بعيدة المرعي كسر الخيمة : جانبها
تفاجت : فرجت ما بين رجليها بريض الرهط : يرويهم ويثقلهم ويتمدوا علي الارض
عجافا : هزالا يتساوكن : يتمايلن من شدة ضعفهم
لانقي : النقي مخ العظم أي لا قوية فيهن أبلج الوجه : مشرقة
الثجلة : ضخامة البطن الصعلة : صغر الرأس الوسيم : الحسن
قسيم : جميل الدعج : سواد العين في أشفاره وطف : في شعر أجفانه طولالمحفد : الذي يخدمه أصحابه يعظمنه يسعون في طاعته
المحشود : هو الذي يجتمع اليه الناس المفند : الذي يكثر لومه

[adlisanaa2010]

السلام عليكم و رحمةالله تعالى و بركاته
و من معجزات الرسول عليه أفضل الصلوات كمال أخلاقه و تنزيهه عن كل المعاصي .

عن عطاء رضي الله عنه قال : قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة ، قال : أجل والله إنه لموصوف في التوراة بصفته في القرآن يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وحرزًا للأميين ، أنت عبدي ورسولي ، سميتك المتوكل ، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء ، بأن يقولوا لا إله إلا الله ، ويفتح بها أعينًا عميًا وآذانًا صمًا وقلوبًا غلفًا - رواه البخاري

لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم من أكمل الناس شرفاً وألطفهم طبعاً وأعدلهم مزاجاً و أسمحهم صلة وأنداهم يداً , لأنه مستغن عن الفانيات بالباقيات الصالحات.

محمد وما أدراك من هو محمد..بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم