ماذا تعرف عن شعر العروض

[ازميل]

شكرا لجميع الاخوان الذين شاركوا ونتابع الحديث فالتفاعيل التى تتولد من ائتلاف الأسباب مع الاوتاد والفواصل عشرة.. وهى
فعولن -مفاعيلن -مفاعلتن -فاع لاتن -فاعلن - فاعلاتن - مستفعلن - متفاعلن - مفعولات - مستفع لن ... وقد فصلت العين من اللام التى بعدها للدلالة على ان أول هذا الجزء الرابع وتد مفروق : والفرق بينه وبين الجزء السادس ذى الوتد المجموع فالجزء الاول من التفاعيل العشرة ( فعولن) مركب من وتد مجموع وهو (فعو) وسبب خفيف وهو ( لن ) .. والجزء الثانى ( معاعيلن)مركب من وتد مجموع وهو ( مفا) وسببين خفيفين وهما ( عيلن) .. والجزء الثالث .. ( مفاعلتن ) مركب من وتد مجموع وهو ( مفا) وسبب ثقيل وهو ( عل) وسبب خفيف وهو ( تن ) .. والجزء الرابع ( فاع لاتن ) مركب من وتد مفروق وهو فاع .. وسببين خفيفين وهما ( لا - تن ) وهذه التفاعيل الاربعة هى الاصول والستة الباقية بعدها فروع . وضبط الأصل مابدىء بوتد مجموع أو مفروق وضابط الفرع ما بدىء بسبب خفيف أو ثقيل . ولما كان الوتد أقوى من السبب لأنه اذا زوحف انما يعتمد على الوتد كان مابدىء به اصلا..والجزء الخامس ..( فاعلن ) مركب من سبب خفيف وهو ( فا) ووتد مجموع وهو ( علن ) ..والجزء السادس .. ( فاعلاتن ) مركب من سبب خفيف وهو ( فا ) ووتد مجموع وهو ( علا) وبسبب خفيف وهو ( ( تن ) .. والجزء السابع .. ( مستفعلن ) مركب من سببين خفيفين وهما ( مس تف). ووتد مجموع وهو ( علن ) وقد فصلت العين من اللام التى بعدها للدلالة على انها آخر الوتد المفروق وهوالفرق بين هذا الجزء والجزء السابع ذى الوتد المجموع .. الجزء الثامن .. ( متفاعلن ) مركب من سبب ثقيل وهو مت وسبب خفيف وهو ( فا ) ووتد مجموع وهو ( علن ) .. الجزء التاسع .. ( مفعولات ) مركب من سببين خفيفين وهما ( مف. عو ) ووتد مفروق وهو ( لات ) .. الجزء العاشر والأخير .. ( مستفع لن ) مركب من سبب خفيف وهو ( مس ) ووتد مفروق وهو ( تفع) وسبب خفيف وهو ( لن ) ..لهذا لاتراه يتناول من التفعيلة الا الحرف الثانى او الرابع او الخامس او السابع وهو لايدخل الحرف الاول بداهة ولا الثالث لأنه لايكون الا أول سبب او ثالث وتد ولا السادس لأنه اما اول سبب او ثانى وتد وذلك لأنه لاتتوالى ثلاثة اسباب فى تفعيلة واحدة فاءن جاء فيها سبب فوتد ومجموعها خمسة احرف فيكون السادس اول سبب وان توالى فيها سببان كان السادس ثانى وتد.. والى هنا نقف احبتى على ان نعاود لاحقا شرح الزحاف والعلل التى تلحق هذه التفاعيل .. وتصبحون على خير